Bagi masyarakat umum, skrining kanker hati belum terbukti mengurangi risiko kematian akibat kanker hati, dan umumnya tidak direkomendasikan. Orang dengan kondisi yang meningkatkan risiko kanker hati mungkin mempertimbangkan pemeriksaan, seperti orang yang memiliki: (a) Infeksi hepatitis B, (b)Infeksi hepatitis C, (c) Sirosis hati. Diskusikan pro dan kontra skrining dengan dokter Anda. Bersama-sama Anda dapat memutuskan apakah pemeriksaan tepat untuk Anda berdasarkan risiko Anda. Skrining biasanya melibatkan tes darah dan pemeriksaan USG perut setiap enam bulan.
Kanker dan Pengobatan Ayurvedic
Ayurveda adalah sistem pengobatan alternatif dengan akar sejarah di anak benua India Hal ini banyak dipraktikkan di India dan Nepal, di mana sekitar 80% populasinya melaporkan menggunakan ayurveda. Teori dan praktik ayurveda bersifat pseudoscientific.Terapi Ayurveda telah bervariasi dan berkembang selama lebih dari dua milenium. Terapinya meliputi obat-obatan herbal, diet khusus, meditasi, yoga, pijat, obat pencahar, enema, dan minyak medis.Persiapan Ayurveda biasanya didasarkan pada senyawa herbal kompleks, mineral, dan zat logam (mungkin di bawah pengaruh alkimia atau rassa shastra India awal). Teks Ayurveda kuno juga mengajarkan teknik bedah, termasuk operasi hidung, ekstraksi batu ginjal, jahitan, dan ekstraksi benda asing.
Teks-teks Ayurveda klasik utama dimulai dengan catatan tentang transmisi pengetahuan medis dari para dewa ke orang bijak, dan kemudian ke dokter manusia. Edisi cetak Sushruta Samhita (Ringkasan Sushruta), membingkai karya tersebut sebagai ajaran Dhanvantari, dewa Ayurveda Hindu, yang menjelma sebagai Raja Divodsa dari Varanasi, kepada sekelompok dokter, termasuk Sushruta. Namun, manuskrip tertua dari karya tersebut menghilangkan kerangka ini dan menganggap karya tersebut berasal langsung dari Raja Divodsa. Melalui proses modernisasi dan globalisasi yang dipahami dengan baik, ayurveda telah diadaptasi untuk konsumsi Barat, terutama oleh Baba Hari Dass pada tahun 1970an dan Maharishi ayurveda pada tahun 1980an.[17] Bukti sejarah untuk teks, terminologi dan konsep Ayurveda muncul dari pertengahan milenium pertama SM dan seterusnya.
Dalam teks Ayurveda, keseimbangan Dosha ditekankan, dan menekan dorongan alami dianggap tidak sehat dan diklaim dapat menyebabkan penyakit.[Risalah Ayurveda menggambarkan tiga unsur desa yaitu. vta, pitta and kapha, dan nyatakan bahwa keseimbangan (Skt. smyatva) dari dosha menghasilkan kesehatan, sedangkan ketidakseimbangan (viamatva) menyebabkan penyakit. Risalah Ayurveda membagi pengobatan menjadi delapan komponen kanonik. Praktisi Ayurveda telah mengembangkan berbagai persiapan pengobatan dan prosedur bedah setidaknya sejak awal zaman kita.
TUBUH MANUSIA MENURUT AYURVEDA
Menurut Ayurveda, tubuh manusia terdiri dari jaringan (dhatus), limbah (malas), dan biomaterial humoral (doshas). Tujuh dhatus tersebut adalah chyle (rasa), darah (rakta), otot (mmsa), lemak (meda), tulang (asthi), sumsum (majja), dan air mani (shukra). Seperti pengobatan zaman klasik, risalah klasik ayurveda membagi substansi tubuh menjadi lima unsur klasik (panchamahabhuta) yaitu. tanah, air, api, udara dan eter. Ada juga dua puluh guna (kualitas atau karakteristik) yang dianggap melekat pada semua materi. Ini disusun dalam sepuluh pasang: berat/ringan, dingin/panas, tidak beraturan/kering, tumpul/tajam, stabil/bergerak, lunak/keras, tidak berlendir/berlendir, halus/kasar, menit/kotor, dan kental/cair.Â
Tiga unsur humor tubuh yang didalilkan, dosha atau tridosha, adalah vata (udara, yang oleh beberapa penulis modern disamakan dengan sistem saraf), pitta (empedu, api, disamakan oleh beberapa orang dengan enzim), dan kapha (dahak, atau tanah dan air). , disamakan oleh sebagian orang dengan lendir). Kritikus kontemporer menyatakan bahwa dosa tidak nyata, tetapi merupakan konsep fiksi.Humor (doshas) juga dapat mempengaruhi kesehatan mental. Setiap dosa memiliki atribut dan peran tertentu dalam tubuh dan pikiran; dominasi alami satu atau lebih dosha menjelaskan kondisi fisik (prakriti) dan kepribadian seseorang. Tradisi Ayurveda berpendapat bahwa ketidakseimbangan antara dosha tubuh dan mental merupakan komponen etiologi utama penyakit. Salah satu pandangan Ayurveda adalah bahwa dosa seimbang ketika mereka setara satu sama lain, sementara pandangan lain adalah bahwa setiap manusia memiliki kombinasi unik dari dosa yang menentukan temperamen dan karakteristik orang tersebut. Dalam kedua kasus tersebut, dikatakan bahwa setiap orang harus mengatur perilaku atau lingkungannya untuk menambah atau mengurangi dosa dan mempertahankan keadaan alaminya. Praktisi ayurveda harus menentukan susunan dosha tubuh dan mental seseorang, karena prakriti tertentu dikatakan mempengaruhi seseorang terhadap penyakit tertentu. Misalnya, seseorang yang kurus, pemalu, bersemangat, memiliki jakun yang menonjol, dan menyukai pengetahuan esoteris kemungkinan besar adalah vata prakriti dan oleh karena itu lebih rentan terhadap kondisi seperti perut kembung, gagap, dan rematik. Vata gila juga dikaitkan dengan gangguan mental tertentu karena vayu (gas) yang bersemangat atau berlebihan, meskipun teks Ayurveda Charaka Samhita juga mengaitkan "kegilaan" (unmada) dengan makanan dingin dan kerasukan hantu Brahman (brahmarakshasa) yang berdosa.
Kanker dan Ayurvedic
