Nabi Khidir Sudah Meninggal: Ini Pendapat yang Kuat

Dalam Fatawa Qardhawi, dikatakan bahwa tidaklah adil pendapat yang mengatakan Nabi Khidir masih hidup, sementara ada dalil-dalil dari Al-Qur'an, sunah, akal dan ijma para ulama dari umat ini bahwa Al-Khidir telah tiada.

Saya pernah menonton sesi tanya-jawab dalam sebuah kajian Ust. Abdul Somad, ketika beliau ditanya tentang Nabi Khidir apakah masih hidup atau sudah mati, beliau mengatakan lebih condong pada Imam Bukhari, yang mengatakan bahwa Nabi Khidir sudah meninggal.

Dengan demikian, maka dapat kita simpulkan bahwa Nabi Khidir sudah meninggal, ini sesuai pendapat ulama-ulama yang ahli dalam bidang tafsir, ushul maupun hadits. Adapun yang menyatakan bahwa Nabi Khidir masih hidup, berasal dari kalangan tasawuf, dan keyakinan ini tidak muncul dengan sendirinya, ada pengaruh dari tradisi-tradisi sebelum Islam.

Misalnya, tokoh Elia dalam tradisi Yahudi, yang dikisahkan dalam Kitab 2 Raja-Raja, beliau diangkat ke langit dalam keadaan masih hidup dan tidak melalui proses kematian. Dalam tradisi Yahudi, Elia dianggap hadir dalam kegiatan penting, misalnya perayaan Paskah Yahudi untuk memberikan berkat.

Mirip dengan Nabi Khidir yang diyakini juga bisa datang ke berbagai macam kegiatan, seperti hadir dalam Haul atau dalam Kanzus Sholawat untuk memberikan berkah, meskipun dalam konteks Paskah dan Haul itu tidak sama, akan tetapi pengaruh cara pandang ini menyebabkan hasil yang mirip.

Ini diperkuat oleh Bernard Lewis dalam bukunya The Middle East and West, disana ia menjelaskan bahwa Khidir sebagai "pembimbing abadi" memiliki paralel yang kuat dengan Elia.

Dan pengaruh-pengaruh lain, misalnya, Epik Gilgamesh dalam tradisi Mesopotamia, atau Haurvatat dalam tradisi Persia. Mungkin kita pisahkan saja di artikel lain untuk membahas soal ini.

Pada kesimpulannya, pendapat bahwa Nabi Khidir sudah meninggal jauh lebih kuat daripada sebaliknya, karena memang didukung dari ayat Al-Qur'an, hadits, dan pendapat-pendapat ulama yang punya kompetensi dalam hal ini.

Sebagai muslim yang baik, keyakinan yang didasarkan pada referensi dan dalil yang jelas adalah hal yang utama, agar jalan spiritual kita tetap lurus dan berada dalam koridor yang benar.