Saluran air adalah saluran yang melaluinya lebih banyak chi dapat mengalir. Jika ada terlalu banyak saluran, chi tersebar dan dilemahkan. Semakin tinggi konsentrasi chi di pembuluh darah naga semakin besar keselarasan pada suatu area. Sarang naga yang ideal adalah lubang yang terlindungi dengan baik di tiga sisi.
Simbol naga mungkin tampak aneh bagi orang Barat. Di Barat, naga adalah binatang mengerikan yang mempersonifikasikan kualitas moral terburuk. Tetapi dalam budaya Asia, kualitas naga adalah kebalikan dari interpretasi Eropa. Naga bukanlah musuh jahat yang jahat. Sebaliknya, naga yang perkasa dan luar biasa melambangkan kerajaan, kemakmuran, kebijaksanaan, dan kebajikan.Â
Naga adalah hewan mistis paling suci sepanjang ribuan tahun sejarah Tiongkok dan bahkan dikaitkan dengan keagungan kekaisaran Misalnya, kursi yang diduduki Kaisar Tiongkok disebut sebagai "kursi naga", dan jubah yang dikenakan Kaisar Tiongkok adalah disebut "jubah naga."
Dalam suatu lanskap, Gunung naga besar dilengkapi dengan bukit yang lebih kecil. Bukit yang lebih kecil ini dilambangkan dengan macan. Cara Tiongkok kuno untuk menggambarkan tempat pertemuan naga dengan macan adalah dengan membandingkan tapak tersebut dengan bagian atas dan bawah lengan manusia. Di tikungan siku di lengan adalah tempat terbaik untuk keberuntungan dan harmoni, karena di dalam bentuk tapal kuda ini terdapat kumpulan chi alami. Terlepas dari arah kompas, sisi naga terletak di sisi kiri saat melihat keluar dari (tidak menghadap) bagian depan bangunan. Sisi macan ada di sebelah kanan.
Tempat pemakaman bangsawan Tiongkok yang terkenal, makam Dinasti Ming di barat laut Beijing, dibangun sesuai dengan harmoni naga dan macan klasik. Bukit Tian Shou Shan di belakang makam adalah penghalang alami untuk melawan kekuatan berbahaya yang dibawa oleh angin.Â
Pemandangan yang indah termasuk aliran lembut yang mengalir di depan kuburan. Makam Dinasti Ming di sebelah timur berada di Bukit Naga Langit, dan makam di sebelah barat berada di Bukit Macan Putih. Makam kaisar ditempatkan di tengah-tengah bentuk tapal kuda. Makam kerajaan lainnya tersebar di lokasi yang harmonis di antara perbukitan. Keharmonisan naga dan macan ini terlihat di seluruh dunia di mana orang-orang asli mengikuti pola bumi geomantik.
Arti penting spiritual dari tradisi leluhur adalah ciri khas dari Feng Shui klasik. Situs pemakaman yang benar yang seimbang dalam lanskap "mempromosikan" kemampuan leluhur untuk membantu kehidupan bagi generasi kelak. Nenek moyang dan tanah tempat mereka tinggal menciptakan hubungan yang berkelanjutan dengan umat manusia modern.Â
Ini mungkin tampak seperti konsep yang tidak biasa bagi orang barat, terutama orang Amerika yang tanah leluhurnya berada di belahan dunia lain. Tetapi kebajikan leluhur adalah aspek utama dari banyak tradisi kuno. Generasi yang tak terhitung jumlahnya mengembangkan tradisi perwalian lanskap di mana roh leluhur itu berada. Dalam cerita dan legenda hantu Tiongkok, mayat yang tidak bahagia menghantui orang yang masih hidup sampai situs pemakamannya diperbaiki. Kemudian dia bisa beristirahat dengan damai untuk selama-lamanya.
Kebudayaan Tiongkok di bagian Utara bermula di sepanjang tepi Sungai Huang He (Sungai Kuning) selama Dinasti Tiongkok pertama pada Zaman Perunggu, Dinasti Shang (sekitar 1766-1122 SM). Orang-orang Shang kuno menciptakan naskah bergambar yang dapat digunakan untuk mengekspresikan ide-ide abstrak. Para arkeolog telah menemukan tulisan tulang yang digunakan untuk ramalan, yang menunjukkan nilai spiritual dan mistik dari zaman Dinasti Shang.
Sekitar 1122 SM keluarga Shang digulingkan oleh Dinasti Zhou yang mendirikan dinasti mereka sendiri (1122-221 SM). Masalah politik dan keresahan sosial terjadi pada akhir Dinasti Zhou, dan kekaisaran Zhou menurun sebagai akibat dari perang antar negara dalam sistem feodal Zhou. Tetapi dinasti Zhou juga merupakan masa gejolak intelektual dan artistik yang hebat. Feng Shui didokumentasikan sejak 960 SM, dan Pemekaran besar Feng Shui terjadi selama 770-475 SM. di bawah pemerintahan Dinasti Zhou.Â
Filsuf Tao dari periode Zhou akhir (600-221 SM) termasuk Lao-Tzu (604-531 SM), penulis Dao De Jing, Mo Ti (Lahir tahun 500 SM) dan Konfusius (Lahir tahun  551-479 SM). Filsafat Taoisme, Konfusianisme, dan Buddha (yang datang ke Tiongkok dari India pada tahun 68 M) membentuk budaya Tiongkok dan mempengaruhi perkembangan Feng Shui.