Mohon tunggu...
Isson Khairul
Isson Khairul Mohon Tunggu... Jurnalis - Journalist | Video Journalist | Content Creator | Content Research | Corporate Communication | Media Monitoring

Kanal #Reportase #Feature #Opini saya: http://www.kompasiana.com/issonkhairul dan https://www.kompasiana.com/issonkhairul4358 Kanal #Fiksi #Puisi #Cerpen saya: http://www.kompasiana.com/issonkhairul-fiction Profil Profesional saya: https://id.linkedin.com/pub/isson-khairul/6b/288/3b1 Social Media saya: https://www.facebook.com/issonkhairul, https://twitter.com/issonisson, Instagram isson_khairul Silakan kontak saya di: dailyquest.data@gmail.com

Selanjutnya

Tutup

Humaniora Artikel Utama

Spirit Toleransi dari Ruang Publik, Mengetuk Nurani

26 Desember 2015   10:50 Diperbarui: 26 Desember 2015   11:52 925
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Sebagai catatan, negeri kita memiliki 434 kabupaten dan kota. Riset tersebut menelusuri 94 kota. Sebagaimana dikemukakan Ismail Hasani, Direktur Riset Setara Institute, dalam sebuah konferensi pers di Jakarta, pada Senin (16/11/2015), penelitian tersebut dilakukan dalam rangka memperingati Hari Toleransi Internasional, yang dirayakan setiap 16 November. Hasil riset tersebut menunjukkan, ada 10 dari 94 kota yang disusuri, yang memiliki nilai toleransi tinggi: Pematang Siantar, Salatiga, Singkawang, Manado, Tual, Sibolga, Ambon, Sorong, Pontianak, dan Palangkaraya.

Meski riset ini belum bisa diklaim sebagai gambaran toleransi tingkat nasional, tapi setidaknya, kita mendapatkan gambaran, bahwa ada sejumlah kota yang telah menunjukkan apresiasi yang memadai terhadap toleransi. Sudah sepatutnya, pemangku kepentingan serta masyarakat di 10 kota tersebut, kita apresiasi. Karena, mereka bukan hanya telah menunjukkan itikad yang positif untuk memelihara kerukunan antar umat beragama di wilayah setempat, tapi juga bisa menjadi inspirasi bagi kota lain.

Pihak berwenang, barangkali bisa menyikapi hasil riset tersebut, dalam konteks menebarkan kerukunan. Bisa jadi hasil riset itu didalami lebih jauh, untuk mendapatkan gambaran yang lebih detail. Mengingat keragaman di 10 kota tersebut, bukan tidak mungkin, langkah-langkah kerukunan yang sudah diimplementasikan di 10 kota itu bisa diadopsi untuk sejumlah kota lain. Bagaimanapun juga, kerukunan masyarakat di suatu wilayah, memegang peranan penting bagi kemajuan wilayah yang bersangkutan.

Masjid An-Namira dan Gereja GMIM Jemaat Lakban, dibangun dalam satu halaman, di Kampung Buyat Pante, Dusun 5, Desa Ratatotok Timur, Kecamatan Ratatok, Minahasa Tenggara, Sulawesi Utara. Tingkat toleransi kehidupan beragama di Kampung Buyat Pante ini, sungguh terjaga. Penelitian Litbang Harian Kompas, pada 9-11 Desember 2015, menunjukkan 88,2 persen dari 451 responden dari 12 kota besar di Indonesia, mengaku tidak berkeberatan jika ada tetangga yang berbeda agama mengadakan acara keagamaan di kediaman mereka. Foto: kompas.com dan print.kompas.com

Bersama Merawat Toleransi

Apa yang diwujudkan masyarakat di Kampung Buyat Pante di atas, menunjukkan kepada kita, bagaimana masyarakat setempat, yang jauh dari perkotaan, justru memiliki kepedulian yang tinggi untuk merawat sikap toleransi. Mereka telah sepakat untuk mendirikan dua rumah ibadah dari dua agama yang berbeda, dalam satu halaman tanpa pagar pembatas, bahkan nyaris berdempetan. Kedua bangunan tersebut didirikan sejak tahun 2004, dengan dana partisipasi masyarakat setempat, serta dibantu oleh PT Newmont Minahasa Raya, yang waktu itu mengoperasikan perusahaan tambang emas di sana.

Untuk sampai pada kesepakatan yang demikian, tentulah dibutuhkan kelapangan jiwa dari warga setempat. Kita tahu, toleransi bukanlah sesuatu yang tumbuh dengan sendirinya. Toleransi adalah bagian dari keteladanan, yang ditunjukkan para pemimpin, yang kemudian diteladani oleh warga. Dari sini, kita tentu paham, para perangkat desa di Kampung Buyat Pante di atas, telah berhasil mengelola segenap perbedaan yang ada. Mereka secara bersama merawat toleransi warga setempat, dengan tetap memelihara perbedaan.

Inilah barangkali yang disebut sebagai solidaritas antarwarga, salah satu bentuk kesetiakawanan sosial. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, kesetiakawanan sosial diartikan sebagai nilai-nilai dan semangat kepedulian sosial, untuk membantu orang lain yang membutuhkan, atas dasar empati dan kasih sayang. Dengan kata lain, toleransi yang telah dibangun di atas, sekaligus mencerminkan semangat tolong-menolong di kalangan mereka. Di sejumlah tempat, mungkin semangat tolong-menolong tersebut telah mulai terkikis.

Karena itulah, tidak ada alasan bagi kita untuk berhenti menebarkan spirit kebersamaan, yang kita temukan di ruang-ruang publik. Ini bagian dari kepedulian kepada sesama. Kita tahu, kepedulian tersebut bisa menjadi salah satu benteng pertahanan, untuk menangkis berbagai hal, yang berpotensi menggerus kebersamaan kita. Benteng pertahanan bernama toleransi ini sudah sepatutnya kita rawat. Momentum peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW pada Kamis (24/12/2015) yang berdekatan dengan perayaan Natal pada Jumat (25/12/2015), adalah peluang bagi kita untuk memperkokoh toleransi yang sudah ada.

Oleh: isson khairul (id.linkedin.com/pub/isson-khairul/6b/288/3b1/ - dailyquest.data@gmail.com)

Jakarta, 26 Desember 2015

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Humaniora Selengkapnya
Lihat Humaniora Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun