Keberagaman dalam beragama adalah sebuah kenyataan yang tidak dapat dihindari. sebagai akibatnya setiap umat beragama mempunyai kewajiban untuk mengakui sekaligus menghormati kepercayaan lain tanpa membeda-bedakan.
Menurutnya hal tadi dapat menaikkan rasa persatuan dan kesatuan yg kuat menjadi modal membangun bangsa Indonesia kedepannya.
"Semboyan berbeda-beda Tunggal Ika mempunyai makna sinkron menggunakan keberagaman Indonesia yg tidak hanya bersuku-suku, ber ras-ras, dsn berbudaya namun kita punya makna yg jauh lebih luas bahwa kita memang ditakdirkan menjadi langsung yg tidak sama satu sama lain tetapi tetap satu tujuan. saya kira ini menjadi kapital yang akbar buat kita maju bersama membangun bangsa Indonesia," katanya waktu memberikan Keynote Speech di Kongres Ke-11 Himpunan Mahasiswa Buddhis Indonesia (Hikmahbudhi) pada Hotel Polonia Medan
Menko Muhadjir juga mengajak pada seluruh mahasiswa yang hadir buat tidak mengabaikan prinsip perjuangan pada menciptakan bangsa Indonesia.
"saya ingin para mahasiswa betul-betul merogoh kiprah aporisma serta berada pada garis depan untuk kemajuan Indonesia. Terlalu mahal prinsip usaha untuk anak-anak muda, karena banyak pemuda yg mulai mengabaikan prinsip tersebut. Padahal, prinsip perjuangan itulah yg membimbing kita buat tetap tegap berdiri, penuh menggunakan keyakinan, menatap masa depan buat Indonesia maju," ucapnya.
Sudah menjadi rahasia umum jika kehidupan bermasyarakat di tengah keragaman Indonesia tidak selalu berjalan mulus. Selalu ada konflik yang mencuat akibat adanya sentimen antar golongan. Utopia kedamaian di tengah keberagaman yang dimimpikan Pancasila nampak semakin jauh untuk diraih jika melihat kondisi intoleransi antar agama di Indonesia.
Indonesia merupakan negara dengan enam agama resmi dan banyak kepercayaan lokal yang tersebar di penjuru wilayahnya. Populasi agama terbesar di Indonesia merupakan muslim dengan jumlah lebih dari 229 juta manusia yang setara dengan 13% populasi muslim dunia. Keragaman dan ketimpangan jumlah penganut agKebebasan beragama telah termaktub pada poly pasal galat satunya Pasal 29 Negara Republik Indonesia 1945 bahwa negara mengklaim kemerdekaan tiap-tiap penduduk buat memeluk agamanya masing-masing serta untuk beribadat berdasarkan agamanya. tetapi di implementasinya, warta yg perbedaan nyata justru ditemukan di lapangan.
Laporan dari BBC News yang menyebutkan dalam sepuluh tahun terakhir ada setidaknya 200 gereja disegel serta ditolak warga . Tirto.id, keliru satu portal berita daring pula menyebutkan hal serupa. dalam publikasinya berjudul perkara Intoleransi Terus Bersemi ketika Pandemi ada banyak praktek intoleransi pada umat minoritas selama masa pandemi.ama ini seringkali menjadi penyebab konflik agama di Indonesia.
pada akhir-akhir ini ramai dibicarakan pada tengah masyarakat perihal betapa pentingnya toleransi pada beragama. Islam telah memberi panduan sedemikian kentara, bahwa agama tak boleh dipaksakan. Disebutkan pula pada dalam al Qur'an bahwa, semua orang dipersilahkan menentukan agama sebagaimana yang diyakini masing-masing. Lakum diinukum wa liya diin' atau Untukmu agamamu dan untukku agamaku'
dalam beragama, Bila seorang memaksakan tidak boleh, maka apalagi pula menghambat, tentu tidak dibenarkan. Disepersilahkan seseorang menentukan agama dan kepercayaannya masing-masing. Manakala sikap dan pandangan itu diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari sang pemeluk kepercayaan , maka sebenarnya tidak akan terjadi problem. Mereka yang beragama Islam beribadah ke masjid, mereka yg kristen ke gereja, serta demikian jua lainnya.
agama juga menganjurkan agar umatnya sebagai yang terbaik, yaitu saling mengenal, memahami, menghargai, mengasihi, serta bahkan pula saling bertolong menolong di dalam kebaikan. Umpama semua umat beragama, apapun agamanya, mampu membagikan sikap terbaik sebagaimana perintah ajaran agamanya, maka sebenarnya tidak akan terjadi duduk perkara terkait kepercayaan orang lain pada menjalani hayati sehari-hari.
