Mahar Mahal Kian Menjadi Impian

"Sang pemberi Mawar akan kalah dengan Sang pemberi Mahar, begitupun Sang pemberi Coklat akan kalah dengan Sang pemberi Seperangkat Alat Shalat"

Ketika melaksanakan Ijab dan Qabul maka mempelai laki-laki diwajibkan untuk memberikan Mahar atau Mas Kawin kepada mempelai wanitanya, sebagai bentuk penghormatan dan penghargaan terhadap wanita yang dinikahinya.

Dalam Islam untuk menuju pernikahan yang Sakinah, Mawaddah, Warohmah, dan juga mencapai ridhlo Allah SWT tentunya ada beberapa tahapan maupun proses yang harus dilewati oleh kedua belah pihak, dimulai dari perkenalan atau ta'aruf, kemudian lamaran (khitbah), hingga menuju kepada pernikahan yang menjadi impian setiap insan yang merindukan kebahagiaan dengan pasangannya. Pernikahan ini sudah tentu memiliki syarat-syarat dan rukun yang wajib dipenuhi oleh kedua belah pihak beserta keluarganya.

Jika mendengar kata Mahar sudah pasti yang terlintas dalam bayangan kita semua adalah seperangkat alat shalat, perhiasan, emas, berlian, perak atau berbagai barang-barang berharga lainnya yang bisa dijadikan perhiasan oleh mempelai wanita, namun selain dari barang-barang tersebut yang bisa dijadikan sebagai mahar harus memberikan manfaat bagi kedua belah pihak yang akan melangsungkan suatu pernikahan.

Dalam Al-qur'an surat An-Nisa ayat 4, dikatakan :

Gambar: Dokpri

"Berikanlah Maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamu nikahi)sebagai pemberian dengan penuh kerelaan. Kemudian jika mereka menyerahkan kepada kamu sebagian dari maskawin itu dengan senang hati, maka makanlah (ambilah) pemberian itu (sebagai makanan) yang sedap lagi baik akibatnya".

Gambar: Penyerahan Maskawin (Dokpri)

Pada ayat tersebut diwajibkan bagi laki-laki untuk memberikan Mahar atau Maskawin kepada wanita terpinangnya dengan penuh kerelaan dan keikhlasan tanpa mengharafkan kembalinya apa yang telah diberikan pada wanita yang di nikahinya itu.

Ketentuan pemberian Mahar ini, laki-laki boleh memberikan Mahar sesuai dengan kemampuannya, namun tetap harus berkeinginan memberikan Mahar yang terbaik kepada mempelai perempuannya. sedangkan mempelai perempuan boleh meminta Mahar yang sesuai dengan keinginan dan boleh menawarnya. 

Namun meskipun begitu perempuan tidak boleh meminta Mahar yang dapat memberatkan laki-laki atas mahar itu, karena bisa jadi terhalangnya niat baik laki-laki untuk dapat menikahinya. Dengan penuh keikhlasan dari kedua belah pihak, berapapun maharnya jangan sampai dijadikan suatu masalah apalagi bersengketa karenanya agar tidak mengalangi kesempurnaan "sah"nya sebuah aqad pernikahan.

Sebagaimana sebuah hadits dari Rasulullah SAW :

Gambar: Dokumen Pribadi

"Pernikahan yang paling besar keberkahannya ialah yang paling murah maharnya" (HR. Ahmad).

Gambar: Dokumen Pribadi

Mahar atau Maskawin yang diberikan sebaiknya pula bukan saja barang-barang berharga, namun bisa juga ditambahkan dengan ayat-ayat Al-Qur'an  seperti pembacaan Surat Ar-Rahman, Al-Fatihah maupun surat-surat lainnya yang umum untuk dijadikan Mahar tambahan bagi mempelainya.

Ketika ada seorang laki-laki yang menambahkan Maharnya dengan lantunan ayat Al-Qur'an, kadang banyak orang yang berpikiran bahwa hal tersebut merupakan "pamer", namun pada kenyataannya hal itu bukanlah hanya sekedar untuk dipamerkan saja, melainkan agar mempelai laki-laki dapat menunjukan kesungguhannya dengan menghapal, membaca ayat-ayat tersebut secara tartil, baik dan memberikan tuntutan agar dapat mengamalkannya, mengambil pemahaman-pemahaman dari isi kandungan ayat tersebut baik untuk dirinya, keluarga maupun untuk diajarkan kepada mempelai wanitanya.

Menambahkan ayat Al-qur'an sebagai Mahar juga bukanlah acuan dalam pemberian Mahar, melainkan sebagai penyambung dan penguat bahwa dia bersungguh-sungguh dalam menikah itu dengan tujuan utama beribadah kepada Allah SWT serta menjalankan sunnah Rasulullah SAW, yang Insya Allah dapat menghantarkan keluarganya bukan saja Sakinah, Mawaddah, Warohmah di dunia saja, akan tetapi juga Sakinah, mawaddah, Warohmah hingga kejannah-Nya.

Jadi, pada intinya Mahar atau Maskawin merupakan sesuatu yang wajib dipenuhi dan diberikan oleh laki-laki kepada perempuan yang di nikahinya. Jumlahnya pun tidak diwajibkan harus bernilai tinggi, sederhana saja dan dapat disesuaikan dengan kemampuan dari mempelai laki-lakinya, asalkan dapat dijadikan perhiasan yang bisa dipetik manfaatnya bagi kedua belah pihak, kemudian tambahkan dengan ayat Al-qur'an sebagai penguat pernikahan untuk tujuan ibadah terhadap Allah SWT.

Penulis : Maryam Ayu Ningsih (Mahasiswi PAI-FPIK Universitas Garut)

Editor   : Anton (Garut Exist)