Hanya Sadhana (laku spiritual) yang dapat menguatkan orang-orang seperti itu untuk terus maju di jalan spiritual. Para bijaksana dibangkitkan oleh kebahagiaan kesadaran sejati mereka; para pencari dan calon memiliki dorongan mereka puas dengan pengalaman orang-orang di mana mereka memiliki iman. Kaum ateis bertahan, dengan alasan tipis, pada keyakinan yang pernah mereka yakini.
Jika mereka memiliki keyakinan pada diri mereka sendiri, mereka akan menyimpulkan bahwa diri mereka memperoleh kekuatan dan kegembiraan hanya dari Yang Maha Berlebih atau Tuhan.
Mereka yang menyangkal Tuhan atau Kehendak Tertinggi atau Penyebab Pertama, tidak dapat memberikan pembenaran yang benar-benar memuaskan atas pendirian mereka; juga tidak dapat mereka yang menyatakan bahwa ada Tuhan.
Keduanya harus mengandalkan pengalaman mereka sendiri. Lagi pula, bagaimana rasa manis bisa ditolak oleh orang yang menolak mencicipi gula?
Bagaimana seseorang dapat diyakinkan bahwa gula itu manis sampai ia mencicipinya? Kita harus merasakan keajaiban energi yang memanipulasi baik atom dan sel terkecil maupun bintang terjauh dan terluas.
Bagaimana lagi kita dapat memahami Kemahahadiran dan Kemahakuasaan ini kecuali dengan menerima Tuhan sebagai Arsitek Alam Semesta?
Anda pasti pernah mendengar beberapa orang berkata bahwa tidak ada orang yang hidup yang dapat dipuja sebagai Tuhan, meskipun shruthis (teks suci yang diungkapkan) menyatakan, 'Deivam manushya rupena' (Dewa muncul dalam bentuk manusia).
Mungkin mereka hanya bisa memuja mayat! Bukan Shivam (Dewa) tetapi shavam (mayat) yang ingin mereka hormati. Itulah dunia yang selalu bertingkah dalam sendunya waktu.***
