TB II "Mengetahui Pencegahan Korupsi dan Teori Kejahatan Model Anthony Gidens"

SUMBER CITASI : MILIK PRIBADI

SUMBER CITASI : MILIK PRIBADI 

WHAT

Perilaku korupsi suatu negara di era globalisasi dan pasar bebas saat ini turut menentukan nasib perekonomian suatu negara. Disajikan sebagai salah satu bintang pasar negara berkembang, Indonesia sebenarnya adalah negara terkorup di antara 16 negara tujuan investasi di Asia Pasifik (Kompas.com, Senin, 3 Agustus 2010). Temuan ini berdasarkan survei pedagang oleh konsultan risiko politik dan ekonomi (PERC) Hong Kong (Vivanews, 8 Maret 2010). (KPK) dan aparat penegak hukum seperti kasus Bank Century, mafia pajak, mafia hukum dan lain-lain lebih banyak menangani kasus korupsi. Jalan pemerintah Indonesia untuk memberantas korupsi pada periode kedua Presiden SBY (Susilo Bambang Yudhoyono) tampaknya tidak sepenuhnya mulus. Kasus kriminalisasi anggota KPK, mafia pajak dan mafia sayap kanan memang berkembang menjadi "politisasi isu" yang berujung pada pemakzulan presiden; Dengan kata lain, semakin sulit juga untuk membuka jaringan mafia korup di Imadah Thoyyibah 135 Indonesia yang sudah multidimensi, meliputi jaringan penguasa dan birokrat. Dikutip oleh Soemardjan Parwad (2007:58) menyatakan bahwa korupsi itu seperti "pelacuran". Siapapun yang terlibat, baik pihak yang melakukan korupsi secara langsung maupun orang yang mengetahuinya, keduanya mendapat bagian dari hasil korupsi. Parwad memiliki poin lain yang mengatakan bahwa korupsi itu seperti "candu" dan penyalahgunanya seperti "pecandu" yang menggunakan obat-obatan terlarang sedangkan korupsi adalah pecandu yang mengulang dan mengulang. Korupsi tidak pernah lepas dari kekuasaan interaktif. Seperti Arendt (1993) mengatakan: politisi yang masih berwawasan pekerja hewan, di mana kebutuhan hidup dan obsesi konsumsi masih menguasai, cenderung menjadikan politik sebagai sumber pendapatan utama. Akibatnya, korupsi tak terhindarkan. Alkostar dalam bukunya Political Corruption in a Modern State (2008: mengatakan bahwa ideologi legalistik yang mengingkari kontrol sosiopolitik terhadap masyarakat memiliki potensi penyalahgunaan kekuasaan atau korupsi kekuasaan. Misalnya, proses feodalisasi hukum era Orde Baru meningkatkan korupsi. Hukum dibuat untuk menguntungkan pihak berwenang dan untuk membuat penjahat sejati kebal terhadap hukum. Siswant (2008:294) berpendapat bahwa Koruptor pada hakekatnya adalah orang yang mengalami proses "keterasingan" karena "keserakahan" dan ketidakmampuannya mengendalikan diri dengan kehendak yang tidak terbatas untuk memenuhi nafsu duniawinya. Oleh karena itu, korupsi digolongkan sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan dan perbuatannya merupakan bagian dari kejahatan moral. Dalam ilmu sosial, korupsi sering disebut sebagai kejahatan struktural, tetapi struktur di sini diartikan sebagai kejahatan di luar kendali pelaku. . Karena struktur Majalah Filosofis, penulis tidak merasa dihukum sebagai kejahatan struktural. 25, No. 1 Februari 2015

