Setelah nama disampaikan kepada pemimpin, upacara kembali dilakukan dengan tata cara yang sama. Mantra pun selesai dilafalkan. Buah pinang yang telah dibelah kembali dilemparkan di atas permukaan piring. Dan apa yang terjadi? Kedua belah pinang berada dalam posisi yang satu telentang dan yang satunya lagi dalam posisi telungkup.
Semua yang hadir bersorak kegirangan. Mereka merasa lega setelah sempat melewati proses pencarian nama yang cukup alot. Sekarang keponakan saya sudah mempunyai nama kampung atau nama belah pinang, yakni Apong. Sedangkan nama Kristianinya ialah Carolina Kaila Vianney. Apong sendiri merupakan nama ibu dari salah satu paman saya.
***
Dengan menghidupkan kembali nama nenek moyang yang telah meninggal dunia, upacara pemberian nama ini menghandung harapan dari kedua orangtua si bayi dan semua orang yang mengasihinya agar ia kelak menjadi pribadi yang baik dan disenangi banyak orang. Dan juga dianugerahi kesehatan dan umur yang panjang.
Begitu pula dengan nama Kristiani yang diberikan oleh kedua orangtuanya. Harapannya, pertama-tama, agar santo atau santa (orang-orang kudus dalam Gereja Katolik) yang namanya dipakai oleh sang anak, senantiasa melindungi dan menyertai perjalanan hidupnya.Â
Dan, dengan menyandang nama tersebut, sang anak diharapkan bisa meneladan peri hidup santo atau santa yang menjadi nama pelindungnya. Agar ia, sebagaimana tercantum dalam doa upacara memberi nama, berkembang menjadi dewasa dalam cinta, taat, serta berbakti kepada Tuhan.
Upacara adat ini secara tidak langsung hendak mengajarkan sekaligus juga mengingatkan mereka yang masih hidup di dunia ini agar terus berjuang menjadi orang baik. Bila hidup kita baik dan disukai banyak orang, maka kelak nama kita juga akan dikenang dan dihidupkan kembali oleh generasi-generasi selanjutnya.Â
"Gajah mati meninggalkan gading, harimau mati meninggalkan belang, manusia mati meninggalkan nama", begitu kata pepatah.
Salam.
GN, Polandia, 30 Agustus 2020
