Perjalanan Mencari Arti dari Kata Lilith Sang Iblis

 

Lilith merupakan makhluk yang sangat membuat diri saya sendiri sangat penasaran, bagaimana kata Lilith bisa merujuk ke sosok iblis wanita yang dipercaya istri pertama Adam dan perempuan pertama dari kalangan manusia. Dalam pencarian ini, saya tidak terlalu menggali dalam lebih buku atau bagian dari buku lebih dalam, melainkan fokus dari saya sendiri adalah kata "Lilith".

Gilgamesh and the Huluppu Tree

Bukti pertama munculnya Lilith ada di puisi epik Mesopotamia bagian "Gilgamesh and the Huluppu Tree", puisi ini berasal dari tahun 2000 sebelum masehi. Di sini, Lilith masih belum tercampur dengan kepercayaan Abrahamik, sehingga hal ini sangatlah menarik. Lilith dikisahkan merupakan makhluk Demoness yang membangun rumah di tengah-tengah pohon Huluppu dekat sungai Euphrates saat hari-hari penciptaan (The Days of Creation). Pohon Huluppu berada di taman miliki Dewi Innana atau lebih dikenal Dewi Ishtar, Dewi Cinta. Lilith ditemani oleh seekor naga yang bersarang di dasar pohon dan seekor burung Anzu yang bersarang di makhota pohon bersama anak-anaknya.Setelah itu munculah Gilgamesh diutus oleh Dewi Inanna/Ishtar dengan kapaknya, membunuh naga tersebut, melihat kejadian itu burung Anzu kabur ke gunung dengan anak-anaknya dan Lilith merobohkan rumahnya serta melarikan diri ke gurun pasir.

Then the dragon who could not be charmed

Made it's nest in the roots of the huluppu-tree.

The Anzu-bird set its young in the branches of the tree.

And the demoness Lilith built her home in the trunk.

........

Gilgamesh struck the serpent who could not be charmed.

The Anzu-bird flew with his young to the mountains;

And Lilith smashed her home and fled to the desert places.

Kata Lilith di atas berasal dari "lilitu" () atau "liltu" (), yang artinya roh, istilah "lilitu" memiliki konotasi sebagai entitas yang jahat, yang diasosiasikan dengan kekuatan yang berbahaya atau keburukkan. Sering kali, diterjemahkan sebagai roh wanita atau iblis wanita. Akan tetapi, arti ini akan berbeda di bukti selanjutnya.

Hebrew Bible

Setelah itu ada buku Isaiah 34:14, di buku ini menjelaskan mengenai sebuah ramalan tentang akhir zaman, di mana Yahweh akan bertarung dengan Edomites (orang-orang Edom). Menurut ramalan, Edom akan menjadi tempat kosong yang penuh dengan binatang buas dan tanah yang tidak subur, dan Lilith akan beristirahat di tempat tersebut.

The wild-cat shall meet with the jackals

And the satyr shall cry to his fellow,

Yea, Lilith shall repose there

And find her a place of rest.

~Isaiah 34:14

Versi ini akan bervariasi, ada yang menerjemahkan kata Lilith menjadi screech owl, night animal, night creature, night demon, dan lain-lain. Lalu apa makna Lilith ini? Lilith ini bukan merujuk ke makhluk berbentuk manusia melainkan sebuah hewan nocturnal seperti burung hantu, sebagai burung pemangsa. Banyak sekali versi yang memakai Night animal dan Screech owl dibandingkan Lilith. atau l-l lebih mengarah ke Night creature. Akan tetapi, morfologi kata l-l ini mengarah ke bentuk kata nomina feminim tunggal, hal ini mungkin menjadi acuan untuk versi ke depannya yang mengarah ke Night demon  atau roh wanita, layaknya "lilitu" () atau "liltu" ().

 

The Dead Sea Scroll

Di dalam Dead Sea Scroll, Lilith memang ditulis secara eksplisit pada bagian Song for a sage,

"And I, the Sage, sound the majesty of His beauty to terrify and confound all the spirits of destroying angels and the bastard spirits, the demons, Lilith. . ., and those that strike suddenly, to lead astray the spirit of understanding, and to make desolate their heart."

The Dead Sea Scroll merupakan tulisan dari sekte Qumran, sekte ini memang sangat dekat dan asyik dengan perihal demonologi. Tulisan di atas besar kemungkinan ditujukan untuk exorcisms atau pembersihan roh jahat. Lalu kenapa kata Lilith ini muncul? Sekte Qumran merupakan sekte dari Yahudi, jadi besar kemungkinan sekte ini sangat familier dengan bagian Isaiah dan beberapa bagian-bagian alkitab yang tidak eksplisit mengarah ke Lilith. Kata Lilith ini bisa mengarah langsung ke iblis bila melihat latar belakang sekte Qumran, tetapi secara etimologi seperti yang sebelumnya, Lilith memiliki arti yang berbeda.

The Babylonian Talmud

100 tahun kemudian setelah Dead Sea Scroll, para rabi berhasil menyelesaikan Babylonian Talmud (Penyuntingan terakhir sekitar tahun 500 hingga 600 Masehi). Babylonia Talmud berisikan ringkasan diskusi hukum, dengan rabi besar, dan renungan tentang ayat-ayat alkitab. Di kitab ini, kata Lilith sangat banyak dijumpai dibandingkan bukti-bukti sebelumnya, bahkan bentuk fisiknya mulai disebut, mari kita lihat satu persatu!

