Pemahaman itu berpijak pada alasan mengapa puasa disyariatkan kepada seluruh agama (?). Pertama, saum berperan sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah. Dan yang kedua, karena agama dapat memenuhi kebutuhan spiritual manusia. Itu artinya kelahiran agama bertujuan memenuhi kebutuhan ruhaniah manusia dalam skala yang pasti. Agama sebagai institusi kebutuhan ruhaniah, (Jalaluddin Rakhmat, 2005: 21).
Selain itu, terdapat pula pesan moral dari diwajibkannya saum di bulan Ramadan, di antaranya; supaya manusia tidak memakan sembarangan makanan, jangan jadikan perut kita sebagai kuburan orang lain (orang kecil) dan yang bukan haknya, serta berbagilah rezeki dengan yang lain (berikanlah perhatian yang tulus terhadap orang-orang yang menderita di sekitar kita), (Jalaluddin Rakhmat, 2005: 42).
Sebagai madrasah ruhaniah yang bersifat momentum maka istilah kegiatan yang umumnya khalayak lakukan sepanjang Ramadan di dalamnya ialah meliputi; puasa (siam; saum), takjil, tarawih, sahur, imsakiah, tadarus Al-Qur'an hingga khatam, ngabuburit bersama Nara, itikaf hingga salat berjemaah di masjid, disunahkan berbuka dengan kurma sampai dengan menunaikan qiamulail.
Tatkala Ramadan menjelang akhir, umat Islam diwajibkan untuk membersihkan diri dengan mengeluarkan zakat fitrah. Dalam proses zakat itu maka muncullah Muzaki (orang yang mengeluarkan zakat) dan Mustahik (orang yang berhak menerima zakat). Selain itu, disunahkan menunaikan salat Idulfitri, dan melangsungkan halalbihalal kepada sanak famili dan karib-kerabat.
Sedangkan kehadiran Ramadan sebagai bulan yang bersifat fenomenal ialah merujuk pada adanya kejadian-kejadian luar biasa yang terjadi dan hebat pada bulan suci Ramadan. Tentu, makna fenomenal di sini sesuai dengan standaritas kebakuan dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI).
Adapun di antara kejadian luar biasa yang terjadi pada bulan suci Ramadan ialah peristiwa turunnya Al-Qur'an pertama kali kepada Nabi Muhammad Saw di gua Hira pada tanggal 17 Ramadan yang kerap kita  sebut dengan peringatan Nuzululquran serta malam yang penuh kemuliaan, di mana apabila setiap orang berbuat kebaikan pada malam itu maka pahalanya akan dilipatgandakan, tersebutkanlah malam itu dengan lailatulqadar.
Sementara bagi mereka (muslim) yang tidak menjalankan puasa dikarenakan sakit yang menahun, penganyakit tua dan lain sebagainya, maka mereka harus membayar denda atau fidiah. Sementara bagi perempuan yang nifas, haid, hamil dan menyusui, cukup membayar puasa dengan mengada puasa di hari lain setelah puasa Ramadan berakhir.
Dari pemaparan di atas secara tidak langsung sebenarnya kita telah banyak menyebutkan beberapa istilah baku (sesuai dengan KBBI) yang berlaku dalam bulan Ramadan. Mulai dari nama bulan suci Ramadaan yang memang ejaan penulisannya yang benar adalah Ramadan, bukan Ramadhan, Romadhon dan lain sebagainya.
Puasa ataupun saum memiliki makna yang sama. Sumanto Al Qurtuby (salah seorang profesor di King Fahd University of Petroleum and Minerals) menyebutkan akar kata puasa berasal dari kata Sansekerta "upavasa" yang berarti hidup dekat dengan (Nya). Sementara umat Islam dan orang Arab tahunya siam atau saum. Begitulah keterangan yang beliau tuliskan di kanal Facebook miliknya. Maka tidak heran, jika Kang Jalal menyebutkan tradisi puasa itu memang ada di semua agama.
Istilah yang digunakan untuk menunggu momen buka puasa, atau ngabuburit di luar sebenarnya tidak baku, yang benar adalah ngabuburit bersama Nara. Menu untuk membatalkan puasa tatkala azan Magrib tiba, disebut takjil, bukan ta'jil. Menunaikan salat tarawih, bukan taraweh. Dan beberapa istilah lain yang telah saya tebalkan di atas.
Nah, dari sana semoga kita semua bisa mafhum dan bisa memilah-milah mana istilah baku dan tidak yang berlaku khusus pada saat bulan Ramadan. Pemahaman atas  istilah yang baku ini tentunya adalah hal mendasar dari kebiasaan baik dalam upaya introspeksi dari satu Ramadan sebelumnya menuju Ramadan selanjutnya.
Akhirnya sampailah saya harus mengutarakan doa dan harapan; "Selamat hari raya Idulfitri 1442 H. Mohon maaf lahir dan batin. Semoga kita semua dipertemukan dan dikehendaki oleh Allah SWT untuk mencicipi nikmatnya puasa di bulan Ramadan selanjutnya. Amin.