memberi atau menyetujui (Siswanto, 2008:120). Apa sebenarnya struktur ini? Bagaimana pelaku memaknai dan mengimplementasikan struktur tersebut?Korupsi sebagai kejahatan struktural, menurut sebagian kalangan, merupakan akibat langsung dari politik kekuasaan. "Kekuatan" sering didefinisikan dalam hal niat dan kemauan, yang merupakan kemampuan untuk mencapai hasil yang diinginkan dan dimaksudkan. Di sisi lain, misalnya Parsons (1971) dan Foucault (1979), seperti Giddens (1984:15), melihat "kekuasaan" sebagai milik komunitas atau komunitas sosial. Hal ini mencerminkan dualisme antara subjek dan objek, agen dan struktur. "Kekuasaan" dalam keagenan menurut Giddens (1984:14) berarti kemampuan untuk bertindak secara berbeda atau kemampuan untuk campur tangan dalam urusan dunia atau menarik intervensi sedemikian rupa sehingga secara sadar atau tidak mempengaruhi proses atau negara tertentu. . Konsep Giddens menjelaskan, uang adalah alat untuk meregangkan ruang dan waktu. Uang adalah media simbolis atau alat tukar yang dapat diedarkan terlepas dari siapa atau kelompok apa yang memilikinya setiap saat dan di tempat. Ekonomi moneter telah menjadi begitu abstrak dalam kondisi saat ini. Waktu dan ruang uang (Giddens, 1991:18) Sistem pakar, yang berisi keterampilan profesional, menjadi infrastruktur organisasi sektor material (keuangan) dan kegiatan sosial. Misalnya, praktik deposito telah dikaitkan dengan konsep investasi dan bunga, yang merupakan topik penelitian di bidang ekonomi keuangan. Praktik kontribusi sosial didasarkan pada motivasi, minat, keterbatasan, dan niat aktor konkrit; seperti menabung, keamanan, menerima hadiah dan lain-lain. Praktik perbankan sosial yang terkait dengan sistem pakar teknologi dan komunikasi juga mengarah pada bentuk korupsi baru seperti B. Pencucian uang. Kegiatan ini merupakan hasil dari proses hermeneutik ganda, yaitu aliran dua arah antara dunia sosial. perdebatan ilmiah antara masyarakat dan ilmuwan sosial (Giddens, 1984:374, 1976:86) Masyarakat sosial biasanya mengaitkan adanya kejahatan dengan tindakan. Pada tingkat ini ada asumsi manusia-antropologis tentang kejahatan struktural untuk diselidiki, yaitu sebagai orang dengan kehendak, konteks atau situasi dan tujuan atau hasil dalam hidup mereka; Lantas apa hubungan antara asumsi antropologis tersebut dengan munculnya kejahatan struktural? Menurut Giddens (2003:21) Struktur adalah aturan dan sumber daya yang dapat diisolasi dan mengarah pada risiko yang jelas, yaitu. H. salah tafsir. Dapat dikatakan bahwa struktur ada dalam berbagai aspek kehidupan masyarakat; seperti ilmu pengetahuan, wacana, budaya, tradisi dan ideologi. Struktur terbentuk atau tertanam dalam aktivitas. Struktur adalah "pedoman" yang dapat meluas dalam ruang dan waktu kepada prinsip-prinsip seorang aktor untuk melakukan suatu kegiatan (seperti kejahatan). Suatu struktur berangsur-angsur menjadi suatu sistem dalam kehidupan ketika diulang dan diatur atau dilegitimasi oleh sekelompok aktor. Struktur yang akhirnya menjadi sistem budaya yang tidak salah lagi. Dalam keadaan ini, nilai-nilai yang mapan runtuh dengan proses struktural yang berulang dalam kehidupan masyarakat. Kekuatan kritis dilemahkan dan digantikan oleh struktur yang dilembagakan berdasarkan "kesadaran praktik" (Priyono, 2002:28-29 Pandangan Gidden (1984:13) Mengenai sebab-sebab kejahatan, menurutnya dapat dianalisis melalui kluster-kluster peristiwa yang muncul dari kondisi-kondisi pemicu, yang tanpanya kluster-kluster tersebut tidak akan ditemukan. 

Situasi ini dapat dipahami menurut logika structuring, yaitu pengorganisasian hubungan sosial lintas ruang dan waktu berdasarkan dualitas struktur ANTHONY GIDDENS TEORI STRUKTUR Teori struktural dimulai dengan kritik Giddens. 25, No. 1 Februari 2015

