Menelusuri Situs Sejarah Makam Dinasti Ming Menurut Feng Shui

Di mana pun kita berada di Planet Bumi dimulai dari piramida di Mesir, Monolit Stonehenge di Inggris hingga makam Dinasti Ming di Tiongkok, orang-orang kuno menghormati tempat-tempat suci. Gunung, sungai, bukit, atau tempat terjadinya fenomena alam, seperti geyser dan gunung berapi, merupakan tempat keramat.

Dalam ilmu Feng Shui (dilafalkan "fung shway") adalah seni atau ilmu Tiongkok kuno untuk menemukan tempat suci di bumi. Terjemahan harfiah Feng Shui adalah "angin" dan "air", dua elemen yang berasal dari alam. Orang Tiongkok kuno mengembangkan ilmu Feng Shui berdasarkan pandangan spiritual mereka yang unik tentang dunia. Mereka mempelajari untuk memahami alam semesta. Di alam sekitar mereka merasakan energi (chi) yang merupakan nafas kehidupan dalam segala hal. 

Mereka memahami keharmonisan hidup dengan mengamati alam. Dengan mengenali chi dalam suatu lanskap kuno yang menentukan lokasi mana yang aman dari bahaya (hal yang tidak baik), menyediakan vegetasi yang subur, atau secara harmonis selaras dengan geomagnetisme bumi. Melalui pengamatan kekuatan alam, orang Tiongkok menemukan kompas magnet (Luo Pan). Feng Shui juga didasarkan pada arah kompas dan pola astronomi.

Filsafat keseimbangan alam yang berasal dari ajaran Taoisme. Pendeta Taoisme menemukan dan mengembangkan geomansi Feng Shui melalui pengamatan bentuk daratan, aliran sungai, pergerakan planet, perilaku hewan, dan perubahan kondisi cuaca. Misalkan, mengetahui kapan bercocok tanam, bagaimana mengairi dengan sungai yang banjir, dan di mana membangun gedung dan kuburan adalah perhatian Feng Shui para penganut Tao awal. 

Karena Tiongkok adalah negara yang luas dan bervariasi secara geografis. Banyak cara untuk menginterpretasikan chi dalam suatu lanskap yang dikhususkan untuk setiap lingkungan. Formasi daratan tertentu dinamai binatang, seperti naga hijau, macan putih, burung phoenix merah, dan penyu hitam. Metafora binatang yang hidup ini menggambarkan berbagai jenis chi.

Penganut Taoisme mengamati bahwa kita manusia hidup di mana bumi bertemu dengan langit, di antara dua kekuatan besar di "Kerajaan Tengah". Di Belahan Bumi Utara Kerajaan Tengah, kita menerima kehangatan, rasa panas, dan vitalitas dari bagian selatan. Bagian selatan terletak di bagian atas kompas. 

Hewan simbolisnya adalah burung phoenix merah, yang melambangkan keindahan dan kebaikan. Dari utara datang musim dingin yang dingin, salju, dan kegelapan. Utara terletak di bagian bawah kompas. Hewan simbolis utara adalah penyu hitam, yang melambangkan panjang umur dan abadi. 

Arah timur sesuai dengan waktu musim semi, laut biru, dan pertumbuhan baru. Hewan simbolis timur adalah naga hijau, yang melambangkan keagungan dan kemegahan. Arah barat sesuai dengan musim gugur dan pegunungan bersalju. Hewan simbolis Barat adalah macan putih, yang melambangkan keberanian dan kekuatan.

Peta Tempat Situs Bersejarah Makam Dinasti Ming | Foto : Dong.World

Pengamatan Tao tentang alam menyimpulkan bahwa garis-garis yang melengkung, mengalir dan memperlambat chi dan juga membawa kelimpahan. Chi yang harmonis bergerak dalam garis melengkung dan anggun, seolah-olah mengikuti aliran alami sungai. Garis yang tajam dan lurus membawa sha chi atau chi buruk. Contoh arsitektur yang menghindari garis lurus adalah Tembok Besar China (Great Wall of China), yang pertama kali dibangun pada masa Dinasti Qin (221-206 SM). 

