Cerita Rakyat Roro Jonggrang: Benarkah Berkunjung ke Candi Prambanan untuk Memutuskan Hubungan Pacaran? Adakah Makna Alternatifnya?

Tulisan ini diawali dengan uraian tentang cerita rakyat Roro Jonggrang dan diakhiri dengan 'jawaban' terhadap judul tulisan ini. 

Tujuan tulisan ini tidak sekedar menguraikan cerita rakyat itu dan kaitannya dengan pemutusan pacaran, namun ---yang lebih penting dan jika mungkin--- juga mengajak kita menghadirkan makna atau perspektif alternatif dari cerita rakyat itu.

Supaya tulisan mengalir lancar dan tidak melompat-lompat, maka tiga pertanyaan di bawah ini akan menjadi pedoman cerita: Siapa yang tidak tahu cerita rakyat Roro Jonggrang? Dari cerita itu, lalu cerita-cerita atau makna apa yang beredar dari mulut ke mulut di masyarakat selama ini? Bisakah dibuat makna atau perspektif alternatif dari cerita itu?

Bagian Kesatu
Mestinya banyak di antara kita yang tahu cerita rakyat yang sangat populer ini. Kalaupun ada yang tidak tahu, ketika cerita itu dikaitkan dengan Candi Prambanan, biasanya akan tahu, walau terbatas tahunya. Biasanya lho. 

Nah... supaya cerita tentang Roro Jonggrang ini sama, cerita itu sebaiknya saya tuliskan gambaran umumnya. Sementara itu rincian cerita itu bisa dibaca sendiri dari berbagai sumber, termasuk di jagat internet. Rincian itu kadang berbeda-beda, sehingga mudah timbul perdebatan. Oleh karena itu gambaran umum dari cerita ini yang lebih menjadi perhatian di tulisan ini.

Alkisah, Roro Jonggrang, putri cantik dari Kerajaan Prambanan dipaksa menikah dengan Bandung Bondowoso, seorang komandan perang dari Kerajaan Pengging. Sebelumnya  Bandung Bondowoso berhasil  menaklukkan Kerajaan Prambanan sesuai dengan instruksi Raja Pengging.

Singkat cerita, Roro Jonggrang menolak pinangan paksa dari Bandung Bondowoso. Namun demikian, Roro Jonggrang menghadapi resiko jika menolak, yaitu rakyatnya akan sengsara ditindas Bandung Bondowoso. Akhirnya, Roro Jonggrang memberikan syarat berat kepada Bandung Bondowoso. Walau sebenarnya tidak suka, Roro Jonggrang bersedia menikah jika Bandung Bondowoso bisa membangun 1.000 (seribu) candi hingga ayam berkokok di pagi esok harinya. 

Karena Roro Jonggrang pada dasarnya tidak mau menikah, segala upaya dilakukan putri itu untuk menggagalkan pembangunan seribu candi. Salah satunya adalah membuat ayam berkokok lebih awal daripada waktu biasanya. Skenario pun dibuat sang putri dan berhasil membuat ayam berkokok lebih pagi dengan membakar jerami. Akibatnya, Bandung Bondowoso masih kurang 1 candi lagi untuk menjadi 1000 Candi sebagai syarat. 

Kecewa dan marahlah Bandung Bondowoso karena gagal. Kemarahan semakin menjadi-jadi ketika mengetahui kecurangan Roro Jonggrang tentang ayam berkokok lebih awal. Luapan emosi marah itu dilampiaskan Bandung Bondowoso dengan menjadikan Roro Jonggrang sebagai Candi ke-1000. Dan semua itu menjadi asal mula dari Candi Sewu, Candi Prambanan, Keraton Ratu Baka, dan arca Dewi Durga yang ditemukan di dalam candi Prambanan.

Begitulah gambaran umum ceritanya.

Bagian kedua
Lalu, apa makna yang beredar Di masyarakat tentang cerita Roro Jonggrang itu? Cerita yang beredar dari mulut ke mulut hingga jaman milenial sekarang adalah jika mengunjungi Candi Prambanan, ada saran untuk tidak membawa pasangan. Kalau dilanggar, akibatnya adalah hubungan pacaran akan putus. 

Cerita ini bisa dianggap mitos atau sesuatu yang tidak benar atau tidak ada bukti nyata-nya. Beberapa sumber hanya menjelaskan seperti yang saya tulis di atas. Tidak ada bukti bahwa kunjungan pasangan yang sedang berpacaran ke Candi Prambanan akan berakhir pada pemutusan hubungan. Kalaupun ada bukti tentang adanya putus hubungan itu, setidaknya tidak ada kesaksian.

Sebaliknya, adakah pasangan yang sengaja mengunjungi Candi Prambanan untuk memutuskan hubungan? Tidak mungkin untuk mengatakan tidak ada sama sekali. Tetapi apa ya harus pergi ke Candi Prambanan untuk putus hubungan? Atau memakai Candi Prambanan sebagai 'cara' untuk putus hubungan?

Bagian Ketiga
Lebih dari itu semua, mungkinkah cerita soal kaitan Candi Prambanan dan putus hubungan ini dimaknai secara berbeda? Ini sebagai usaha membangun makna atau perspektif alternatif dari cerita yang telah beredar selama ini. 

Ada kesan atau nuansa negatif sebagai konsekuensi dari cerita rakyat ini. Rasanya kok nggak enak ya memberi stempel seperti itu ke Candi Prambanan. Seolah-olah Candi Prambanan adalah penyebab dari putus hubungan pacaran dari pasangan kekasih. 

Di satu sisi, kita menempatkan Candi Prambanan sebagai salah satu warisan budaya bersama Candi Borobudur dan Candi Boko. Namun, di sisi lain, cerita itu beredar begitu saja tanpa memberikan makna lain dari cerita Roro Jonggrang. 

Mungkinkah perkembangan jaman yang memberi kesempatan sama kepada perempuan memberikan makna alternatif, tanpa menghilangkan cerita utama-nya. 

Mungkinkah cerita penolakan Roro Jonggrang diartikan sebagai bagian dari upaya sang putri melawan feodalisme pada saat itu? Misalnya bahwa perempuan harus menerima pinangan pihak laki-laki, tanpa memiliki peluang menolak.

Bisakah cerita kecurangan Roro Jonggrang agar ayam berkokok lebih awal dimaknai sebagai sebagai strategi menarik untuk ukuran pada saat itu? Jaman ketika lilin dan lampu belum ada, namun putri Roro Jonggrang membuat api untuk menerangi daerah itu, sehingga ayam-ayam 'merasa' sudah waktunya untuk berkokok.

Yang terakhir, mungkinkah dibuat makna berbeda atau perspektif alternatif dari sisi Roro Jonggrang? 

Masih banyak pertanyaan bisa dibuat dan menjadi perdebatan. Meskipun begitu, saya berpandangan bahwa walaupun makna atau perspektif alternatif bisa dibuat, cerita utama dan perspektif/makna yang telah ada selama ini tetap tidak bisa dihilangkan begitu saja. 

Makna atau perspektif alternatif ini sifatnya adalah menambah atau melengkapi yang telah ada, bukannya menghilangkan.