Strukturalisme, pascastrukturalisme dan fungsionalisme ketika mempertimbangkan struktur. Salah satunya adalah bahwa karya strukturalis Claude Levi Strauss memiliki implikasi luas bagi analisis terapan ilmu-ilmu sosial. Giddens mengkritik perspektif strukturalis sebagai penolakan skandal terhadap subjek. Misalnya, dalam memahami fenomena masyarakat kapitalis, fokus strukturalis bukan pada perilaku investor atau konsumen, tetapi pada logika internal efisiensi modal; Dengan kata lain, strukturalisme adalah bentuk dualisme (Giddens, 2008:335). Dualisme ini juga ada dalam perspektif poststrukturalis (Giddens, 1987:348). Pemikir poststrukturalis terkemuka Jasques Derrida, misalnya, melihat perbedaan tidak hanya sebagai sesuatu yang berkaitan dengan sesuatu, tetapi sebagai pembentukan identitas yang bahkan merupakan esensi dari sesuatu itu; atau dualisme dalam fungsionalisme Talcott Parsons. Fungsionalisme adalah aliran pemikiran yang mengklaim bahwa sistem sosial memiliki kebutuhan yang harus dipenuhi. Bagi Giddens, sistem sosial tidak memiliki kebutuhan, tetapi aktor memilikinya. Fungsionalisme menekan fakta bahwa orang adalah aktor, bukan idiot, bukan robot yang bertindak dari skrip (peran yang ditentukan). Fungsionalisme mengingkari dimensi ruang dan waktu dalam menjelaskan fenomena sosial, sehingga menimbulkan konflik antara "statis" dan "dinamis" atau "stabilitas" dan "perubahan". Pada dasarnya, teori struktural kembali menekankan prioritas logis dari struktur (Priyono, 2002:10). Gagasan struktur sebagai batas perilaku tidak lebih dari strategi alternatif yang digunakan oleh terapis untuk menciptakan rasionalitas teoretis. Sosiolog interpretif dan fenomenolog memandang masalah batas ini sebagai fokus pada "prosedur" yang digunakan oleh aktor sosial dalam upaya mereka untuk menghasilkan dunia yang terstruktur. Struktur sosial hanya ada di benak para aktor yang memberinya makna. Perspektif ini menunjukkan bahwa penjelasan struktural hanya valid jika dialami secara subjektif. Struktur Imamah Thoyibah 139

itulah yang dikatakan pembuatnya. Jika struktur mempengaruhi praktik, itu karena struktur dipandang sebagai jenis realitas, tetapi bergantung pada struktur individu (Giddens, 1984:Bab I) Teori struktur bertujuan untuk mempermudah melihat dunia yang terstruktur dengan mengutamakan konsep agensi manusia. Caranya adalah dengan mengenali perbedaan antara istilah "struktur" dan "sistem". Sistem sosial tidak memiliki struktur, tetapi mereka memiliki "fitur struktural". Fitur struktural ini hanya muncul dalam tindakan segera dan menjadi jejak memori yang memberikan petunjuk kepada agen manusia yang berpengalaman (Giddens, 1984:25). Giddens menggambarkan ciri-ciri struktural yang terjadi dalam totalitas reproduksi sosial sebagai prinsip-prinsip struktural. Praktek-praktek sosial dengan luas keseluruhan spasial dan temporal terbesar disebut "lembaga" (Giddens, 1984:16-17.) Struktur adalah kondisi untuk menjelaskan bagaimana tatanan hubungan sosial terstruktur dalam hubungan ganda (timbal balik) antara aktor dan struktur (Ross dalam Beilharz, 2002:22-23). Dualitas struktur dalam reproduksi sosial dapat dipahami melalui adanya tiga tingkat kesadaran atau tiga dimensi internal dalam diri seseorang, yaitu; kesadaran diskursif, kesadaran praktis, dan pemikiran/motif bawah sadar. Giddens menawarkan konsep-konsep ini sebagai pengganti triad psikoanalitik Sigmund Freud tentang ego, superego, dan id (Giddens, 1984:7) "Motivasi tidak sadar" mengacu pada keinginan atau kebutuhan orang-orang yang berpotensi memandu tindakan, tetapi bukan tindakan itu sendiri. "Kesadaran diskursif" mengacu pada pengetahuan tentang tindakan manusia yang mencerminkan dan menjelaskan secara rinci dan eksplisit dapat. Adapun "kesadaran praktis", itu adalah pengetahuan tentang tindakan manusia yang tidak selalu dapat direstrukturisasi atau dipertanyakan. Fenomenologi melihat wilayah itu sebagai milik kelompok pengetahuan yang diandaikan (dianggap) dan sebagai sumber "kepastian ontologis". Keamanan Ontologis adalah 140 Jurnal Filsafat, Vol. 25, No. 1 Februari 2015

