Filosofi Teras, Sebuah Seni Bersikap Tegar

Selalulah untuk hidup selaras dengan alam, dengan menggunakan nalar/ rasio bahwa semua pertistiwa tadi bersifat fakta. Semua fakta bersifat netral. Fakta itu sendiri tidak ingin menyakiti kita. Ia tiba tidak melihat kita, apakah kita sedang dalam keadaan baik-baik saja, atau kita sudah dalam keadaan bermasalah. Melawan atau mengingkari peristiwa yang terjadi sama halnya dengan melawan alam.

Filsafat ini juga mengajarkan kita, untuk membagi segala hal yang terjadi menjadi dua kendali, atau 'dikotomi kendali' (bab empat). Bagian pertama, segala sesuatu yang dalam kendali kita. Satu bagian lagi, segala sesuatu yang di luar kendali kita.

Yang dalam kendali kita seperti, pertimbangan, opini, atau persepsi kita. Keinginan kita, juga dalam kendali kita, tujuan kita, segala sesuatu yang merupakan pikiran dan tindakan kita. Yang di luar kendali kita seperti, tindakan, opini, atau persepsi orang lain kepada kita. Cuaca, kondisi lahir, harga saham, nilai tukar rupiah juga termasuk ke dalam sesuatu yang di luar kendali kita.

Intinya, pikiran, emosi dan tindakan kita ada dalam kendali kita, genggaman kita. Dalam contoh tadi, kita harus mengendalikan pikiran kita (bahwa ini fakta), emosi kita (fakta ini diluar tidaklah harus membuat khawatir, sedih, marah, atau lain sebagainya, dan tindakan kita (fakta ini harus dirubah menjadi sesuatu yang baik, positif, bermanfaat dan lain sebagainya). Pemahaman ini mengajarkan bahwa hal-hal ini ngak ngaruh pada kebagaiaan atau pada diri kita, tetapi kalau tidak ada, ya bagus atau lebih baik (unpreferred indifferent).

Filosofi Teras juga mengajarkan bahwa kita untuk mengendalikan interpretasi terhadap peristiwa atau melawan interpretasi otomatis yang datang dari hati  kita ketika mengalami suatu peristiwa (bab lima). 

Maksudnya, terhadap semua peristiwa yang terjadi, kita harus cepat-cepat membuang emosi negatif (marah, iri, sedih, dengki, dendan dan lain sebagainya) yang timbul secara otomatis. Kita harus melihat kembali peristiwa sebagai sebuah fakta, dan emosi negatif tadi bukan fakta. Itu feedback kita sendiri. 

Dan, feedback ini bersifat otomatis. Itulah kenapa ada dua orang mengalami musibah yang sama namun berbeda-beda dalam menanggapinya. Ada orang yang memang sudah terlatih untuk melihat sesuatu tanpa emosi negatif, ada yang belum. Yang belumlah yang menjadi sasaran filsafat ini.

Langkahnya, dalam buku ini dijelaskan dengan konsep S-T-A-R (Stop-Think & Asess-Respond). Stop, berhenti. Think, pikirkan dan assess berarti kasih nilai emosi tersebut. 

Respond sama dengan reaksi. Stop nilai emosi negatif yang timbul. Pikirkan dan nilai emosi tersebut, apakah rasional atau tidak. Lalu respond dengan bijak, adil, jangan kebawa emosi dan berani berbuat yang benar.

Buku ini terdiri dari dua belas bab. Ada 'Survei Khwatir Nasional' (bab satu) garapan penulis buku sendiri. Ada menjadi orang tua dengan memakai prinsip Filsafat Stoisisme (bab sembilan). Juga ada Citizen of the Word (bab sepuluh), cara menjadi warga dunia di saat banyak hal yang di luar kendali kita. 

Juga ada tentang kematian membahas bagaimana cara memandang kematian (bab sebelas). Diceritakan bahwa filsuf beraliran Stoa bermain catur ketika hendak dieksekusi mati.