Ia melanjutkan argumennya tentang ekspansi kapitalisme perusahan swasta dan penghancuran terhadap masyarakat adat. Romantisme kebudayaan yang dikonstruksi oleh negara, membentuk pola-pola esensialisme sempit yang mendulang proses penghormatan membabi buta terhadap kultur hegemonik  modal. Masyarakat adat yang pernah ada hanyalah cerita narasi sejarah. Komunitas yang secara geneologis memiliki hak asal usul, wilayah, adat istiadat dihancurkan oleh negara lewat tangan-tangan besinya. Proses genosida entitas tradisional dilakukan secara sistemik, demi penyembah berhalaan terhadap kapital. Yasir berhenti sejenak, lalu menghisap cerutu yang terjepit ditagannnya..., "penjelasan mu laksana pembacaan sebuah monolog sastra pemaki...!" Ali bilang padanya...
Yaa... Yasir menceloteh lanjut... Kondisi demikian berlaku tatkala negara, swasta/kapitalis, dan otoritas informal lain melampiaskan nafsu akumulasi keuntungan atas nama pembangunanisme. Ideologi sistemik pengunanisme membuat rakyat tergusur dari tanah monyangnya, mencabut entitas original sampai keakar-akar, meluluh lantakan generasi peradaban asli. Latah seperti sampah yang ditinggalkan begitu saja, akhir cerita api modal membakarnya mejadi arang. Â
Negara menyuplai barisan perbudakan. Ya budak... rakyat kami adalah budak diatas tanah kami sendiri. Tanah yang kaya, punya mata air di sulap jadi air mata. Tangisan leluhur terngiang-ngiang di kuping kami. Mata air berdarah. Air mata menanah. Meleleh dan membasahi kubur-kubur tuhan kami. Aduh parah..., aku gelisah dalam mata hati. Elegi anak-anak ku dimasa depan terdengar menjerit, gendang telinga ku gatal. Mata ku bernanah.
Sementara bola mata dan gendang telinga sahabat sejawat, aman aman saja. Mereka sibuk dengan esensialisme budaya. Mata Tak bernanah....., telinga tak gatal....., mungkin mata mereka terhalang nirwana sesaat, dan telinga mereka tersumbat tuli peradaban......,
Huuuuffff.... pecahkan saja bola mata dan gendang telinganya... biar tak ada generasi penyembah berhala......,, biar mereka tau kalau ada cadar kabut di hari depan terus mengawang.
Yaaaaaa... tapi isi kepala mereka seperti tong sampah.... yang di isi cuma sampah doang.... kalo sudah penuh dibuang dan dibakar,, toh itu sampah... Hahahaha...... ia tertawa. Isi kepala itu harus dicuci...., supaya mereka tau kalau mimpi basah mereka itu tidak dapat membuat tanah-tana yang sudah dicaplok negara dan swasta diambil kembali.
Teman ku Ali juga bercerita, tentang jejak langkah tanah dan air mata di sudut timur indonesia-Halmahera.., Ujung pangkal yang sama.... tidak ada bedanya..., Halmahera...tanah yang tak bernyawa. Bagai mana bisa..?? Aku bertanya.Â
Ali bilang, benang merahnya yang sama juga, pagar berduri mengkapling petak-petak tanah ibu-bapa kami... jemari negara menjelma jadi bapa desa, pamong desa jadi mentri dalam negri, bapak RT jadi gubernur, hansip jadi BIN, BPD jadi juru buat UU. Ngeri kawan, aku mengoceh. Â Mereka kong-kaling-kong menjuat rakyatnya sendiri.
Aku juga bercerita soal seribu mata air di kampung ku. Di setiap pagi sang waktu membawa kami ke hilir perkampungan, disana ada mata air yang mengalir dari lereng pegunungan. Mata air kami itu bukan cuma satu tapi jumlahnya ada seribu, dan semuanya bermuara menjadi sungai yang letaknya persis di lembah perkampuangan. Itu sungai kami satu-satunya dari seribu mata air.Â
Kami bertelanjang dada berenang sambil benyanyi memecah pagi yang sunyi. Bercanda ria di hilir sungai, yang laki-laki sibuk menangkap kecebong dan anak perempuan berenang-renang di tepian.
Setiap pagi kami selalu begitu, tak tentu waktu. Bahkan di senja hari kami pun selalu menikmati, menari-nari di sungai kami. Tak ada waktu yang terlewati, bernyanyi bersama riak air di sungai kami itu. Sekali lagi itu adalah sungai kami dari seribu mata air yang menghidupi, menyuguhkan dahaga jiwa raga kami, mengairi sawah ibu bapak kami. Kami terus bernyanyi. Nyanyian anak-anak alam dalam lembah kehidupan.Â