Keyakinan atau keyakinan bahwa alam dan kondisi sosial sebagaimana adanya, termasuk parameter eksistensial dasar diri dan identitas sosial (Giddens, 1984:375). Kesadaran praktis ini adalah kunci untuk memahami bagaimana berbagai tindakan dan praktik sosial masyarakat secara bertahap menjadi struktur, dan bagaimana struktur tersebut membatasi dan memungkinkan tindakan/praktik sosial masyarakat. Giddens menyebut tindakan dan praktik sosial ini sebagai "dunia yang ditafsirkan" (Giddens, 1976:166). Reproduksi sosial jarang terjadi melalui pengulangan praktik-praktik sosial yang tidak menyenangkan. Sebagai aturan, struktur memiliki cluster tiga dimensi sebagai sarana, yaitu:

Pertama, struktur makna, yang meliputi skema simbolik, makna, penyebutan, dan wacana. Kedua, struktur pemerintahan, yang meliputi sistem penguasaan orang (politik) dan barang/benda (ekonomi). Ketiga, struktur pembenaran atau legitimasi mengenai skema-skema penetapan normatif yang terungkap dalam sistem hukum (Giddens, 1984:29).Pertama; bahwa komunikasi membutuhkan sistem tanda dan kerangka interpretatif (sistem simbol, wacana/lembaga linguistik) agar struktur makna itu ada. Aktor sosial secara aktif menciptakan makna dalam kehidupan sehari-hari mereka pada tingkat di mana mereka telah memberi makna; Pada saat yang sama, mereka dipengaruhi oleh bagaimana makna-makna ini diulang secara rutin dan berulang-ulang. Apa yang dilakukan dan dikatakan masyarakat mempengaruhi struktur sosial. Individu memobilisasi sumber daya, keterampilan dan pengetahuan yang diperoleh dari interaksi sebelumnya.Praktek struktur sosial selalu sebagian berakar pada pertemuan tatap muka, tetapi pertemuan ini tidak pernah terjadi dalam ruang hampa yang tidak terstruktur, dunia sosial dimediasi. dan mereka dipengaruhi oleh sumber daya yang sudah memiliki makna sosial dan budaya. Struktur adalah "proses dialektis" di mana individu juga membuat apa yang mereka bangun. Inilah Hakikat Imadah Thoyyibah 141

Struktur. Penataan juga melibatkan pencampuran konsekuensi yang diharapkan dan yang tidak diinginkan, karena apa yang diinginkan dan dilakukan agen dapat membuat agen tidak mau berkonsolidasi. Gagasan ini menunjukkan bahwa struktur adalah sumber daya yang memperkuat dan membatasi masyarakat. Kedua; Untuk memperoleh atau menjalankan kekuasaan, dua struktur kekuasaan harus dimobilisasi sebagai instrumen. Dalam dimensi kontrol, pengaturan ini terdiri dari sumber daya alokatif (keuangan) dan otoritatif (politik). Sumber daya alokatif mengacu pada kemampuan atau bentuk adaptasi yang memungkinkan kontrol atas barang material, objek atau fenomena. Sumber daya otoritatif mengacu pada kapasitas transformatif yang mengarah pada kontrol atas orang atau aktor. Konsep "kekuasaan" harus dibedakan dari konsep superioritas. Dominasi mengacu pada asimetri hubungan di tingkat struktural, sedangkan kekuasaan mengacu pada kemampuan yang terkait dengan hubungan sosial di tingkat aktor (interaksi sosial). Kekuasaan selalu melibatkan kapasitas transformatif, seperti halnya tidak ada struktur tanpa aktor, dan tidak ada struktur pemerintahan tanpa hubungan kekuasaan antara aktor-aktor konkret. Kekuasaan muncul melalui dan melalui pembaruan dua struktur/sumber daya yang dominan (alokatif dan otoritatif). Namun, menurut Giddens, karena dialektika kontrol, tidak pernah mungkin untuk mengontrol orang sepenuhnya, baik dalam sistem totaliter, otoriter, atau penjara. Artinya, selalu ada hubungan otonomi dan ketergantungan baik dengan yang dikendalikan maupun yang dikendalikan, bahkan pada tingkat yang minimal.