Tembok besar itu berkelok-kelok melewati pedesaan di sepanjang punggung bukit rantai pegunungan yang dikenal sebagai "urat naga". Bentuk alam gunung dilambangkan dengan seekor naga. Bukit, punggung bukit, dan pegunungan adalah semua bentuk yang dilalui oleh aliran darah (chi) bersirkulasi. 

Saluran air adalah saluran yang melaluinya lebih banyak chi dapat mengalir. Jika ada terlalu banyak saluran, chi tersebar dan dilemahkan. Semakin tinggi konsentrasi chi di pembuluh darah naga semakin besar keselarasan pada suatu area. Sarang naga yang ideal adalah lubang yang terlindungi dengan baik di tiga sisi.

Simbol naga mungkin tampak aneh bagi orang Barat. Di Barat, naga adalah binatang mengerikan yang mempersonifikasikan kualitas moral terburuk. Tetapi dalam budaya Asia, kualitas naga adalah kebalikan dari interpretasi Eropa. Naga bukanlah musuh jahat yang jahat. Sebaliknya, naga yang perkasa dan luar biasa melambangkan kerajaan, kemakmuran, kebijaksanaan, dan kebajikan. 

Naga adalah hewan mistis paling suci sepanjang ribuan tahun sejarah Tiongkok dan bahkan dikaitkan dengan keagungan kekaisaran Misalnya, kursi yang diduduki Kaisar Tiongkok disebut sebagai "kursi naga", dan jubah yang dikenakan Kaisar Tiongkok adalah disebut "jubah naga."

Dalam suatu lanskap, Gunung naga besar dilengkapi dengan bukit yang lebih kecil. Bukit yang lebih kecil ini dilambangkan dengan macan. Cara Tiongkok kuno untuk menggambarkan tempat pertemuan naga dengan macan adalah dengan membandingkan tapak tersebut dengan bagian atas dan bawah lengan manusia. Di tikungan siku di lengan adalah tempat terbaik untuk keberuntungan dan harmoni, karena di dalam bentuk tapal kuda ini terdapat kumpulan chi alami. Terlepas dari arah kompas, sisi naga terletak di sisi kiri saat melihat keluar dari (tidak menghadap) bagian depan bangunan. Sisi macan ada di sebelah kanan.

Tempat pemakaman bangsawan Tiongkok yang terkenal, makam Dinasti Ming di barat laut Beijing, dibangun sesuai dengan harmoni naga dan macan klasik. Bukit Tian Shou Shan di belakang makam adalah penghalang alami untuk melawan kekuatan berbahaya yang dibawa oleh angin. 

Pemandangan yang indah termasuk aliran lembut yang mengalir di depan kuburan. Makam Dinasti Ming di sebelah timur berada di Bukit Naga Langit, dan makam di sebelah barat berada di Bukit Macan Putih. Makam kaisar ditempatkan di tengah-tengah bentuk tapal kuda. Makam kerajaan lainnya tersebar di lokasi yang harmonis di antara perbukitan. Keharmonisan naga dan macan ini terlihat di seluruh dunia di mana orang-orang asli mengikuti pola bumi geomantik.

Arti penting spiritual dari tradisi leluhur adalah ciri khas dari Feng Shui klasik. Situs pemakaman yang benar yang seimbang dalam lanskap "mempromosikan" kemampuan leluhur untuk membantu kehidupan bagi generasi kelak. Nenek moyang dan tanah tempat mereka tinggal menciptakan hubungan yang berkelanjutan dengan umat manusia modern. 

Ini mungkin tampak seperti konsep yang tidak biasa bagi orang barat, terutama orang Amerika yang tanah leluhurnya berada di belahan dunia lain. Tetapi kebajikan leluhur adalah aspek utama dari banyak tradisi kuno. Generasi yang tak terhitung jumlahnya mengembangkan tradisi perwalian lanskap di mana roh leluhur itu berada. Dalam cerita dan legenda hantu Tiongkok, mayat yang tidak bahagia menghantui orang yang masih hidup sampai situs pemakamannya diperbaiki. Kemudian dia bisa beristirahat dengan damai untuk selama-lamanya.

