Review Buku: "Tenggelamnya Kapal Van der Wijck" - Hamka

Apakah benar seorang perempuan seperti itu? Rasanya itu objektif pandangan seseorang saja. Tapi tak menutup kemungkinan juga ada seperti itu. Menarik ulur perasaan seorang laki-laki semaunya. Dia lupa bahwa laki-laki juga memiliki perasaan yang harus dipertimbangkan dan dijaga, yang dia ingat adalah perasaanya sendiri. Asalkan saya tidak terluka, kenapa tidak? 

Tetapi, terlepas dari keputusan yang Hayati pilih dengan situasi dan kondisi pada masa itu yang kental dengan adat, dia tidak punya pilihan lain selain mengikuti keputusan ninik mamak. Kondisi Zainuddin juga tidak memungkinkan, dia dipandang sebagai orang yang terbuang/ tak beradat. Jadi, dengan berat hati Hayati harus rela mengesampingkan perasaannya untuk Zainuddin dan menikah dengan Aziz, orang yang kayanya beradat.

Apakah seorang perempuan fitrahnya harus selalu dimengerti oleh laki-laki? Kukira itu seseuatu yang keliru, sebagai perempuan ada baiknya juga harus punya ruang untuk bisa mengerti perasaan laki-laki. Tidakkah laki-laki akan menemukan titik dimana ia lelah harus selalu menjadi pihak yang mengerti perempuan?

Pemikiran itu yang tertambat setelah merampungkan bacaan novel Tenggelamnya Kapal Van der Wijck karya Hamka. Sebuah novel lama terbitan angkatan Pujangga Baru yang sampai sakarang terus di cetak ulang dan dijadiin bahan bacaan wajib dalam pembelajaran. Novel ini nyeritain tentang cinta antara Zainuddin dan Hayati yang terhalang oleh adat sehingga cinta keduanya tak sampai.

Karena ini novel lama, jadi bahasa yang digunain juga masih bahasa Melayu lama yang tatanan kalimatnya itu berbeda sama bahasa novel populer sekarang. Setiap kalimat yang kubaca perlu berulang-ulang untuk bisa paham maksudnya apa. Adanya campur bahasa daerah dan peribahasa yang enggak terlalu kupahami maksudnya apa, juga menjadi alasan aku membolak-balikkan bacaan untuk menelaah maknanya.

... hereng dengan gandeng, ribut nan mendingin, renggas nan melanting, dikaji adat dan lembaga, yang tidak lapuk dihujan, nan tidak lekang dipanas, jalan raya titian batu, nan sebaris tidak hilang nan sehuruf tidak lupa -- hal 13

Pinang di bawah sirih di atas -- 122

 

Untuk penokohannya aku sempat sempat kesal dengan karakter Hayati. Kenapa penulis tidak menambahkan karakter berani pada diri hayati agar dia bisa berterus terang kalau pinangan yang ingin ia terima adalah pinangan Zainuddin, bukan hanya menurut pada keputusan ninik mamak. Tapi kembali lagi, Hayati sosok perempuan lemah, lembut, dan penurut serta kondisi dan situasi saat itu yang kental dengan adat tidak bisa memberinya kebebasan.

Kondisi Zainuddin juga tidak memungkinkan, yang dipandang sebagai anak terbuang. Dia seorang pemuda yatim piatu yang Berangkat dari Mengkasar ke Batipuh untuk belajar ilmu agama, negeri Ayahnya dahulu. Tetapi meskipun ia keturunan orang Minangkabau tulen, ia tetap dipandang sebagai orang asing atau istilah lainnya 'anak pisang'. Di Minangkabau garis keturunan diambil dari ibu, sedangkan ibu Zainuddin bukan orang Minangkabau, begitu pula di Mengkasar garis keturunan diambil dari ayah. Jadi, di negeri ayahnya ia dipandang orang asing, orang Mengkasar, di negeri ibunya juga dipandang sebagai orang asing, yaitu orang Minangkabau.

Melalui novel ini penulis memang ingin melakukan kritik terhadap kondisi masyarakat pada masa itu yang terlalu mengagungkan adat. Di sini terlihat jelas perlakuan yang ditunjukkan masyarakat terhadap Zainuddin yang tidak beradat, berpegang seolah hanya negerinya paling beradat yang lain tidak.