Mohon tunggu...
Muhammad Natsir Tahar
Muhammad Natsir Tahar Mohon Tunggu... Penulis - Writerpreneur Indonesia

Muhammad Natsir Tahar| Writerpreneur| pembaca filsafat dan futurisme| Batam, Indonesia| Postgraduate Diploma in Business Management at Kingston International College, Singapore| International Certificates Achievements: English for Academic Study, Coventry University (UK)| Digital Skills: Artificial Intelligence, Accenture (UK)| Arts and Technology Teach-Out, University of Michigan (USA)| Leading Culturally Diverse Teams in The Workplace, Deakin University and Deakin Business Course (Australia)| Introduction to Business Management, King's College London (UK)| Motivation and Engagement in an Uncertain World, Coventry University (UK)| Stakeholder and Engagement Strategy, Philantrhopy University and Sustainably Knowledge Group (USA)| Pathway to Property: Starting Your Career in Real Estate, University of Reading and Henley Business School (UK)| Communication and Interpersonal Skills at Work, University of Leeds and Institute of Coding (UK)| Leading Strategic Innovation, Deakin University (Australia) and Coventry University (UK)| Entrepreneurship: From Business Idea to Action, King's College London (UK)| Study UK: Prepare to Study and Live in the UK, British Council (UK)| Leading Change Through Policymaking, British Council (UK)| Big Data Analytics, Griffith University (Australia)| What Make an Effective Presentation?, Coventry University (UK)| The Psychology of Personality, Monash University (Australia)| Create a Professional Online Presence, University of Leeds and Institute of Coding (UK)| Collaborative Working in a Remote Team, University of Leeds and Institute of Coding (UK)| Create a Social Media Marketing Campaign University of Leeds (UK)| Presenting Your Work with Impact, University of Leeds (UK)| Digital Skills: Embracing Digital, Technology King's College London (UK), etc.

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Sebelum Bicara Kitab Suci dan Fiksi, Baca Ini Dulu!

5 Februari 2019   08:44 Diperbarui: 7 Februari 2019   07:20 343
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

 

Aristoteles meletakkan tuhannya di langit terjauh. Stephen Hawking kemudian mengusir tuhan itu dengan kosmologi dan mekanika kuantum. Mistikus pula, merasakan Tuhan terlalu dekat, hingga di antara mereka ada yang mengaku sebagai oknum tuhan itu sendiri.

Minephtah sang Firaun juga mengaku sebagai tuhan, tapi dengan menolak semua tuhan yang disembah sepanjang sungai Nil dan Tigris, Thebes dan di sekeliling piramida. Nietzsche 'menyewa' orang gila untuk menyatakan bahwa mereka telah membunuh tuhan. Para ateis pun tergelak lalu merayakan ketiadaan tuhan dengan suka ria: mereka tidak perlu membunuh tuhan dua kali untuk memastikan kematiannya.

Para ilmuan yang berangkat dari filsafat materialisme selalu tersesat kepada ketiadaan tuhan. Polanya hampir sama dengan kaum Paganisme, tuhan harus bisa dilihat lalu mereka memahat arca untuk disembah. Ilmuan ateis tidak menemukan tuhan di laboratorium ilmu, dan mereka tidak suka memahat. Maka seorang Pierre Simon de Laplace dengan tega melenyapkan tuhan dari fisika.

Peradaban manusia diselingi silih berganti antara memeluk dan menyuruh tuhan pergi. Beberapa di antara mereka mengaku sebagai tuhan untuk menguatkan cengkamannya, paling tidak sebagai titisan para dewa. Di lain waktu raja-raja menggandeng tuhan agar ia sedemikian tampak direstui.

Demikian lama Eropa tertidur di kemuraman abad pertengahan, ketika imperium dan tuhan sedemikian erat, tidak ada yang mereka lakukan selain menunggu kiamat. Tiba - tiba matahari renaisans terbit, mereka lantas terjaga. Kiamat ternyata masih lama, tuhan disuruh menepi begitu mereka tenggelam dengan kitab-kitab yang tidak lagi berbicara tentang Tuhan. Kini giliran tuhan pula yang tidur.

Rahasia ilmu pelan-pelan mulai terkuak dan melahirkan manusia-manusia renaisans nan profan. Bila mesin cetak Gutenberg menyemburkan revolusi kognitif, maka mesin uap Thomas Savery melecutkan revolusi industri. Ekspedisi Eropa pun dimulai dengan armada-armada bermesin uap.

Tuhan yang mereka sembah -atau mungkin telah mereka endapkan sejak kemarin- tak mampu mencegah pembantaian dan penghisapan di tanah jajahan. Mereka mengambil semua yang bisa diambil, lalu menukarnya dengan tuhan dan bahasa atau kadang-kadang penyakit menular. Kolonialisme yang berjabat erat dengan saudara sepupunya: kapitalisme, menyentuh langit kebiadabannya dengan genosida dan perdagangan budak.

Tuhan suku pedalaman Afrika bahkan tak mampu menahan bangsa ini untuk melakukan kedunguan tingkat super. Portugis pernah datang membawa alat pembajak sawah agar hasilnya bisa dijual tapi tidak dianggap.

Sangat bertolak belakang dengan film The Gods Must Be Crazy, yang begitu kagum dengan hanya sebuah botol yang terjatuh dari pesawat dan menganggapnya kiriman tuhan lewat burung besi raksasa yang berisik, bangsa Kongo dan Ethiopia di abad 18 tidak tertarik apapun kecuali satu: senapan.

Senapan digunakan bukan untuk berburu kijang yang bisa dipanggang sore harinya atau dijual, mereka justru memburu suku lain -yang bahkan sangat mirip- untuk dijual sebagai budak, untuk mengatakan tidak ada budak yang gratis. Dan terpenting, tidak perlu ditanam agar bisa dijual.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun