4 Cara Mengukur Kemiskinan dalan Perspektif Ekonomi Islam

Kemiskinan merupakan salah satu tantangan terbesar yang dihadapi banyak negara di dunia termasuk Indonesia. Dalam perspektif ekonomi Islam, kemiskinan bukanlah sekadar masalah pendapatan individu semata, melainkan juga perihal keadilan distribusi ekonomi. Bagaimana individu memperoleh pendapatan mereka, dan sejauh mana distribusi ekonomi mencerminkan keadilan menjadi pijakan utama dalam menilai tingkat kemiskinan. Prinsip utama ekonomi Islam adalah keadilan sosial dan ekonomi. Prinsip keadilan ekonomi menjadi landasan utama, di mana distribusi kekayaan dan pendapatan ditekankan untuk mengatasi ketidaksetaraan dan kemiskinan. Melalui kewajiban zakat dan sumbangan infaq, sumber daya ekonomi dialokasikan secara adil, memberdayakan masyarakat, dan membantu mengurangi kemiskinan. Larangan riba dan pengembangan lembaga keuangan syariah bertujuan mencegah eksploitasi keuangan yang dapat memperparah kondisi kemiskinan.

Dalam perspektif Islam, pengukuran kemiskinan tidak hanya mencakup dimensi materi atau ekonomi, tetapi juga dimensi spiritual, sosial, dan kesejahteraan umum. Beberapa pendekatan yang digunakan untuk mengukur kemiskinan dalam perspektif Islam meliputi:

Alat Ukur Kemiskinan dalam Perspektif Ekonomi Islam

1. Had Kifayah

Dalam perspektif ekonomi Islam, pengukuran kemiskinan dapat dilakukan dengan menggunakan konsep "had kifayah". Had Kifayah adalah sistem untuk menetapkan standar kemiskinan bagi individu berdasarkan pendapatan dan kewajiban finansial yang dimilikinya. Had al-Kifayah secara keseluruhan adalah standar ekonomi yang diperlukan untuk memastikan keberlangsungan hidup seseorang dan tanggungannya. Ini tidak hanya menetapkan batas minimum, tetapi juga mencakup kebutuhan esensial yang diperlukan untuk memastikan kelangsungan hidup individu dan orang-orang yang menjadi tanggungannya. Untuk mengukur kemiskinan dengan had kifayah, dilakukan dengan menentukan kategori-kategori kebutuhan dasar yang harus dipenuhi, seperti makanan, pakaian, tempat tinggal, pendidikan, kesehatan, dan sebagainya. Kemudian, tingkat pengeluaran yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan ini akan dihitung berdasarkan harga-harga pasar yang adil dan layak. 

Jika pengeluaran individu atau keluarga tersebut tidak mencapai atau melebihi had kifayah, maka mereka dianggap miskin dalam konteks ekonomi Islam. Pengukuran kemiskinan dengan had kifayah tidak hanya memperhitungkan aspek materi, tetapi juga aspek kualitatif seperti keadilan, kecukupan, dan kesejahteraan spiritual. Dari segi budaya, Islam mendorong setiap individu untuk aktif dalam meningkatkan kualitas hidupnya dan mempromosikan solidaritas sosial melalui zakat, infaq, dan shadaqah. Dari segi struktural, Islam menegaskan peran penting negara dalam memastikan distribusi pendapatan dan kekayaan yang adil dan merata, serta menjaga stabilitas dan perkembangan ekonomi untuk kemajuan dan kesetaraan, sambil menjadi fasilitator pemberdayaan masyarakat untuk mencapai taraf hidup yang lebih baik.

2. Model CIBEST

Center of Islamic Business and Economic Studies meluncurkan model perhitungan kesejahteraan yang dikenal sebagai model CIBEST. CIBEST hadir dengan konsep perhitungan kemiskinan dan kesejahteraan yang juga mempertimbangkan faktor spiritual. Model ini bertujuan untuk menetapkan standar perhitungan antara kebutuhan material dan kebutuhan spiritual sebuah keluarga sebagai unit terkecilnya.

