Artikel Opini dari Buku "Heritage Management And Interpretation" oleh Abdelkader Ababneh

Hai, perkenalkan nama saya Gusti Mahadhian Putra Yudhiantono, Mahasiswa Semester 3 Sekolah Tinggi Pariwisata Trisakti Jakarta penerima Beasiswa Unggulan 100% tahun Angkatan 2019.

Kali ini saya membuat artikel opini dari sebuah buku berjudul "Heritage Management And Interpretation: Challenges To Heritage Site-Based Values, Reflections From The Heritage Site Of Umm Qais, Jordan" oleh Abdelkader Ababneh. 

Situs arkeologi mencerminkan identitas komunitas mereka dalam memelihara memori sosial dan juga berkontribusi pada pengembangan pariwisata. Situs warisan memiliki nilai berwujud dan tidak berwujud yang signifikan dan karenanya menjadi tempat yang menarik untuk pariwisata dan rekreasi.

Situs-situs arkeologi tidak dapat dipisahkan dari konteksnya menurut maknanya yang dibentuk bersama dan menyatu dengan tempatnya karena masalah nilai menjadi nilai menjadi semakin penting dalam warisan manajemen dan perencanaan.

Sangat penting bahwa Ketika menilai elemen nilai warisan di situs warisan, pengelola warisan harus mengidentifikasi dengan benar semua nilai potensial situs, jika tidak diidentidfikasi secara memadai, keputusan dapat berkontribusi pada marginalisasi beberapa nilai dan supremasi nilai lainnya, atau berkurangnya signifikasi suatu tempat.

Selama 30-40 tahun terakhir, teori dan praktik pengelolaan warisan berbasis nilai berkmbang ke titik dimana saat ini di Situs Warisan Dunia, setiap pelaksanaan pengelolaan situs utama atau latihan perencanaan diharapkan melibatkan nilai nilai berbeda. Para sarjana dan ahli warisan budaya semakin menyadari peran yang diminkan oleh lanskap sekitarnya yang lebih luas, atau konteks geografis yang luas dalam membantu orang orang modern untuk menafsirkan berbagai nilai di masa lalu. 

Oleh karena itu, situs arkeologi harus dinilai sebagai sumber daya dimana pemanfaatan pariwisata dan engellaan pusaka dapat beroperasi dalam kemitraan dengan berbagai kepentingan. Dalam penelitian tentang pengelolaan dan interpretasi pusaka, pengelolaan berbasis nilai tampaknya memainkan peran penting bukan?.

Ada contoh dimana nilai nilai terkait sejarah yang berbeda tanpa disadari terhampar hanya untuk sejumlah nilai terbatas, seperti di Situs Warisan Dunia Qusair Amra di Yordania. Dengan demikian nilai nilai situs mungkin tidak ditangkap dan dikelola secara memadai oleh penjaga dan sarana resmi itu sendiri.

Banyak situs warisan Yordania tidak memiliki, atau tidak mengeluarkan pernyataan misi dan tujuan mereka, selain itu, rencana yang ada tidak mencakup tujuan yang dapat diukur sehubungan dengan pemahaman pengunjung tentang tujuan pengelolaan.

Di Yordania, terdapat kecenderungan yang meluas untuk memprioritaskan perlindungan dan pengelolaan situs utama seperti monumen arkeologi, bangunan dan permukiman, terutama oleh otoritas resmi. Mengikuti periode Ottomandan mandate Inggris, Yordania menunjukkan kesadaran peninggalan arkeologi dalam pembentukan jati diri bangsa. Tampaknya nilai nilai situs arkeologi didirikan selama masa penjajahan masih berlaku.

Otoritas pemerintah, diwaktu itu, sedikit menghargai pandangan lokal, dan memberikan pertimbangan yang tidak memuaskan terhadap hubungan antara situs arkeologi dan hubungan sosial dengan masyarakat lokal, seperti dalam kasus situs Umm Qais. Cendekiawan dan praktisi manajemen sama-sama membedakan bahwa ketidaksepakatan dengan kelompok lokal meningkat ketika nilai-nilai budaya lokal diabaikan. 

Konflik ini muncul dari perbedaan persepsi tentang nilai-nilai situs Umm Qais dan diperburuk karena kebijakan pengelolaan yang diikuti oleh Kementerian Pariwisata dan Purbakala (MOTA) tidak mengidentifikasi dan memulihkan totalitas nilai-nilai tersebut.

