Saya memahami, bahwa meski hari ini para perempuan telah hidup di masa dimana kebebasan diagungkan dan kesetaraan bebas digaungkan, pada faktanya tak semuanya memperoleh keadilan dan kebebasan yang sama. Film Stoning of Soraya M. adalah salah satu contoh yang menggambarkan belum adanya kebebasan bagi kaum perempuan. Meski latar dari film ini terjadi tahun 1960-an namun kita bisa melihat betapa perempuan masih berada pada posisi kelas kedua.Film ini adalah film drama tahun 2008 berbahasa Persia buatan Amerika Serikat yang diadaptasi dari La Femme Lapide, sebuah buku tahun 1990 yang merupakan hasil liputan seorang jurnalis, Freidoune Sahebjam.
Berkisah tentang nasib malang yang menimpa seorang wanita muslim di sebuah kota kecil bernama Kupayeh di Iran bernama Soraya. Film ini bercerita tentang bibi Soraya yang bernama Zahra yang berusaha untuk menceritakan kisah tragis keponakannya. Zahra bertemu dengan seorang jurnalis Perancis keturunan Iran, Freidoune, yang sedang melakukan perjalanan ke Iran.
Berawal saat di tengah perjalanan, mobil Freidone rusak dan harus diperbaiki di bengkel di kota tersebut. Zahra yang dianggap gila oleh penduduk setempat secara diam-diam meminta Fredouine, yang sedang menunggu mobilnya diperbaiki, mengajak ke rumahnya hingga ia meminta Freidone untuk merekam semua ucapannya.
"The voices of women do not matter here. I want you to take my voice with you,"
-- Zahra, bibi dari Soraya.
Ceritapun bergulir mengenai kisah Soraya. Ia bercerita bahwa Soraya sering mengalami kekerasan dalam rumah tangga. Suaminya, Ali adalah seorang sipir penjara yang ringan tangan dan selalu bersenang-senang dengan wanita lain. Ia meminta Soraya untuk menceraikannya agar dapat menikah dengan gadis berusia 14 tahun.
Soraya menolak permintaan suaminya tersebut. Namun Ali tetap berusaha mencari cara agar berpisah dengan Soraya. Dirinya kemudian menghasut seorang imam kampung untuk bersekongkol memfitnah Soraya.
Soraya yang bekerja pada Hashem yang  seorang duda beranak satu kemudian difitnah oleh suaminya sendiri bahwa dia telah berselingkuh dengan sang duda tersebut. Untuk membuktikan bahwa Soraya benar berselingkuh, Ali mengancam si duda untuk mengakui bahwa memang Soraya menggoda dirinya. Jika tidak maka ia akan membuat anaknya menjadi yatim. Demi melindungi anaknya, maka si duda terpaksa berbohong di hadapan walikota, orang yang berhak memutuskan semua perkara.
Seluruh warga termakan dengan hasutan Ali tak terkecuali ayah dan kedua putra Soraya. Setelah berunding dengan semua petinggi kota, diputuskan bahwa Soraya terbukti bersalah dan akan dihukum.
Menurut hukum yang berlaku di negeri itu, jika seorang wanita terbukti berselingkuh maka hukumannya adalah rajam yakni dilempari batu hingga mati. Zahra yang berusaha mati-matian membela keponakannya, tidak dapat berbuat apa-apa.Â
"Yes, it's clear, all women are guilty, and all men are innocent," kata Zahra.
Akhirnya Soraya dikubur setengah badan hingga sebatas pinggang dengan tangan diikat ke belakang. Satu persatu orang melempari dirinya dengan batu. Soraya yang malang akhirnya tewas di tangan para tetangga dan keluarganya sendiri.
Keadilan bagi Perempuan dalam Islam
Sebagai agama yang berisi seperangkat syariat atau aturan, Islam mengatur urusan perempuan. Dalam konteks kehidupan berumah tangga, ada kewajiban dan hak bagi perempuan yang sudah menikah. Dari film ini, saya makin menyadari bahwa praktek yang mengatasnamakan agama masih kerap terjadi. Apalagi korban dari praktek ini adalah perempuan.Â
Beberapa catatan bagi saya dalam film ini antara lain,Â
Pertama, cerita dalam film Stoning of Soraya M., seolah menggambarkan bahwa perempuan tak punya hak atas dirinya terkhusus dalam pembuktian tuduhan zina. Hal ini terlihat dari pernyataan Ebrahim
"When a man accuses his wife, she must prove her innocence. That is the law. On the other hand, if a wife accuses her husband, she must prove his guilt.
(Ketika seorang pria menuduh istrinya, dia harus membuktikan bahwa dia tidak bersalah. Â Itulah hukumnya. Â Sebaliknya, jika seorang istri menuduh suaminya, dia harus membuktikan kesalahan suaminya)
Padahal, pembuktian terhadap zina minimal harus disertakan empat saksi atau jika suami tak bisa menghadirkan saksi, maka ia harus membuktikan dengan 4 kali sumpah bahwa istrinya telah berzina. Jika ia tak bisa membuktikannya, maka tertuduh bebas dari tuduhan zina. (An-Nur[24] :6-9)
Kedua, Posisi perempuan juga seolah menjadi kelas kedua setelah laki-laki terlihat bagaimana perlakuan Ali yang berbeda antara anak laki-laki dan perempuan. Padahal Islam telah lama menghapus adanya perbedaan 'kelas' tersebut.
Ketiga, adanya penyalahgunaan agama yang dilakukan Ali, tatkala ia menggunakan cara licik dengan menfitnah istrinya telah berzina dengan laki-laki lain yakni Hashem. Ditambah dengan dukungan ulama kampung, Mullah Hasan dan wali kota, Ebrahim yang ternyata gegabah dalam memutuskan kebijakan.
Penutup
Secara pribadi, bagi saya film ini bagus untuk dijadikan bahan diskusi terutama mengenai hal yang berkaitan dengan perempuan dan Islam. Bagi yang tertarik untuk menontonnya, bisa klik di link youtube ini.