Pertama, ada penyebutan mengenai rambut Lilith, bahwa Lilith memiliki rambut yang panjang. Penyebutan ini ada di perihal diskusi mengenai 10 kutukan Hawa, di mana kutukan seorang perempuan adalah memiliki rambut panjang, layaknya Lilith. Hal ini disebutkan bukanlah kutukan yang berarti buruk melainkan sebuah kelebihan.

"It was taught in a baraita that the three additional curses are: She grows her hair long like Lilit, a demon; she sits and urinates, like an animal; and serves as a pillow for her husband during relations."

Eruvin 100b

Kedua, ada penyebutan perihal sayap, bahwa Lilith ini memiliki sayap.

"Rav Yehuda says that Shmuel says: In the case of a woman who discharges a fetus that has the form of a lilith, a female demon with wings and a human face, its mother is impure with the impurity of a woman after childbirth, as it is a viable offspring, only it has wings. This is also taught in a baraita: Rabbi Yosei said: An incident occurred in Simoni involving a certain woman who discharged a fetus that had the form of a lilith, and the incident was brought before the Sages; and they said that it is a viable offspring, only it has wings."

Niddah 24b

Bagian ini berfokuskan mengenai hukum setelah seorang wanita melahirkan akan ada sebuah ritual penyucian untuk wanita tersebut karena sudah tidak suci lagi setelah melahirkan, Lilith ini disebutkan bila seseorang wanita melahirkan janin yang menyerupai Lilith di mana janin ini memiliki sayap layaknya Lilith sehingga ada diskusi bagaimana bila ada wanita yang melahirkan janin ini.

Ketiga, ada penyebutan mengenai perilaku Lilith. Layaknya bukti sebelumnya, perilaku Lilith ini sangat akrab dengan malam hari.

"However, animals do not attack people who are human in their spiritual character. In a similar vein, Rabbi anina said: It is prohibited to sleep alone in a house, and anyone who sleeps alone in a house will be seized by the evil spirit Lilith."

Shabbat 151b

Bagian ini mengenai sifat hewan terhadap manusia, di mana hewan tidak akan melukai manusia bila manusia tersebut mempertahankan spiritualnya, sedangkan berbeda dengan satu roh bernama Lilith. Lilith dipercaya akan menghampiri orang yang tidur sendiri di rumah, di mana kaum Yahudi sangat percaya bahwa tidur sendirian dianggap membuat seseorang rentan terhadap roh-roh jahat. Bagian ini juga menjabarkan tentang Lilith sebagai Succubus.

Keempat, bagian ini kata Lilith tidak ditulis melainkan banyak yang berpendapat bagian ini memiliki keterikatan dengan Lilith.

Rabbi Yirmeya ben Elazar said: All those years during which Adam was ostracized for the sin involving the Tree of Knowledge, he bore spirits, demons, and female demons, as it is stated: "And Adam lived a hundred and thirty years, and begot a son in his own likeness, after his image, and called his name Seth"

Eruvin 18b

Bagian ini tentang kondisi Adam setelah keluar dari taman Eden. Adam diusir dan dikucilkan di bumi, ia dipisahkan dengan Eva atau Hawa selama 130 tahun, dalam selang 130 tahun ini, Adam tidak memiliki anak dengan cara biasa. Melainkan Adam melahirkan roh, iblis, dan iblis wanita (Female Demons). Kata iblis wanita ini bisa mengarah ke kata Lilith bila kita kembali ke etimologi kata Lilith. Akan tetapi, bagian ini bisa ditafsirkan sebagai periode kekacauan dan tatanan yang tidak alami, konsisten dengan gangguan yang diwujudkan oleh Lilith sendiri. Walaupun secara implisit, banyak yang berpendapat bagian ini memiliki keterikatan dengan Lilith.

Kelima, sama dengan keempat, bagian ini sangat implisit, melainkan secara etimologi yaitu female demon,

"Rather, Rabbi Yirmeya bar Elazar says: They divided into three factions; one said: Let us ascend to the top of the tower and dwell there. And one said: Let us ascend to the top of the tower and engage in idol worship. And one said: Let us ascend to the top of the tower and wage war. With regard to that faction that said: Let us ascend to the top of the tower and dwell there, God dispersed them. And that faction that said: Let us ascend to the top of the tower and wage war, became apes, and spirits, and demons, and female demons. And with regard to that faction that said: Let us ascend to the top of the tower and engage in idol wor-ship, it is written: "Because there the Lord confounded the language of all the earth"

Sanhedrin 109a

Di bagian ini menjelaskan 3 grup mengenai Menara Babel, penyebutan Lilith ada di arti iblis wanita atau Female Demon, yang menjadi grup kedua. Grup kedua di mana menyebutkan makhluk-makhluk yang ingin menciptakan peperangan akan berubah bentuk menjadi subhuman atau supernatural.

...

Mari kita istrihata sejenak dari perjalanan ini, tenu hal ini terus berlanjut dan akan ada di lain hari, hingga sampai di bukti era modern...Sampai bertemu lagi, di perjalanan selanjutnya...