Ketiga; Masyarakat membutuhkan instrumen legitimasi berupa norma atau peraturan (sistem hukum/lembaga hukum) untuk menegakkan hukuman. Aspek hukum (normatif) diperlukan untuk menciptakan rasa aman (keamanan ontologis) dan validitas interaksi yang terwujud - 142 Journal of Philosophy, Vol. 25, No. 1, Februari 2015

dari aktor sosial. Perubahan sosial tidak dapat dicapai dalam konflik dengan sistem, tetapi melalui koordinasi praktik-praktik yang dilembagakan dalam sistem dan struktur sosial. Perubahan sosial dalam dimensi ketiga dari klaster struktural hanya dapat diubah dengan "deauthenticization" dalam kapasitas "reflexive surveillance" atau dengan menjaga jarak personal dan institusional dari elemen sekitarnya (Giddens, 1984:7) Pentingnya tindak pidana korupsi dalam dua dekade terakhir menjadi masalah yang semakin penting di dunia. Fakta ini tercermin dalam Konferensi Antikorupsi Internasional Perserikatan Bangsa-Bangsa (International Anti-Corruption Conference I-X), yang diadakan di Washington (1983), New York (1985), Hong Kong (1987), Amsterdam (1992), Sydney ( 1980). . , Cancun - Meksiko (1993), Beijing (1995), Lima - Peru (1997), Durban (1999) dan Praha (2001). Hasil konferensi menyepakati bahwa masalah korupsi tidak hanya menjadi masalah negara tertentu tetapi menjadi masalah global (Singgih, 2002:aku aku aku); bahkan hasil Konvensi Internasional PBB tanggal 7 Oktober 2003 di Wina mendefinisikan "korupsi" sebagai "kejahatan luar biasa" atau sebagai kejahatan luar biasa (Nurdjana, 2010:44) Kejahatan dikenal dalam bahasa Inggris sebagai Kejahatan atau Kejahatan. Bedanya kejahatan adalah kejahatan yang disebabkan oleh ketidakberuntungan sedangkan kejahatan cenderung merupakan kejahatan yang disebabkan oleh kesalahan manusia (Echols dan Shadily, 1996:155 dan 221). Kejahatan yang disebabkan oleh kesalahan manusia sering dibahas dalam kajian kriminologi. Yang dimaksud dengan kejahatan (kejahatan) yang berkaitan dengan kejahatan moral adalah suatu perbuatan, disengaja atau tidak disengaja, yang mempunyai nilai destruktif, seperti: B. Menyebabkan penderitaan orang baik dan orang berdosa (Tito et al., 1994:461.Bria (2008:21-22) menyebutkan bahwa pembahasan kejahatan dalam literatur filsafat biasanya dibagi menjadi dua bagian,yaitu kejahatan moral dan kejahatan alam. Ada dua jenis kejahatan moral:

buruk karena perintah dan buruk karena kelalaian. Jenis pertama adalah kejahatan yang dilakukan oleh seseorang atau pelaku dengan sadar dan sukarela melakukan perbuatan yang salah secara moral, seperti B. Perbuatan yang tidak adil dan tidak jujur (pembunuhan, pemerkosaan, pencurian, dsb); sedangkan jenis kedua adalah kejahatan menjadikan orang lain sebagai korban kejahatan moral ketika dia dapat membantu mereka. Kejahatan alam mengacu pada penyakit yang disebabkan oleh determinisme alam, seperti cacat lahir, banjir, gempa bumi, tsunami, letusan gunung berapi dan lain-lain. Hoefnagel dalam Filsafat Kejahatan (1984:17/12) melihat kejahatan sebagai perilaku dan penilaian. Oleh karena itu, istilah ini sebenarnya terletak pada perbedaan nilai-nilai kelompok masyarakat yang berbeda. Dalam masyarakat pluralistik dengan norma-norma kelompok yang berbeda, tidak mungkin mencapai definisi kejahatan yang universal atau konsep kejahatan yang juga mencakup moralitas universal. Aspek psikologis dan sosiologis memiliki pengaruh besar terhadap perumusan makna kejahatan. Istilah 'kejahatan korupsi' mengarah pada bentuk penilaian afir-matif untuk meyakinkan bahwa korupsi memang menjadi bagian dari kejahatan dan perbuatan tercela dari penyakit masyarakat. Korupsi di-identifikasi sebagai varian kejahatan yang bersifat laten yang potensial merugikan  dan  membahayakan  negara,  sebagaimana  tindak  pidana lainnya  yang  identik  dengan  ancaman  terhadap rule  of  law, keadilan dan kemanusiaan (Prakoso dkk. dalam Syamsuddin, 2011: 1) .

