Dalam hal ini Mencius mengenalkan prinsip yang optimis bahwa semua manusia dapat menjdi arif dan bijaksana seperti raja Yao dan Shun agar mampu menjadi pemimpin yang maju menuju kebaikan. Seperti yang sudah dibahas dan dalami dari ke-empat poin di atas maka yang dibutuhkan adalah manusia perlu dididik, dilatih dan dikembang agar menjadi kebajikan. karena manusia pada dasarnya sama maka bisa menjadi Junzi bila mengola dirinya melalui keempat permulaan.
DAFTAR PUSTAKA
Diktat, Filsafat Cita: Sekolah Tinggi Filsafat Teologi Widya Sasana Malang: (Tidak Dipublikasih).
Kristan, Pemikiran Politik Konfusius, Mencius Dan Xunzi, Jl. Raya Merak Q 16 Rewwin Waru Sidoarjo: Study Park Of Confucius, 2015.
Majelis Tinggi Agama Khonghucu Indonesi. Kitab Sishu (Kitab Yang Empat). Jakarta: Matakin, 2012.
Sutrisno Mudji, Zen Buddhis: Ketimuran dan Paradoks S Â piritualitas, Jakarta: P. Obor 2004.
Wei-Ming Tu, Etika Confusianisme Modern tantangan Singapura, Jakarta Selatan: P. Teraju, 2005.
