Tragis: Anak Bunuh Ayah Kandung di Duren Sawit, Adik Ikut Terlibat dengan Papan Cucian

Keduanya kini dijerat dengan Pasal 340 KUHP tentang pembunuhan berencana, subsider Pasal 338 KUHP tentang pembunuhan, dengan ancaman maksimal 20 tahun untuk Pasal 340 dan 15 tahun untuk Pasal 338.

Mengungkap alasan di balik tindakan PA yang ikut membantu kakaknya menghabisi nyawa sang ayah. 

Keduanya mengaku sakit hati karena sering dipukuli dan tidak diberi makan oleh ayahnya, selain juga sering disebut sebagai anak tidak berguna dan anak haram.

"Alasannya karena mereka sering dipukuli dan tidak diberi makan oleh ayah mereka, serta sering disebut sebagai anak tidak berguna dan anak haram," ujar Ade Ary.

Artikel ini telah tayang di Tribundepok.com dengan judul Fakta Terbaru Anak Bunuh Ayah Kandung di Duren Sawit, Adik Ikut Pukul Ayahnya Pakai Papan Cucian. Penulis: Ramadhan LQ | Editor: murtopo

Di lain hal, kasus pembunuhan di Duren Sawit, di mana dua anak tega membunuh ayah kandung mereka, jelas menunjukkan pergeseran dari nilai-nilai Pancasila. Pertama, sila pertama, "Ketuhanan Yang Maha Esa," mengajarkan pentingnya kehidupan yang berlandaskan iman dan moral. Tindakan kekerasan seperti pembunuhan ini menunjukkan kurangnya penghargaan terhadap ajaran agama dan nilai moral yang seharusnya menjadi landasan hidup. 

Kedua, sila kedua, "Kemanusiaan yang Adil dan Beradab," mengharuskan kita untuk memperlakukan sesama manusia dengan keadilan dan beradab. Tindakan kekerasan dan pembunuhan jelas-jelas bertentangan dengan prinsip ini, menunjukkan hilangnya rasa kemanusiaan dan keadilan.

Sila ketiga, "Persatuan Indonesia," menyerukan persatuan dan kesatuan bangsa, termasuk dalam keluarga. Konflik internal seperti ini merusak persatuan dan keharmonisan keluarga yang merupakan unit terkecil dalam masyarakat. 

Sila keempat, "Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan," mengedepankan penyelesaian masalah melalui musyawarah dan mufakat. Kekerasan dan pembunuhan sebagai jalan keluar konflik menunjukkan kegagalan dalam menerapkan prinsip ini. 

Akhirnya, sila kelima, "Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia," mengharapkan keadilan dan kesejahteraan bagi semua, termasuk dalam lingkungan keluarga. Keadaan yang memicu tindakan ekstrem seperti ini, seperti perlakuan buruk terhadap anak-anak, menunjukkan ketidakadilan sosial yang perlu segera diatasi.