Banyak pula konten youtube tentang adzan menjadi viral karena komentarnya. Seperti mengangkat  pendapat beberapa orang non muslim di Indonesia, yang menganggap adzan bagi dirinya sebagai pengingat waktu. Dan banyak yang mengatakan tidak merasa terhanggu, dst. Atau sebaliknya ada umat Islam yang merasa terganggu karena corong toa mengarah pada rumah tinggalnya. Mungkin memang ada toa mesjid yang harus dibenahi manajemennya. Â
Menyangkut suara merdunya adzan, penulis berpendapat, ini adalah peluang lapangan kerja di dunia pendidikan. Sehingga sebaiknya disertai program pelatihan  adzan dengan berbagai versi. Untuk dijual dan dipublikasikan lewat medsos. Pengelola mesjid boleh membuka medsos itu untuk memanggilnya sebagai juru adzan bayaran untuk syi'ar. Wow, Adzan bayaran ?Â
 Mungkin suatu saat perlu ada manajemen nasional khusus adzan di mesjid yang menggunakan toa. Remaja yang lolos bersertifikat adzan akan keliling-keliling nusantara memenuhi undangan dan dibayar lewat kotak amal DKM, serta donatur.
Adzan bayaran ini, hanya untuk menggugah warga sekitar agar datang di mesjid. Karena ada suara adzan yang unik. Sehingga warga berbondong-bondong ke mesjid. Walau pada mulanya hanya ingin 
Apakah suara adzan memungkinkan menggunakan bahasa Indonesia atau bahasa daerah setempat? Ditinjau dari sarana syi'ar jika sewaktu-waktu saja mungkin boleh dikaji. Tapi tidak seperti di Turki saat pemerintahan sekuler berjaya di sana. Jangan sampai seperti jaman tersebut  sehingga banyak pelantun adzan berbahasa arab di bunuh. Karena apa? Jawabnya adalah politik nasional saat itu.
Republika.co.id  Jumat , 25 Dec 2020, 12:13 WIB
pernah menerbitkan tulisan bahwa Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan  mengecam partai oposisi CHP karena tidak mau berdoa menggunakan bahasa Arab. Ini salah satu gejala  ricuh di Turki dewasa ini. Jika di Indonesia saat ini lagi rame mengkritisi pendapat Habib Kribo tentang arab. Tuduhan sepihak bahwa arab tidak memiliki budaya yang layak dibanggakan. Benarkah? Naif sekaki.
Dampak dari komentar kontroversi Habib Kribo, merembet kepada pergunjingan mengenai watak orang arab, do'a berbahasa Arab, Alqur'an berbahasa Arab, hingga kisah Arab jaman jahiliyah dan masa keemasan. Bahkan diungkap secara  detile  dalam konten youtube meliput  Ustad Felix Siau. Akhirnya menukik pada pembicaraan tentang penataan toa mesjid, versi menteri agama Gus Yaqut. Senentara UAS berkomentar di depan Karni Ilyas saat dinyatakan masuk jajaran ustad garis keras, serta reaksi pembenahan toa mesjid & adzan seperti di video ini https://fb.watch/bITyLkk5X8/
Kembali pada tulisan yang diangkat republika tentang peristiwa serupa di Turki.  Yang  ditanggapi presiden berkuasa
"Jika CHP berencana kembali ke praktik fasis tahun 1940-an, kami sudah menyatakan ini adalah gagasan yang salah," kata Erdogan. Dikutip dari media di atas.
Menurut para Islamis di Turki, membaca Alquran dalam bahasa Turki memang mengingatkan pada praktik tahun-tahun awal republik di mana saat itu, adzan dilantunkan dalam bahasa Turki. Diduga hal demikian jika kelak diangkat di Indonesia pasti dalihnya agar bisa dipahami maknanya oleh masyarakat awam.
Namun ketika kita mendengar lantunan suara adzan berbahasa daerah Jawa di dalam mesjid akan tampak seperti "kidung" Â yang sangat lucu. Diduga akan menarik perhatian masyarakat sekitar. Akan lahir pro dan kontra. Jika adzan demikian berada dalam skenario manajemen mesjid. Akan memakmurkan tempat ibadah itu. Dan segera kembali pada adzan yang sebenarnya.
Dunia itu memang berputar-putar. Saat penulis berada di Aya Sofia Turki. Sangat berbeda  dengan Turki dalam kisah di atas  Bahkan penulis sempat merekam suara adzan bersahut-sahutan di lokasi mesjid itu. Cobalah kita putar ulang di chanel youtube berikut ini. Penulis tidak merasa  sedang berada di negeri Eropa. Padahal sebelum berkunjung ke Aya Shofia baru  usai mengunjungi benteng peninggalan Romawi di negara tersebut.
https://youtu.be/Gh3nFxhrIdQ