WHY

1. Teori Jack Bologne tentang penyebab korupsi (GONE)

Menurut Jack Bologne, korupsi disebabkan oleh keserakahan (greed), kesempatan (opportunity), kebutuhan (needs) dan keterpaparan (exposure). Teori penyebab korupsi dikenal sebagai GONE. Ini didasarkan pada keserakahan yang datang dari dalam diri orang

2. Teori Keinginan dan Kemungkinan

Teori Kesiapan dan Peluang Korupsi Penyebab utama korupsi adalah teori kesiapan dan peluang korupsi. Teori ini menjelaskan bahwa akar penyebab korupsi adalah adanya peluang atau peluang yang didorong oleh niat atau keinginan untuk kebutuhan atau kepentingan pribadi.

3. Robert Klitgaard

Theory of Corruption Causes (CDMA) oleh Robert Klitgaard Menurut Robert Klitgaard, singkatan CDMA digunakan untuk penyebab korupsi, yaitu Corruption, Directionary, Monopoly dan Accountability. Dari sini dapat disimpulkan bahwa korupsi terjadi karena disebabkan oleh faktor kekuasaan dan monopoli dan akuntabilitas.

Penyebab Korupsi, Menurut situs Ministry.go.id, di antara akar penyebab korupsi di Indonesia adalah

Faktor internal (dalam diri orang tersebut)

Faktor internal korupsi terdiri dari dua aspek yaitu aspek individu dan aspek sosial.

• Kualitas moral individu juga memainkan peran penting dalam penyebab korupsi. Keserakahan masyarakat, gaya hidup konsumtif dan masalah keuangan bisa membuat seseorang melakukan korupsi.
• Dalam arti sosial, keluarga dapat berperan sebagai mesin korupsi. 

Faktor Eksternal (dari luar individu)

Faktor eksternal korupsi terdiri dari sikap masyarakat terhadap korupsi, aspek ekonomi, politik dan organisasi.

Aspek ekonomi

Kondisi ekonomi sering membuka peluang bagi seseorang untuk korupsi. Pendapatan yang tidak dapat memenuhi kebutuhan atau saat sedang terdesak masalah ekonomi membuka ruang bagi seseorang untuk melakukan jalan pintas, dan salah satunya adalah dengan melakukan korupsi.

Aspek keuangan

Kondisi ekonomi seringkali memberikan peluang bagi seseorang untuk melakukan korupsi. Pendapatan yang tidak dapat memenuhi kebutuhan atau terhimpit masalah ekonomi membuka pintu jalan pintas yang mencakup korupsi.

Sisi politik

Perilaku korupsi seperti suap, kebijakan moneter adalah fenomena umum. Misalnya, seseorang membeli sesuatu atau menyuap pemilih/anggota partai untuk mendapatkan jabatan.

yaitu pertimbangan organisasi

Aspek penyebab korupsi, misalnya dari segi organisasi;

• Kurangnya panutan kepemimpinan
• Kurangnya budaya organisasi yang tepat
• Sistem akuntabilitas instansi pemerintah belum memadai
• Kecenderungan manajemen untuk menutupi korupsi dalam organisasi
• Pengawasan yang buruk.

HOW

Perilaku korupsi di Indonesia terkait erat dengan tingkat suap, pengadaan barang dan jasa, dan kekerasan dalam rumah tangga, yang biasanya dilakukan oleh sektor swasta dan pegawai pemerintah. Oleh karena itu, pencegahan korupsi menjadi sangat penting. Pemberantasan korupsi tidak cukup hanya dengan terlibat. Komitmen ini harus diterjemahkan ke dalam strategi yang komprehensif untuk meminimalkan korupsi. Upaya pencegahan korupsi dapat dilakukan secara preventif, investigatif dan preventif. Upaya preventif dan preventif agar korupsi tidak terulang kembali ditujukan untuk meminimalkan penyebab atau peluang terjadinya korupsi dan mempercepat tindakan terhadap pelaku korupsi. Strategi pencegahan

Tindakan preventif adalah tindakan anti korupsi yang ditujukan untuk meminimalkan penyebab dan peluang seseorang melakukan korupsi.

Tindakan pencegahan yang dapat dilakukan:

• Penegasan Dewan Perwakilan Rakyat atau DPR.
• Penguatan Mahkamah Agung dan lembaga peradilan di bawahnya.
• Membangun aturan etika untuk sektor publik.
• Pengembangan aturan etika di bidang partai politik, serikat pekerja dan asosiasi perdagangan. strategi detektif
• Pekerjaan investigasi bertujuan untuk mengungkap kasus korupsi secara cepat, akurat dan hemat biaya. Sehingga segera dipahami. Berikut ini adalah upaya detektif untuk mencegah korupsi:
• Memperbaiki sistem dan memantau pengaduan masyarakat.
• Penegakan kewajiban pelaporan transaksi keuangan tertentu.
• Melaporkan kekayaan pribadi dan tugas publik pejabat publik. Partisipasi Indonesia dalam gerakan anti korupsi dan anti pencucian uang di tingkat internasional.

