Etika dan Adab dalam Mengkritik

Menurut guruakuntansi.co.id Pengertian Kritik – Adanya sebuah proses dalam mengevaluasi dan menganalisis sesuatu dengan tujuan meningkatkan pemahaman, meningkatkan kerja, dan memperluas apresiasi.

Kritik adalah adanya kecaman atau celaan atau keadaan perilaku atau apa yang kita anggap menyimpang dan salah. Misalnya, kondisi jalan selalu terhalang.

Kata kritik berasal dari bahasa Yunani yakni "Clitikos" yang memiliki arti ciri pembeda. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), kritik memiliki definisi kecaman atau tanggapan yang disertai uraian dan pertimbangan baik buruk terhadap suatu hasil karya, pendapat, dan sebagainya.

Berdasarkan penjabaran materi serta definisi kata kritik pada paragraf sebelumnya, kita sebagai manusia memiliki sudut pandang sendiri dalam suatu pendapat dengan pendapat yang lainnya berdasarkan analisis kita secara individu, kemudian kita menyampaikannya baik itu benar ataupun tidak dengan sesuatu yang sedang dikritik.

Umat muslim dalam agama islam memiliki pandangan tersendiri mengenai cara mengkritik, maka dari itu sebagai umat muslim kita harus memperhatikan etika dan adab dalam mengkritik atau menyampaikan sesuatu. Disini saya akan memaparkan etika mengenai mengkritik seseorang di tempat umum, agar kita sama-sama mengetahui akan etika dan adab dalam mengritik.

CARA MENGRITIK YANG SESUAI DENGAN ETIKA DAN ADAB DI DALAM ISLAM

Dalam Islam, terdapat etika dan adab yang digunakan dalam mengkritik. Berikut ini adalah beberapa pandangan Islam dan penyelesaiannya menurut Hadits:

• Mengkritik dengan niat yang ikhlas

Kita telah mengetahui walaupun kita beramal banyak kebaikan tetapi akan tidak diterima jika niat kita tidak baik. Dari Umar bin Khathab ra, Rasulullah Saw bersabda:

إنَّما الأعْمالُ بالنِّيَّةِ، وإنَّما لِامْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، ومَن هاجَرَ إلى دُنْيا يُصِيبُها أوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ

“Sesungguhnya amalan itu tergantung niatnya, dan seseorang mendapatkan ganjaran sesuai niatnya. Orang yang hijrah untuk Allah dan Rasul-Nya maka ia mendapatkan ganjaran sebagai amalan hijrah untuk Allah dan Rasul-Nya. Orang yang hijrah untuk mendapatkan dunia atau untuk menikahi wanita, maka hijrahnya sekedar yang untuk apa yang ia niatkan tersebut” (HR. Bukhari no. 6953).

• Menggunakan kata-kata yang baik

Jika kita ingin memberi nasehat kepada seseorang yang kita peduli hendaklah menggunakan kata-kata yang baik dan bagus, seperti menggunakan kata-kata yang sopan maupun lemah lembut. Perhatikan bagaimana Allah SWT perintahkan Nabi Musa AS dan Nabi Harun AS ketika akan memberi nasehat kepada Fir’aun, Allah berfirman:

فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ

“Hendaknya kalian berdua ucapkan perkataan yang lemah lembut, mudah-mudahan ia akan ingat atau takut kepada Allah” (QS. Thaha: 44).

• Tidak menasehati di depan khalayak ramai

Alangkah baiknya jika kita memberi nasehat kepada seseorang tanpa di ketahui oleh orang lain, dikarenakan jika seseorang mengetahuinya maka orang yang kita nasehati akan merasa malu akan kesalahan perbuatannya sehingga tujuan kita yang ingin menyampaikan nasehat tidak akan diterima oleh orang tersebut (tidak tercapai). Imam Asy Syafi’i rahimahullah berkata:

تعمدني بنصحك في انفرادي . وجنبْني النصيحة في الجماعهْ .فإن النصح بين الناس نوع. من التوبيخ لا أرضى استماعهْ . وإن خالفتني وعصيت قولي. فلا تجزعْ إذا لم تُعْطَ طاعهْ

“Berilah nasihat kepadaku ketika aku sendiri. Jauhilah memberikan nasihat di tengah-tengah keramaian. Sesungguhnya nasihat di tengah-tengah manusia itu termasuk sesuatu Pelecehan yang aku tidak suka mendengarkannya. Jika engkau menyelisihi dan menolak saranku. Maka janganlah engkau marah jika kata-katamu tidak aku turuti” (Diwan Asy Syafi’i, hal. 56).

Al Hafizh Ibnu Rajab berkata: “Apabila para salaf hendak memberikan nasehat kepada seseorang, maka mereka menasehatinya secara rahasia… Barangsiapa yang menasehati saudaranya berduaan saja maka itulah nasehat. Dan barangsiapa yang menasehatinya di depan orang banyak maka sebenarnya dia mempermalukannya.” (Jami’ Al ‘Ulum wa Al Hikam, halaman 77).

Sumber: https://hidayatuna.com/begini-etika-mengkritik-dalam-islam/

Itulah beberapa cara etika dan adab yang baik dalam agama islam, semoga kita bersama bisa dapat menerapkannya dalam kehidupan kita dan selalu bisa menebar kebaikan.