Perhatian utama dari studi ini adalah bahwa para ahli warisan dan pemangku kepentingan pariwisata menekankan beberapa nilai dan mengaburkan yang lain. Secara khusus, tujuan studi ini adalah untuk mengidentifikasi isu-isu kunci yang berkaitan dengan pengelolaan nilai-nilai di situs arkeologi Umm Qais.

Sistem Nilai: Berbagai Bentuk Nilai

Tidak ada definisi tunggal untuk kata "nilai" yang bersumber dari tradisi filosofis barat, karena ungkapan tersebut dapat memiliki makna yang beragam bagi kelompok yang berbeda. Nilai memiliki arti yang berbeda bagi orang yang berbeda dalam konteks warisan yang berbeda. Nilai dapat didefinisikan sebagai "hanya sekumpulan karakteristik atau kualita positif yang dirasakan dalam objek atau situs budayaoleh individu atau kelompok tertentu.".

Signifikansi budaya adalah pentingnya situs sebagaimana ditentukan oleh jumlah nilai yang diwujudkan dan diwakilinya. Budaya ekspresi signifikansi jelas didefinisikan di bawah piagam Burra pasal 1.2 sebagai "nilai estetika, bersejarah, ilmiah, sosial atau spiritual untuk masa lalu, sekarang atau generasi mendatang". Signifikansi dapat dilihat sebagai istilah yang jauh lebih luas dari pada nilai.

Dalam konteks studi kasus ini, istilah 'signifikansi' juga dapat digunakan secara bergantian dengan nilai. Namun, setiap situs warisan budaya memiliki banyak nilai berbeda yang terkait dengan jelas ke berbagai tingkat pemangku kepentingan.

Manajemen Berbasis Nilai

Pengelolaan warisan adalah bidang yang kompleks. Pengelolaan warisan mengacu pada proses sadar dimana keputusan mengenai kebijakan dan praktik warisan dibuat untuk memelihara sumber daya warisan budaya, dan cara bagaimana sumber daya warisan tersebut dikembangkan. 

Pengelolaan warisan dan wisata pusaka telah menghadapi banyak masalah, termasuk kelompok pemangku kepentingan dan nilai-nilai sosial budaya masyarakat lokal yang mengakar pada tempatnya. Perubahan besar dalam metode pengelolaan pusaka telah terjadi dalam 50 tahun terakhir.

Pengelolaan dan pengembangan situs arkeologi bukannya tanpa tantangan dan masalah mereka. Banyak masalah pusaka tidak terletak pada sumber daya pusaka, tetapi dalam nilai dan makna berbeda yang dilekatkan pemangku kepentingan dengan pusaka.

Namun demikian, meskipun semakin banyak penekanan pada manajemen berbasis nilai, masih ada kendala berbeda yang ditentukan dan dinilai oleh praktisi. Kelompok yang memiliki kepentingan yang sah adalah masyarakat yang mengembangkan budaya dan nilai-nilai melalui hubungan yang berkelanjutan dengan tempat.

Nilai situs berasal dari maknanya bagi komunitas. Manajemen berbasis nilai khususnya, berkaitan dengan kelompok nilai yang luas dan kemudian dengan mempertimbangkan bagaimana nilai-nilai itu bekerja di situs warisan tertentu. Ini adalah pendekatan yang berupaya mewujudkan keseimbangan yang sesuai antara manajemen situs dan pengembangan

Metode Penelitian: Penelitian Lapangan

Desain penelitian yang dipilih untuk penelitian ini adalah penelitian deskriptif eksploratif untuk wilayah studi kasus yang dipilih. Strategi studi kasus adalah penyelidikan empiris yang meneliti fenomena ketergantungan konteks kontemporer dalam pengaturan kehidupan nyata. 

