Kedua, angka 8.
Posisi angka 8 ini tepat berada di tengah-tengah, di antara angka 2 yang di depan dan angka 2 yang belakang. Oleh karena posisinya berada di tengah, maka saya pun menyimpulkan bahwa angka 8 ini merupakan simbol dari si pencatat transaksi utang piutang yang berposisi netral, karena memiliki tugas menengahi kedua pihak yang tengah bertransaksi.
Selain itu, ia pun memiliki tanggung jawab untuk menjaga harmoni hubungan di antara si peminjam dan pihak pemberi pinjaman.
Karena berperan sebagai penengah, maka si pencatat utang ini harus memiliki sifat adil saat menjalankan perannya. Jika kita lihat bersama komposisi angka pada ayat itu, sifat adil tersebut disimbolkan dengan angka 8 yang berada di tengah.
Silakan Anda perhatikan angka 8 yang terdiri dari 2 bulatan yang sama kecilnya itu. Karena lingkaran yang di bagian atas itu sama persis ukurannya dengan lingkaran yang berada di bawah, maka ini merupakan pertanda bahwa si pencatat transaksi itu harus dapat berlaku adil baik itu kepada lingkaran yang atas (si pemberi pinjaman) maupun pada lingkaran yang bawah (si peminjam).
Kemudian, jika kita mencoba membandingkan angka 8 versi latin ini dengan versi angka yang dari Arab Timur yang mengadopsi angka Hindi yang biasa digunakan untuk menandai masing-masing ayat pada Al-Qur`an, kita akan menemukan bentuk Ù¨ (seperti huruf v yang terbalik). Bentuk ini begitu mirip dengan poros tengah yang biasa terdapat pada timbangan dan benda-benda semacamnya.
Jika kita cermati lagi, bentuk dari angka Ù¨ ini memiliki dua kaki yang sama panjang di bagian kanan dan kiri dan bersatu pada sebuah titik sehingga membentuk sebuah sudut. Keadaan ini seakan berarti, bahwa ia yang berada di tengah-tengah ini harus dapat bersikap adil, baik untuk pihak yang berada di kanan (pemberi pinjaman) maupun yang berada di kiri (si peminjam).
Ketiga, angka 2 yang terakhir.
Menurut prediksi saya, angka 2 yang terakhir ini melambangkan 2 orang laki-laki yang menjadi saksi atas transaksi utang piutang tersebut.
Dan manakala tidak ada satu pun saksi dari pihak laki-laki, maka juga boleh diganti dengan saksi 4 orang perempuan. Seorang laki-laki dapat diwakili oleh 2 orang perempuan, jika yang bersangkutan memang tidak ada pada saat transaksi berlangsung.
Adapun alasan mengenai dipilihnya saksi dari 2 orang laki-laki dan 2 orang perempuan yang dapat menggantikan peran dari seorang laki-laki ini sebenarnya menyimpan sebuah misteri tersendiri. Akan tetapi karena fokus tulisan ini adalah pada aspek numerologi saja, maka saya pun tidak akan membahasnya pada tulisan kali ini. Barangkali akan saya ulas pada tulisan yang lain, jika saya taklupa.
Kawan, jika kita cermati lagi keberadaan pihak-pihak yang sudah saya sebut tadi, yakni peminjam, pemberi pinjaman, pencatat utang, dua orang saksi laki-laki, ternyata semua pihak ini disebut seluruhnya di dalam bahasan QS Al-Baqarah ayat 282 tadi.
Dengan adanya hubungan yang saling berkait ini, apakah hal itu kira-kira karena faktor kebetulan ataukah karena ada unsur kesengajaan di dalamnya?
