Pemimpin dalam Perspektif Masyarakat Melayu
Kepemimpinan adalah salah satu konsep yang fundamental dalam memahami dinamika organisasi dan masyarakat. Sejak zaman kuno hingga era modern, peran pemimpin telah menjadi titik fokus dalam upaya mengarahkan, mengorganisir, dan menggerakkan kelompok menuju tujuan bersama. Definisi kepemimpinan telah berkembang seiring dengan perubahan zaman dan budaya, mencakup beragam karakteristik yang meliputi kecakapan, keberanian, visi, dan kemampuan untuk mempengaruhi orang lain.
Dalam konteks global yang semakin kompleks ini, kepemimpinan bukan hanya menjadi isu yang relevan dalam manajemen organisasi, tetapi juga memainkan peran penting dalam keberhasilan pembangunan masyarakat dan negara. Kepemimpinan yang efektif tidak hanya mampu mengelola perubahan dan menghadapi tantangan, tetapi juga mampu menginspirasi dan memobilisasi individu-individu untuk mencapai hasil yang lebih baik.
Pemahaman tentang kepemimpinan tidak bisa dilepaskan dari konteks budaya dan nilai-nilai lokal. Di berbagai belahan dunia, konsep kepemimpinan sering kali diwarnai oleh warisan budaya, tradisi, dan nilai-nilai yang telah terbentuk dalam masyarakat selama berabad-abad. Salah satu contoh yang menarik untuk dieksplorasi adalah kepemimpinan dalam konteks suku Melayu, di mana kearifan lokal menjadi landasan utama dalam mengembangkan pemimpin yang dihormati dan diikuti oleh komunitas.
I. Konsep Kepemimpinan Dalam Masyarakat Melayu
Konsep kepemimpinan dalam masyarakat Melayu sebenarnya memiliki dasar yang kuat dan kokoh. Ia dibangun tidak saja oleh nilai-nilai transcendental, namun telah dipraktekkan sejak beradbad-abad yang lalu oleh nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam, para sahabat dan Al Khulafa' Ar-Rasyidin. Pijakan kuat yang bersumber dari Al-Qur'an dan As-sunnah serta dengan bukti empiriknya telah menempatkan konsep kepemimpinan Islam sebagai salah satu model kepemimpinan masyarakat Melayu.
Namun dalam perkembangannya, aplikasi kepemimpinan Melayu saat ini terlihat semakin jauh dari harapan Masyarakat. Para tokohnya terlihat hari ini sangat berbeda dengan kepemimpinan yang digambarkan oleh toko Melayu yaitu Sang Sapurba yang hidup pada zaman abad ke-13 yang merupakan pewaris akhir kerajaan.
Sriwijaya mudah kehilangan kendali atas terjadinya siklus konfik yang terus terjadi. Harapan masyarakat akan munculnya seorang tokoh muslim yang mampu dan bisa diterima oleh semua lapisan dalam mewujudkan negara yang terhormat, kat dan sejahtera nampaknya masih harus melalui jalan yang panjang.
Secara etimologi kepemimpinan berarti umara, imamah, imarah, yang mempunyai makna daya memimpin atau kualitas seorang pemimpin atau tindakan dalam memimpin. Sedangkan secara terminologinya adalah suatu kemampuan untuk mengajak orang lain agar mencapai tujuan-tujuan tertentu yang telah ditetapkan. Dengan kata lain, kepemimpinan adalah upaya untuk mentransformasikan semua potensi yang terpendam menjadi kenyataan. Tugas dan tanggungjawab seorang pemimpin adalah menggerakkan dan mengarahkan, menuntun, memberi motivasi serta mendorong orang yang dipimpin untuk berbuat sesuatu guna mencapai tujuan. Sedangkan tugas dan tanggungjawab yang dipimpin adalah mengambil peran aktif dalam mensukseskan pekerjaan yang dibelakangnya. Tanpa adanya kesatuan komando yang didasarkan atas satu perencanaan dan kebijakan yang jelas, maka rasanya sulit diharapkan akan tercapai dengan baik. Bahkan sebaliknya, yang terjadi adalah kekacauan dalam pekerjaan. Inilah arti penting komitmen dan kesadaran Bersama untuk mentaati pemimpin dan peraturan yang telah ditetapkan.
Pemimpin adalah orang yang diberi kuasa untuk memimpin dalam rangka mewujudkan kemajuan negeri dan kesejahteraan masyarakat. Untuk mencapai tujuan dimaksud, pemimpin wajib hukumnya mendahulukan kepentingan masyarakat banyak daripada kepentingan pribadi dan kelompok. Selain itu, pemimpin mesti mempunyai kemampuan dalam menjalankan tugas dan perannya, cerdas dan berpengetahuan luas, dan berakhlak mulia.5
Orang Melayu telah memberikan tempat yang khusus kepada pemimpin sebab pemimpin telah diberikan kuasa dan amanah untuk mengatur masyarakat. Dalam tunjuk ajar Melayu dikatakkan: "Yang dinamakan pemimpin, Didahulukan selangkah dan Ditinggikan seranting". Ungkapan "didahulukan selangkah" bermakna bahawa pemimpin diberikan tempat yang istimewa sehingga ia lebih didahulukan daripada rakyat. Ungkapan "ditinggikan seranting" juga memberikan penegasan terhadap perlunya memberikan tempat yang khusus kepada pemimpin.
