Mengompilasi Zaman, Melahirkan Pejuang

Lebih terlangggengkan lagi, ketika secara tekstual, perihal pendidikan karaktter ini tertuang dalam Al-Qur'an, hadits, dan kitab-kitab pelengkapnya.

Pun secara etnopedagogik. Bagaimana orang tua zaman dulu dengan bermodalkan bahasa oral, mengkiaskan sebuah pesan-pesan normatif melalui kawih (baca: senandung). 

Di lingkungan orang Sunda, cukup familier dengan kawih "Jampe-jampe Harupat". Kawih atau senandung ini, selain bermakna pesan moral, juga sebuah motivasi utuk meyakinan sang buah hati agar mampu meraih harapan-harapan, yang hakikatnya adalah doa.

Selanjutnya, pada abad ke-19 dikenal beberapa zaman, yang salah satunya adalah zaman nasionalisme. Pada zaman ini, tumbuh patriotisme dalam mempertahankan bangsa dari penjajah. 

Secara fenomenal dan monumental, banyak tokoh pejuang yang namanya bisa kita perkenalkan pada anak-anak, baik di sekolah maupun di rumah.

Dan warisan paham patriotisme ini sama dengan paham yang lainnya di mana warisan paradigmanya tetap tak lekang. Bahkan hingga hari ini, di Indonesia sendiri diabadikan Hari Pahlawan setiap tanggal 10 November.

Ini adalah sebuah warisan yang baik, di mana anak-anak kita ditumbuhkembangkan dengan pendekatan sejarah. Artinya, bagaimana mereka menggali nilai-nilai kebaikan dan memiliki perspektif yang positif melalui kisah-kisah yang berhakikat hikmah.

Dalam konteks pengasuhan di rumah dan pembelajaran di sekolah, kiranya kita boleh menyatupadukan sisi-sisi positif dari setiap paradigma/paham yang mengemuka di setiap zaman. Meski setiap paham tak secara utuh baik dan benar. Tetapi sekali lagi, sisi positifnya dapat kita kompilasikan untuk kebutuhan pembelajaran anak-anak kita.

Bagaiamana mereka tetap memiliki semangat akademik yang baik seperti telah diwarisakan oleh paham rasionalisme, bagaimana pula anak kita berkembang emosi dan kreativitasnya seperti dikampanyekan pada zaman naturalisme, dan bagaimana pula anak-anak kita memiliki semangat juang serta memiliki kecintaan terhadap negaranya atau kepada lingkungan masyarakat terkecilnya.

Semoga menjadikannya pribadi yang utuh dan tangguh. Meski prosesnya tentu saja tak bisa pragmatis alias tak bisa sekali jadi. Namun satu modal dasar bagi kita sebagai orang dewasa yang mengawalnya adalah bagaimana mereka tetap memiliki keberlimpahan MOTIVASI, baik motivasi internal maupun motivasi eksternal. 

Kita wakafkan keyakinan yang baik padanya, kita sokong cita-citanya, kita dukung proyek-proyeknya, kita apresiasi usaha-usahanya.