Model CIBEST mengklasifikasikan kesejahteraan keluarga ke dalam empat kategori utama. Pertama, keluarga sejahtera adalah keluarga yang memiliki cukup kebutuhan material dan spiritual untuk memenuhi kebutuhan dasar serta mengembangkan potensi diri. Kedua, keluarga miskin spiritual namun kaya material adalah keluarga yang mungkin memiliki kecukupan materi namun kekurangan dalam aspek spiritual, seperti kehilangan makna hidup atau kurangnya kepuasan batin. Ketiga, keluarga miskin material namun kaya spiritual adalah keluarga yang mungkin mengalami kekurangan dalam hal materi, tetapi memiliki kekayaan spiritual yang tinggi, seperti kebahagiaan, kedamaian batin, dan hubungan harmonis dengan sesama. Terakhir, keluarga miskin absolut adalah keluarga yang mengalami kekurangan secara mutlak, baik dari segi material maupun spiritual. Dengan diberlakukannya model ini, diharapkan Indonesia dapat lebih baik dalam menghitung garis kemiskinan.

3. Garis Kemiskinan

Menurut Badan Pusat Statistik, Garis Kemiskinan (GK) merupakan penjumlahan dari Garis Kemiskinan Makanan dengan Garis Kemiskinan Non Makanan. Penduduk dengan rata-rata pengeluaran per kapita/bulan di bawah garis kemiskinan dikategorikan sebagai penduduk miskin. Terdapat empat kategori garis kemiskinan, yaitu sangat miskin (kronis), miskin, hampir miskin, dan tidak miskin. Rumus yang digunakan untuk mengukur garis kemiskinan (GK) ini adalah Garis Kemiskinan = Garis Kemiskinan Makanan + Garis Kemiskinan Non Makanan. Untuk mencari data garis kemiskinan makanan dan non makanan, umumnya sudah tersedia di laman Badan Pusat Statistik (BPS). 

4. Indeks Kesejahteraan BAZNAS (IBK)

Selanjutnya, Indeks Kesejahteraan BAZNAS (IBK) adalah indeks yang bertujuan untuk mengukur dampak kondisi kesejahteraan seseorang dari sebuah intervensi program pengentasan kemiskinan yang sudah diselaraskan dengan prinsip Maqasid Syariah. Terdapat tiga indeks sebagai penyusun Indeks Kesejahteraan BAZNAS. Indeks tersebut antara lain Indeks CIBEST/Model CIBEST yang memuat empat kuadran, Modifikasi Indeks Pembangunan Manusia (IPM) yang memuat indeks kesehatan dan indeks pendidikan dan Indeks Kemandirian yang memuat indeks pendapatan rutin, pendapatan tidak rutin, aset disewakan dan tabungan. Sehingga, jika ketiga indeks penyusun tersebut sudah dicantumkan, kita dapat menentukan indeks kesejahteraan BAZNAS tersebut. Dalam implementasinya, IKB memiliki rentang nilai 0 sampai 1 dengan kategori tidak baik hingga sangat baik. Pada kategori 0,00-0,20 dikategorikan sebagai indeks yang tidak baik, kategori 0,21-0,40 dikategorikan sebagai indeks yang kurang baik, kategori 0,41-0,60 dikategorikan sebagai indeks yang cukup baik, kategori 0,61-0,80 dikategorikan sebagai indeks yang baik, dan kategori 0,81-1,00 dikategorikan sebagai indeks yang sangat baik.

Kelebihan alat ukur kemiskinan dalam ekonomi Islam dapat diamati dari beberapa sudut pandang. Pertama, pendekatan ekonomi Islam lebih fokus pada keadilan dalam pembagian kekayaan. Selain itu, alat ukur kemiskinan dalam ekonomi Islam juga menitikberatkan aspek kesejahteraan spiritual dan moral, bukan sekadar hal-hal materi. Dengan demikian, pengukuran kemiskinan dalam kerangka ekonomi Islam lebih menyeluruh dan memperhitungkan kesejahteraan. Terlebih lagi, pengukuran kemiskinan dalam ekonomi Islam juga lebih mengutamakan pemenuhan kebutuhan dasar dan keadilan distribusi, bukan hanya fokus pada pendapatan atau harta benda. Hal ini membuat pengukuran kemiskinan dalam kerangka ekonomi Islam dapat memberikan gambaran yang lebih tepat tentang kondisi kemiskinan individu atau keluarga. 

Oleh karena itu, pengukuran kemiskinan dalam perspektif ekonomi Islam memberikan gambaran yang lebih lengkap sehingga dapat menjadi solusi yang lebih efektif dalam menangani masalah kemiskinan. Dengan memperhatikan aspek keadilan, kesejahteraan spiritual, dan pemenuhan kebutuhan dasar, pendekatan ini dapat membantu dalam mengidentifikasi akar permasalahan kemiskinan dan merancang kebijakan yang lebih tepat sasaran untuk mengatasi tantangan ini.