Strategi represif

Tindakan represif adalah upaya yang bertujuan untuk memastikan bahwa setiap korupsi yang ditemukan dapat ditangani dengan cepat, akurat dan murah. Sehingga pelakunya segera dihukum sesuai dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku.

Upaya pencegahan korupsi adalah:

• Memperkuat kapasitas lembaga atau komisi antikorupsi.
• Investigasi, penuntutan, penuntutan dan hukuman korupsi serius dengan pencegahan.
• Mengidentifikasi jenis atau kelompok korupsi yang perlu diprioritaskan untuk diberantas. 
• Penerapan konsep bukti percakapan.

Contoh kasus korupsi di Indonesia

Berikut ini adalah contoh kasus korupsi teratas di Indonesia yang dirangkum dari beberapa laporan Kompas.com:

1. Kasus perampasan tanah Riau

Kejaksaan Agung berhasil mengungkap kasus korupsi PT Duta Palma Group. Pemilik PT Duta Palma Group Surya Darmadi ditetapkan sebagai tersangka dalam kasus korupsi perampasan tanah yang melibatkan mantan Penguasa Indragiri Hulu (Inhu) antara tahun 1998 dan 2008. Surya Darmadi diduga korupsi dalam penyitaan 37.095 hektar tanah di wilayah Riau oleh PT Duta Palma Group. Diketahui, Raja Thamsir Rachman pernah melakukan pelanggaran hukum dengan memberikan izin lokasi dan tanam kepada lima perusahaan PT Duta Palma Group di kawasan Indragiri Hulu seluas 37.095 hektare. Surya Darmadi kemudian menggunakan izin usaha pertanahan dan izin usaha perkebunan tanpa izin kawasan hutan dari Kementerian Kehutanan dan tanpa hak budidaya dari Badan Pertanahan. Jika terbukti di pengadilan, kasus korupsi Surya Darmadi akan menjadi yang terbesar di Indonesia dengan kerugian pemerintah sebesar 78 triliun rupiah.

2. Kasus PT TPPI

Kasus korupsi yang mendera PT Trans-Pacific Petrochemical Indotama (TPP) menduduki peringkat kedua dengan kerugian pemerintah sebesar USD 2,7 miliar atau sekitar Rp 37,8 triliun. Dalam kasus itu, Raden Priyono, mantan direktur BP Migas, dan Djoko Harsono, mantan wakil direktur keuangan dan pemasaran BP Migas, divonis 12 tahun penjara. Sayangnya, mantan Dirut dan Direktur PT TPPI, Honggo Wendratno, yang divonis 16 tahun penjara, masih buron.

3. Kasus E-KTP

Kasus korupsi KTP elektronik menarik perhatian publik dengan nilai fantastis dan sarat drama. Menurut perhitungan BPK, negara mengalami kerugian sebesar 2,3 triliun rubel. Beberapa nama besar yang terlibat dalam masalah ini adalah mantan Presiden DPR RI Setya Novanto, Irman Gusman dan Andi Narogong. Kasus korupsi proyek Hambalang

4. Kasus Proyek Hambalang

Hasil audit BPK menyebutkan, kasus korupsi proyek Hambalang merugikan negara sebesar 706 miliar rubel. Akibat korupsi ini, mega proyek Rumah Atlet Hambalang terhenti pada 2012. Beberapa nama yang terlibat kasus ini adalah mantan Ketua Umum Partai Demokrat Anas Urbaningrum, mantan Bendahara Umum Partai Demokrat Muhammad Nazaruddin, mantan Kemenbora Andi Mallarangeng, dan mantan Bendahara Umum Partai Demokrat Muhammad Nazaruddin. Angelina Sondakh. 

SUMBER CITASI 

https://www.neliti.com/publications/82660/makna-kejahatan-struktural-korupsi-dalam-perspektif-teori-strukturasi-anthony-gi 

https://www.kompas.com/tren/read/2022/08/03/201200565/10-kasus-korupsi-dengan-kerugian-negara-terbesar-di-indonesia