Pendekatan studi kasus didukung karena paling sesuai untuk memahami makna kebijakan dan pendekatan pengelola pusaka di balik pengelolaan dan interpretasi situs warisan. Neuman (Neuman) (2009) mendefinisikan penelitian eksploratif sebagai "penelitian ke dalam topik baru untu mengembangkan pemahaman umum dan menyempurnakan ide untuk penelitian di masa depan"

Metode ini praktis di alam dan berusaha untuk mencari tahu apa yang terjadi di bidang studi yang relevan, tanpa ide-ide yang telah terbentuk sebelumnya tentang area penelitian. Sebuah studi kasus umm Qais-Yordania akan disajikan, di mana pendekatan manajemen saat ini dianalisis untuk perhatian mereka dalam menangani totalitas nilai-nilai yang tersedia.

Situs dari umm Qais secara khusus dipilih sebagai area studi, pertama, karena situs mempertahankan sumber daya warisan budaya yang luar biasa, baik berwujud maupun tidak berwujud, yang membutuhkan manajemen yang cermat.

Lokasi Studi: Latar Belakang Nilai

Sisa-sisa situs kuno Umm Qais terletak di Yordania utara di tepi teras gunung di seberang Danau Tiberias dan Dataran Tinggi Golan. Mereka berada sekitar 110 km di utara Amman, ibu kota Yordania. Situs ini dikelilingi oleh tiga daerah dengan link yang diakui ke situs tersebut, yaitu: Umm Qais, Almukhaiba dan al Himma. Kelompok masyarakat yang tinggal di kota-kota ini memiliki identitas budaya mereka sendiri, baik budaya intangible maupun tangible.

Manajemen Nilai Saat Ini

Pemahaman dan pengelolaan nilai situs saat ini secara eksplisit diwakili dalam berbagai dokumen dan proyek yang terkait dengan situs. Situs ini awalnya berdiri untuk publik sebagai masalah warisan pada pertengahan 1960-an, ketika pengelolaan yang diusulkan akan diawasi oleh DoA. MOTA telah mengalihkan fungsi persetujuan manajemen dan perencanaan ke DoA berdasarkan undang-undang Antiquity no 21-1988.

Undang-undang kuno menetapkan DoA untuk menggali, melestarikan, mengelola, dan menafsirkan situs. Sejak penunjukan umm Qais sebagai situs warisan nasional, batas-batas situs arkeologi telah meningkat, karena bekas rumah tinggal telah digabungkan ke dalam situs arkeologi. Ini berarti bahwa area luas distrik bersejarah yang signifikan secara budaya dan sosial sekarang berada di bawah kendali DoA.

Kesimpulan yang dapat saya ambil dari artikel jurnal Heritage Management And Interpretation: Challenges To Heritage Site-Based Values, Reflections From The Heritage Site Of Umm Qais, Jordan By Abdelkader Ababneh adalah seperti semua bidang ilmu, konservasi arkeologi telah dibentuk oleh kebiasaan historis dan perhatian kontemporer.

Penting dalam perkembangannya adalah pergeserannya, bahkan perluasan gagasan tentang konservasi situs untuk memasukkan stabilisasi dan perlindungan seluruh situs daripada hanya konservasi artefak atau penghapusan fitur situs arsitektur. Interpretasi public terhadap situs arkeologi telah lama dikaitkan dengan stabilisasi dan tampilan reruntuhan.

Tersirat dalam stabilisasi dan tampilan situs adalah niai estetika yang dimiliki banyak situs reruntuhan berdasarkan tradisi Eropa berumur Panjang dalam menumbuhkan cita rasa keindahan. Dengan adanya penyelidikan ilmiah dan studi dari banyak situs arkeologi yang dimulai pada akhir abad ke 19, baik nilai estetika maupun informasi dari situs situs ini dipromosikan selama stabilisasi penggalian situs arkeologi, seperti  semua tempat aktivitas manusia, dibangun.

Terlepas dari fragmentasi, mereka adalah kreasi kompleks yang bergantung pada keterbacaan dan keasalian komponennya untuk makna dan apresiasi public. Bagaimana keterbacaan dan keaslian bangunan dan tempat seperti ituu direalisasikan dan dipastikan harus dipertimbangkan dan dipahami dengan cermat untuk konsevasi yang efektif.

Tentunya para konservator, arkeolog dan pengelola sumber daya budaya perlu mengetahui dengan baik konsep teoritis dan sejarah konsep konsep yang berkaitan dengan konservasi, mereka perlu mengetahui sesuatu tentang konteks sejarah dan budaya dari struktur dan situs, teknologi bangunan kuno atau masa lalu, dan solusi teknis saat ini.