Menarik sekali membaca pemikiran-pemikiran dahsyat Gafatar/Millah Abraham dari sudut pandang penganutnya; tentang kebenaran universal, tentang pengabdian kepada tuhan, tentang pergerakan untuk ketahanan pangan, perbaikan moralitas, perbaikan kerusakan masyarakat, penegakan pancasila, gotong royong, dan sebagainya. Pemahaman saya tentang Gafatar akhirnya mengalami titik terang....
Pemikiran-pemikiran tentang konsep pembangunan Indonesia tersebut saya rasa sangat positif, apalagi konsep tersebut bukan hanya sekedar angan-angan kosong, tetapi disertai “action” nyata yang sangat konstruktif, berbeda dengan pemahaman kelompok teroris yang sangat destruktif. Secara kasat mata, akan sulit sekali untuk menilai bahwa ada aspek negatif dari gerakan ini. Karena konsep mereka memang banyak benarnya...
Memanfaatkan Spiritual Shock
Konsep-konsep ketuhanan sebenarnya merupakan tambang emas, jika digali, kita akan menemukan banyak hal yang berharga bagi kehidupan. Kita akan tercengang jika mengetahui kebenaran tentang konsep ketuhanan, pada titik tertentu kita akan rela mengorbankan apa saja demi Tuhan kita. Inilah yang saya sebut sebagai spiritual shock, yaitu ketercengangan terhadap konsep ketuhanan yang kemudian memberi dorongan untuk melakukan apa saja dan mengorbankan apa saja, termasuk harta, tahta, pasangan, orang tua, kompasiana, dan lain sebainya.
Spiritual shock ini merupakan instrumen yang paling ampuh untuk menggerakkan manusia. Para organisasi teroris menggunakan insrtumen ini untuk menggerakkan para pengantin mereka dalam konser-konsernya. Beberapa organisasi agama lain juga bisa menggunakan ini untuk menggerakkan para kadernya, seperti untuk perjuangan politik, perjuangan dakwah, dan sebagainya. Gafatar adalah salah satu organisasi yang memiliki kemampuan menggunakan instrumen ini.
Sebenarnya tidak ada yang salah dengan spiritual shock ini, karena hal itu mengindikasikan kedalaman pemahaman dan penghayatan akan nilai-nilai ketuhanan. Bahkan para nabi yang sukses, seperti Nabi Muhammad, juga memiliki kemampuan ini melalui dakwahnya. Sebagai umat beragama kita juga dituntut untuk memiliki pemahaman yang dalam tentang Tuhan kita. Dan dalam ilmu psikologi, kecerdasan spiritual berpengaruh sangat signifikan terhadap kesuksesan manusia. (Danah Zohar & Ian Marshall: 2000)
Yang menjadi masalah dalam spiritual shock ini adalah konsep ajaran dan pengamalannya (aspek amaliah). Karena orang yang sudah mengalami spiritual shock, membutuhkan aktualisasi untuk membuktikan pengabdian dan ketundukannya. Titik inilah yang sering dimanfaatkan organisasi-organisasi tertentu untuk kepentingannya, seperti organisasi teroris yang memanfaatkan para kadernya untuk melakukan perbuatan-perbuatan teror, sebagai bentuk ketundukan mereka dan pengabdian terhadap Tuhan.
Disinilah kemudian kebaikan (nilai-nilai ketuhanan) bercampur dengan keburukan (konsep ajaran dan amaliah yang keliru). Maka percampuran kebaikan dan keburukan ini menjadi suatu formulasi yang mematikan. Seperti halnya “kopi” yang baik jika dicampur “sianida” yang buruk, akan menjadi formulasi yang mematikan dalam “Kopi Mirna”.
Keburukan yang tidak tercampur dengan kebaikan, adalah bahaya yang nyata yang dapat dengan mudah dihindari. Berbeda dengan keburukan yang terbalut kebaikan...akan tampak memikat...dan memancing banyak orang untuk mendekat. Sianida biasa tentu tidak ada yang mau meminum. Tetapi jika dicampur kopi, pasti bisa banyak yang tertipu, mbak Mirna salah satunya....
Kembali ke Gafatar....
Kemampuan Gafatar dalam menumbuhkan spiritual shock memang luar biasa, sangat ilmiah. Bahkan level Ustad Pesantren, Guru Ngaji, Kiai Haji, Ustad Seleb, dan sebagainya pun, belum tentu mampu menumbuhkan spiritual shock untuk kemudian menghasilkan kader yang memiliki pemahaman dan penghayatan ketuhanan yang dalam. Sekali lagi yang menjadi masalah bukan pemahaman dan penghayatan ketuhanannya, yang menjadi masalah adalah konsep ajaran dan amaliahnya.
Menurut saya kekeliruan gafatar adalah dalam konsep ajarannya. Hal ini karena Gafatar tidak bisa lepas dari sosok Ahmad Moshadeq dengan Al-Qiyadah Al-Islamiyah yang dibawanya. Beberapa konsep ajaran seperti (1) kenabian (nabi turun tiap 7 abad, sekarang Nabi Moshadeq/Al-Masih), (2) konsep ritual (tidak wajib), (3) konsep hijrah (ke Kalimantan), dan (4) konsep penyatuan agama (Sinkreitisme Islam dan Nasrani), kesalahannya adalah semua itu dihasilkan dari pemikiran-pemikiran dan penafsiran-penafsiran yang mengandai-andai dan tidak dilandasi dari sumber-sumber shahih. Tidak ada ajaran dalam kitab suci manapun untuk membenarkan kenabian Moshadeq, menidakwajibkan ritual agama, menyuruh hijrah ke kalimantan, dan menyatukan konsep ajaran agama Islam dan Nasrani.
Apalagi jika Moshadeq nabi, maka pasti sekarang dia berhubungan dengan jibril dan juga memiliki kitab suci tersendiri. Inilah yang sulit diterima secara nalar dan pengetahuan agama manapun...mungkin kitab suci itu yang merupakan landasan ajaran-ajaran Gafatar/Millah Ibrahim/Al-Qiyadah selama ini....
Hal-hal tersebut membuat MUI memfatwa Ahmad Moshadeq dan Al-Qiyadah sebagai aliran sesat, karena mengaku sebagai nabi dan mungkin memiliki kitab suci lain...
Disinilah pada akhirnya kebenaran spiritual tercampur dengan racun ajaran sesat yang kemudian menghasilkan perpaduan yang mematikan....
Dan kepada saudaraku para Gafataris atau Eks-Gafataris...untuk merenungkan kembali....bukan kebenaran konsep ketuhanannya, tetapi kebenaran atau keilmiahan konsep ajarannya...
