Kedua; Tsiyab. Kata ini digunakan al-Quran dengan arti pakaian yang tidak selalu dipakai, yakni "baju sekunder". Dalam satu waktu dipakai, dalam waktu lain dilepas, dipakai lagi dan seterusnya. Maksud pakaian yang diistilahkan dengan tsiyab bukan untuk menutup kemaluan atau aurat, tapi untuk memperindah diri (tajammul) atau menutup sekujur tubuh karena dingin atau yang lainnya. Dalam QS. An-Nur 60 disebutkan bahwa perempuan tua yang sudah menopause dan tidak ingin kawin tidak berdosa menanggalkan pakaiannya (falaisa 'alaihinna junah an yadla'na tsiyabahunna). Pakaian di sini maksudnya pakaian yang bukan penutup aurat.
Ketiga; Sarabil. Kata ini bentuk jamak dari sirbal, artinya baju kurung panjang. Pakaian ini disebutkan al-Quran bukan sebagai penutup aurat, melainkan bagian dari tsiyab, yakni untuk hal-hal lain seperti melindungi tubuh dari cuaca panas dan dingin, serangan senjata atau sekedar menutup tubuh di luar "pakaian primer" (libas). Dalam QS. An-Nahl 81 disebutkan bahwa busana sarabil dijadikan untuk melindungi tubuh dari panas dan melindungi senjata yang menyerang dalam peperangan (sarabila taqikum al-harra wa sarabila taqikum ba`sakum).
Dari statemen Alquran tersebut diketahui bahwa ternyata, bahkan penutup aurat dengan pakaian taqwa itu berbeda jauh, Â dan bahkan berdiri sendiri-sendiri, Â tidak saling terkait satu dengan yang lainnya. masing-masing pakai memiliki definisi dan fungsinya sendiri-sendiri.
Untuk lebih jelasnya sebaiknya kita telaah terlebih dahulu Apa arti pakaian dan gunanya untuk seorang manusia seperti kita. Â bagi kita, Â paling tidak sebagai pelindung untuk menjaga dan menyelamatkan bagian dari diri kita yang lemah dari ancaman yang membahayakan yang datangnya dari luar. Â bagian mana sajakah dari diri kita yang lemah, sehingga butuh dilindungi oleh pakaian-pakaian tertentu.
Bagian penutup aurat adalah pakaian yang berfungsi melindungi bagian yang lemah dari diri kita yaitu yang disebut tubuh ragawinya dari ancaman bahaya yang datangnya dari alam semesta. Â dari alam seperti misalnya panasnya terik matahari atau dinginnya udara pegunungan dan salju. Â sebagaimana di kutub bumi, Â melindungi tubuh kita dari bahaya badai pasir seperti di gurun sahara dan dari bahaya serangga seperti nyamuk atau semut. Nah itu gunanya pakaian penutup aurat.
Sedangkan pakaian yang kedua, Â adalah sebagai perhiasan. Â bagian ini akan membuat seseorang merasa lebih baik dan terhormat. Â orang yang menggunakan akan dihormati dan merasa bermartabat di mata masyarakatnya. Â oleh karena itu pakaian sebagai perhiasan ini sering kali dipakai sebagai topeng untuk menyembunyikan kekurangan dan keburukannya sehingga bisa melindungi martabat dan kehormatannya agar dihormati sebagai orang yang beradab dan beragama.
Maka pakailah pakaian orang-orang yang beradab dan beragama, pada akhirnya bagian ini menjadi bagaikan musang berbulu domba atau pakaian malaikat yang menyembunyikan watak dan perilaku Dajjal yang ada di dalamnya.
Bagian yang ketiga disebut pakaian taqwa, Â yaitu pakaian yang dapat melindungi dan menjaga bagian terlemah dari diri kita sendiri yaitu hati kita dari bahaya riya dan keangkuhan. Â bagian ini bisa berfungsi sebaliknya dari bagian yang kedua yang indah dan menjadi perhiasan yang bisa menyelamatkan martabat dan sosialnya menyelamatkan ego dan kehormatannya sedangkan pakaian ini dipakai agar terhindar dari ujian dan sanjungan. Â pakaian ini hanya mencoba dirinya tidak ingin dipuji dan disanjung oleh siapapun yang memakai pakaian ini lebih suka dihina atau direndahkan daripada dipuji dan disanjung karena pujian dan sanjungan bisa merusak hatinya.
Pembagian fungsi pakaian di dalam Alquran, Â penutup aurat dapat melindungi tubuh ragawimu yang lemah dari bahaya alam teriknya matahari, dinginnya salju atau udara pegunungan atau dari bahaya serangga dan binatang melata.
Pagian kedua adalah pakaian indah sebagai perhiasan yang bisa menyelamatkan martabat dan kehormatanmu di mata masyarakatmu secara sosial dan pakaian yang ketiga adalah pakaian taqwa pakaian taqwa adalah pakaian yang menyelamatkan kelemahan hatimu dari pujian dan sanjungan yang bisa merusak dan menyesatkan dan menerima dia apa adanya.
Maka silahkan Anda bisa memilih. Pada posisi anda sekarang. Anda berpakaian sebagai pelindung diri dari gangguan luar, sebagai hiasan yang memperindah penampilan dan yang ketiga adalah pakaian taqwa yang mempercantik akhlak, budi pekerti dan  etika.