Kebudayaan Tiongkok di bagian Utara bermula di sepanjang tepi Sungai Huang He (Sungai Kuning) selama Dinasti Tiongkok pertama pada Zaman Perunggu, Dinasti Shang (sekitar 1766-1122 SM). Orang-orang Shang kuno menciptakan naskah bergambar yang dapat digunakan untuk mengekspresikan ide-ide abstrak. Para arkeolog telah menemukan tulisan tulang yang digunakan untuk ramalan, yang menunjukkan nilai spiritual dan mistik dari zaman Dinasti Shang.

Tempat Situs Bersejarah Makam Dinasti Ming | Foto : Dong.World

Sekitar 1122 SM keluarga Shang digulingkan oleh Dinasti Zhou yang mendirikan dinasti mereka sendiri (1122-221 SM). Masalah politik dan keresahan sosial terjadi pada akhir Dinasti Zhou, dan kekaisaran Zhou menurun sebagai akibat dari perang antar negara dalam sistem feodal Zhou. Tetapi dinasti Zhou juga merupakan masa gejolak intelektual dan artistik yang hebat. Feng Shui didokumentasikan sejak 960 SM, dan Pemekaran besar Feng Shui terjadi selama 770-475 SM. di bawah pemerintahan Dinasti Zhou. 

Filsuf Tao dari periode Zhou akhir (600-221 SM) termasuk Lao-Tzu (604-531 SM), penulis Dao De Jing, Mo Ti (Lahir tahun 500 SM) dan Konfusius (Lahir tahun  551-479 SM). Filsafat Taoisme, Konfusianisme, dan Buddha (yang datang ke Tiongkok dari India pada tahun 68 M) membentuk budaya Tiongkok dan mempengaruhi perkembangan Feng Shui.

Pemekaran Feng Shui lainnya terjadi selama Dinasti Han (206 SM - 220 M). Perluasan kekaisaran Tiongkok yang perkasa selama Dinasti Han menggabungkan berbagai zona geografis dan iklim, masing-masing dengan kebutuhan Feng Shui mereka sendiri. Feng Shui berkembang lebih jauh selama kekaisaran besar Dinasti Tang (618-907 M) dan Dinasti Song yang artistik di Song bagian utara (960-1126 M) dan Song bagian selatan (1127-1279 M), yang telah dibandingkan pada era Renaissance.

Ming diterjemahkan sebagai "cerah" dan kemajuan budaya yang dibuat selama Dinasti Ming (1368-1644 M) memang cemerlang. Kaisar Ming Chu Yuan-Chang menyatukan kembali Tiongkok dengan merebut Beijing pada tahun 1368 dan membebaskan Tiongkok dari kekuasaan bangsa Mongol selama seratus tahun. Chu Yuan-Chang menghidupkan kembali kebijaksanaan Feng Shui "Norma Tempat Tinggal" Dinasti Han untuk menciptakan situs pemakamannya yang indah dan damai terutama makam Dinasti Ming.

Menurut aturan dan norma, situsnya dilindungi dari angin utara yang dominan, dan pemandangan pegunungan yang terus menerus sehingga celah atau lorong tidak terlihat di antara mereka, dan bentuknya dapat membawa menguntungkan (auspicious). Ahli geomansi Feng Shui modern meningkatkan kedamaian dan keharmonisan makam Dinasti Ming selama "Lompatan Jauh ke Depan" (1958-1959). Sebuah penampungan air yang dibangun di bagian selatan menambahkan pemandangan yang indah dengan cara ini perdamaian yang berkelanjutan antara langit dan bumi dapat dipertahankan.

DAFTAR PUSTAKA

Levitt, Susan. Taoist Feng Shui: The Ancient Roots of the Chinese Art of Placement. Destiny Books, 2000.

Dong. Imperial Tombs of the Ming and Qing Dynasties -- the Thirteen Ming Tombs in Beijing. 22 Feb. 2021, www.dong.world/2021/02/thirteen-ming-tombs-in-beijing/.