Kita hidup sebagai entitas sosial. Berbagai dorongan naluri human action muncul secara kasatmata di hadapan kita.
Interaksi manusia yang dari hari ke hari bertambah, membuat manusia bukan hanya dikenal secara "nama" melainkan amal. Gajah pergi  tinggalkan gading. Manusia meninggal, tinggalkan nama. Begitulah ungkapan yang dituliskan.
Ruang interaksi yang sudah semakin melebar, menyebabkan kemungkinan konflik-konflik kecil menyumburkan laharnya.
Akibatnya, manusia satu dan lainnya saling menyatakan "benar" serta larut dalam pesta "perpecahan". Manusia terpecah dan saling berebut pengaruh.
Aku sosial hadir sebagai jawaban, dengan membawa visi terima dan kasih.
Manusia telah disebutkan hakikat penciptaannya," bersuku-suku, berbangsa-bangsa untuk saling kenal-mengenal satu dengan lainnya. "
Saling menerima perbedaan  suku, ras, dan agama adalah sebuah pluarisme kehidupan yang terbingkai dalam persaudaraan insaniyah. Itu semua ada dalam ajaran agama-agama.
Jika hal ini dibawa dalam konteks keluarga, kita menyaksikan para orang tua yang terkadang tidak bisa menerima kenyataan soal fisik anaknya.
Padahal, anak adalah amanah yang harus diemban dalam kondisi apapun. Tuhan sedang  menguji. Tak semua ketidaknormalan dalam hidup, lantas menjadikan kita menyalahkan takdir. Boleh jadi, anaknya buta, tetapi ada hikmah dibalik itu.
Seperti halnya kisah Mu'adz, ia adalah seorang anak yang lahir dalam kondisi tidak dapat melihat (buta)
Sebagaimana orang buta lainnya, ia tidak bisa banyak melakukan sesuatu, terbatas oleh ketidakmampuannya untuk melihat. Namun, meski buta ada yang unik pada anak ini, ternyata remaja kecil asal Mesir ini telah berhasil menghafalkan Al-Qur'an lengkap 30 juz.
Inilah yang disebut bahwa ada campur tangan Tuhan didalamnya. "Kaidah imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyah yang mengatakan "Allah tidak menutup atas hamba-Nya satu pintu dengan hikmah, kecuali Allah akan membukakan baginya dua pintu dengan rahmat-Nya."
Jadi, proses menerima apapun dari Tuhan, menjadikan kita hamba yang senantiasa mencari cahaya iman.
Dari proses pertama menerima ini, kita diajak untuk selalu syukur dengan keadaan yang telah diberikan. Kalau tidak kaya, in syaAllah, kita akan diberi hidup yang berkecukupan. Menaruh sikap berpikir positif kepada Allah SWT. Itulah kuncinya
Memberi adalah tahapan kedua, setelah kita menerima apa yang telah diberikan. Ada penghargaan, ada saling mengakui kelebihan dan kekurangan.
Ya. Pada tahapan kasih, seumpama bibit yang ditanam menghasilkan bibit lainnya. Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Memberilah dalam lapang dan sempit.
Di dalam harta kita, ada harta milik orang lain. Dalam nasehat salah satu ustad, beliau menegaskan, "uang kamu di bank misalkan ada 1 milyar, sesungguhnya itu bukan hakmu. Tetapi, jika ada 500 juta yang kau sedekahkan, maka itulah hakmu. Apa yang kita beri, itulah yang menjadi pahala amal kita. Tiadalah merugi ketika kebaikan yang kita tebarkan akan menjadi "bank amal" bagi kehidupan kita kelak.
