Mendoakan Para Pemuja-Mu

Sejak Negara Republik Indonesia ini merdeka, para pendiri bangsa mencantumkan kalimat Bhinneka Tunggal Ika sebagai semboyan pada lambang negara Garuda Pancasila.

Sebagai semboyan Negara Kesatuan Republik Indonesia, konsep Bhineka Tunggal Ika bukan hanya perbedaan agama dan kepercayaan menjadi fokus, tetapi pengertiannya lebih luas. Bhineka Tunggal Ika sebagai semboyan Negara memiliki cakupan lebih luas, seperti perbedaan suku, bangsa, budaya (adat-istiadat), beda pulau, dan tentunya agama dan kepercayaan yang menuju persatuan dan kesatuan Negara.

Negeri ini, Republik Indonesia, bukanlah milik suatu golongan, bukan milik suatu agama, bukan milik suatu kelompok etnis, bukan juga milik suatu adat-istiadat tertentu, tapi milik kita semua dari Sabang sampai Merauke! (Sukarno)

Indonesia sedang dirundung problem mentalitas. Problem mentalitas ibarat gunung es. Dimana mentalitas dan spirit politik dalam bernegara yang tidak sehat. Berkembangnya masyarakat paham pragmatis yang dipupuk oleh Orde Baru dimana pembangunan tidak dibarengi dengan peningkatan sumber daya manusia yakni pendidikan karakter bangsa. 

Sejalan dengan sosiolog Emile Durkheim yang menyebutkan istilah "modal sosial". Modal sosial untuk menyatakan ikatan sosial antar manusia didalam sebuah masyarakat sangat penting untuk membentuk kohesivitas sosial dalam tujuan hidup masyarakat. Ia merupakan sebuah kekuatan untuk mencapai tujuan hidup bersama yang tidak mungkin dicapai secara personal. 

Jika ditarik kembali melihat Indonesia dimasa kini yang memiliki modal sosial yang majemuk seharusnya menjadi kekuatan bangsa, ironisnya modal sosial semakin merapuh dengan terkikisnya toleransi, saling percaya dan SARA juga hoax. Maka sejogyanya semakin tinggi modal sosial berbanding lurus dengan makin efisien menjalankan kehidupan bermasyarakat. Modal sosial ini bisa jadi kekuatan juga bisa jadi konflik jika tidak dirawat dengan nilai-nilai Pancasila sebagai pererat persatuan dan kesatuan bangsa itu sendiri.

Jadi teringat perkataan Buya Syafi'i Maarif yaitu Agama jangan dijadikan kendaraan politik, agama memang tidak bisa dipisahkan dengan politik. Tapi seharusnya agama menjadi panduan moral politik. 

Kita hidup di tanah air Indonesia yang selama ini  bisa hidup saling berdampingan, penuh toleransi dan rukun antar umat beragama.  Akhir-akhir ini negeri ini memanas karena menyoal agama dan beragama.  Agama sekarang menjadi candu masyarakat. Bukankah sejatinya Agama jangan sampai menjauh dari kemanusiaan (Gusdur).

Agama saya sangat sederhana,

Mengapa kini menjadi kaku?

Agama saya adalah kebaikan,

Mengapa kini menjadi pencaci maki?

Agama saya itu Indah,

Mengapa kini menjadi menakutkan?

Agama saya adalah cinta damai, 

Menagapa kini menjadi anarkis?

 

Hening sejenak menatap langit 

Apakah lagi mabok Agama?

Apakah selama ini menuhakan Agama Tuhan

Sejatinya Agama Menuhankan Tuhan

Bagaimana jika Agama itu kehilangan Tuhannya?

Maka semua merasa menjadi Tuhan 

Mengutip ucapan Sukarno, "Kalau jadi hindu jangan jadi orang India, kalau jadi orang islam jangan jadi orang Arab, kalau kristen jangan jadi orang yahudi, tetaplah jadi orang nusantara dengan adat-budaya nusantara yang kaya raya ini". 

Perkataan Sukarno masih menjadi relevan terhadap virus fanatisme agama yang menjadi kegaduhan.  Bagaimana kita dipertontonkan mengucapkan kata kafir, caci makian dan menggunakan kekerasaan yang mengarah pada anarkis dan radikal karena melupakan persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia. 

Fanatisme beragama bisa mengikis kesatuan umat, karena umat beragama seharusnya bisa menciptakan toleransi baik pada kelompok sendiri maupun umat beragama lain, tapi dengan fanatisme yang berlebihan justru menciptakan kesenjangan bahkan disintegrasi bangsa. 

Jadi mengingatkan pada KH. Ahmad Dahlan yang mengatakan, "Kita itu boleh punya prinsip, asal jangan fanatik karena fanatik itu ciri orang bodoh. Sebagai orang Islam kita harus tunjukkan kalau kita bisa bekerjasama pada siapapun, asal 'lakum dinukum waliyadin', agamamu agamamu, agamaku agamaku"

Berlindung dibawah Pancasila dan HAM sehingga melupakan bahwasannya meneriakkan kebebasan yang kebablasan.  Kebebasan memang merupakan unsur penting dalam pelaksanaan demokrasi di Indonesia Masyarakat yang mengembangkan kebebasan secara tepat dan harmonis akan menghasilkan dinamika yang tinggi dan produktif, Hal ini akan menghasilkan bangsa Indonesia dengan daya saing nasional tinggi tetapi tidak mengabaikan kepentingan umat manusia yang luas. 

Cinta dan Benci itu bedanya sangat tipis sekali, jadi yang berlebihan itu tidak baik maka sewajarnya. 

Apalagi saya, kamu dan dia menjadi kita dalam satu atap yang bernama Indonesia. 

Pancasila adalah kita. Demikian halnya agama adalah wajah kita juga Indonesia. 

Kroscek berita dan informasi (bertabayyun) sehingga tidak menelan mentah-mentah dan tidak langsung bereaksi dengan penuh emosi sehinggga dipicu sedikit terbakar.  Tetap optimis dalam melihat kegaduhan.  Ditengah maraknya kekeringan nurani agar Allah memberikan kita rasa cinta yang tak kering selalu tumbuh subur  dalam mencintai bangsa Indonesia dengan cara mendoakan para pemujaNya sehingga sadar dan kemudian kembali saling merangkul dalam bahasa kasih sayang dalam bingkai Keindonesiaan.

#Salam Pancasila

#SalamaNKRI

#Kitabersaudara