Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Jember
PENGERTIAN EKONOMI ISLAM
Ekonomi Islam adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari tentang tingkah laku manusia yang berhubungan dengan kebutuhan dan sumber daya manusia untuk melaksanakan kewajiban kepada Allah dan masyarakat dan diilhami oleh nilai-nilai islam. Ekonomi Islam menurut Abdul Mun'in al-Jamal adalah kumpulan dasar-dasar umum tentang ekonomiyang digali dari al-qur'an al-karim dan as-sunnah.
Menurut Syauqi Al-Fanjari ekonomi islam adalah aktivitas ekonomi yang diatur sesuai dengan dasar-dasar dan prinsip-prinsip ekonomi Islam. Dan dapat disimpulkan bahwa ekonomi islam itu mempunyai dua bagian, yaitu:
Pertama, bagian yang tetap (tsabit) yang berhubungan dengan prinsip-prinsip dan dasar ekonomi islam yang dibawa oleh nash-nash Al- qur'an dan sunnah. Masih banyak dasar-dasar lain yang ada dalam Al-qur'an dan sunnah yang semuanya disebut dengan istilah dasar-dasar ekonomi ilahiyah (usul ilahiyah).
Kedua, dan bagian yang berubah (Al-Mutaghaiyar) bagian ini merupakan metode atau langkah-langkah praktis yang disingkapkan oleh para ulama dari sumber pokok dan prinsip ekonomi Islam yang ada dalam Al- qur'an dan hadis. Bagian ini disebut dengan teori ekonomi Islam.(Rozalinda,2014:2-13)
PERBEDAAN EKONOMI ISLAM DENGAN EKONOMI KAPITALIS DAN SOSIALIS
Dalam ekonomi Islam juga mempunyai tiga sistem ekonomi yang dikenal oleh dunia yaitu ada sistem ekonomi kapitalis, sistem ekonomi sosialis dan sistem ekonomi islam. Sistem ekonomi kapitalis merupakan sistem yang menganut mekanisme pasar.
Dan dalam sistem ini mengakui adanya campur tangan yang tidak tampak dalam mekanisme pasarnya, sehingga tiap individu dapat melakukan kegiatan ekonominya dengan diakui kepemilikan pribadi. Sedangkan sistem ekonomi sosialis kebalikan dari sistem ekonomi kapitalis. Sistem ini tidak ada kebebasan bagi yang melakukan kegiatan ekonomi secara pribadi, individu maupun sendiri. Namun, kegiatan ekonominya dilakukan untuk kepentingan bersama.
Dan yang terakhir adalah sistem ekonomi islam, yang mana sistem ini ditekankan untuk terciptanya pemerataan distribusi pendapatan, seperti yang dijelaskan dalam Qs.Al-Hasyr: 7.(Abdul Wadud Nafis,2010:11-12)
    Â
