Ketika manusia dalam masalah, dia cenderung mencari cara instant untuk menyelesaikannya tanpa berkonsultasi dengan TUHAN, sang pencipta. Padahal, ketika manusia itu tenang dan percaya kepada kuasa dan kedaulatan TUHAN, itulah yang akan menjadi sumber kekuatan. Sebaliknya, jika manusia mau sibuk tanpa alasan jelas, masalah justru lebih tangkas menghampiri.
Prinsip itu pula yang meditasi Vipassana ajarkan pada praktisinya. Duduk tenang, konsentrasi pada pernafasan, perhatikan seluruh tubuh, dan terima kondisi apapun yang sedang dialami dengan lapang dada.
Duduk bersila itu bukan tanpa masalah. Sebaliknya, dalam jangka waktu tertentu, praktisi akan merasakan sakit yang luar biasa. Terlebih, jika posisi badan praktisi sehari-hari tidak diperhatikan. Jika ada aliran darah yang terhambat karena cedera, ini akan membangkitkan rasa sakit yang mengerikan saat meditasi. Namun, meditasi Vipassana mengajarkan untuk menerima dengan tenang keadaan itu.
Prinsipnya, saat praktisi menerima keadaan sakit, lama kelamaan dia akan terbiasa. Organ tubuh yang awalnya tegang melawan rasa sakit akan rileks saat orang itu tenang. Rasa sakit itu tetap ada, masalah tetap ada, tetapi rasanya jauh berkurang dari sakit semula. Dan yang lebih penting, orang itu tahu dimana pusat sakit (akar masalah).
Dengan mengetahui akar permasalahan kesehatannya, praktisi dapat membantu dokter untuk mendiagnosa penyakit. Saat seseorang hanya mengatakan ini sakit, ini sakit, dan ini sakit ke dokter, probabilitas diagnosa dapat menjadi tak terhingga. Berbeda saat seseoang mengatakan kepada dokter hanya bagian A yang sakit. Tingkat presisi diagnosa akan lebih akurat.
Mengenai tubuh yang sehat, Rasul Paulus mengatakan:
Roma 12 : 1
Karena itu, saudara-saudara, demi kemurahan Allah aku menasihatkan kamu, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati.
Selayaknya suatu persembahan, haruslah korban itu tidak bercacat cela. Demikian juga saat seseorang akan mempersembahkan seluruh hidupnya untuk TUHAN. Dia perlu membuat tubuhnya dalam konsisi fit agar kudus dan berkenan kepada TUHAN.
Meditasi Vipassana pun mengajarkan praktisinya untuk hidup sehat. Praktisi akan memulai rangkaian 10 hari meditasi dengan aturan yang ketat dan tegas. Misalnya, praktisi hanya boleh membawa barang-barang yang diperlukan untuk meditasi dan panitia menyediakan brankas untuk barang-barang bawaan lainnya. Kemudian, jadwal meditasi dari jam 4:00 hingga 22:00 dengan tiga kali jadwal makan dan dua kali snack time. Panitia juga hanya menyediakan makanan dan minuman vegetarian selama meditasi berlangsung. Antara praktisi perempuan dan laki-laki terpisah, dan para praktisi tidak boleh saling berbicara selama 9 hari meditasi (baik di ruang meditasi, ruang makan, ruang audio visual, juga di area tidur).
Sejauh ini, saya tidak melihat bahwa praktik meditasi Vipassana bertentangan dengan Alkitab. Justru, Vipassana seperti bagian dari latihan badani yang melengkapi ibadah.
