Pemugaran Candi untuk Kepentingan Pariwisata dan Pendidikan

Candi Sojiwan sebelum dipugar (Sumber: Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala Jawa Tengah)

Dalam arkeologi, pemugaran berarti mengembalikan kembali bentuk suatu candi sejauh mungkin ke dalam ujudnya semula. Sudah tentu pemugaran candi sangat membutuhkan batu-batu aslinya. Penggunaan batu asli merupakan syarat mutlak pemugaran. Kekecualian diberikan kalau batu-batu aslinya tidak ditemukan lagi, sehingga boleh digunakan batu-batu baru asalkan diberi tanda khusus.

Sangat disayangkan, hingga saat ini puluhan candi tidak mungkin bisa dipugar lagi karena batu-batunya sudah raib atau mungkin hancur. Meskipun begitu, pemugaran candi tetap dilakukan di atas kertas dengan cara mereka-reka bentuk candi berdasarkan data dan perbandingan dengan candi-candi lain. Disadari betul, banyak candi yang berujud serakan batu tetap menjadi dokumentasi penting bagi perjalanan sejarah kebudayaan Indonesia.

Karena banyak kehilangan batu, pemugaran Candi Borobudur dan Candi Prambanan pernah dilakukan beberapa tahap dengan rentang waktu puluhan tahun dan biaya milyaran rupiah. Untungnya, karena sudah dianggap milik dunia, maka banyak negara berpartisipasi dalam pemugaran kedua candi. Kalau hanya berharap dari anggaran pemerintah Indonesia, kemungkinan besar kedua candi tetap terbengkalai hingga kini. Bahkan, kalau pemugaran tidak segera dilakukan, batu-batunya bisa hilang karena diambili penduduk yang masih awam terhadap kepurbakalaan.

Pendidikan

Apakah pemugaran saja sudah cukup untuk menjaga kelestarian candi, tentu saja masih belum. Selama ini pemugaran baru dilihat dari dimensi ekonomi, yakni berupa kegiatan kepariwisataan. Padahal seharusnya kegiatan kepariwisataan lebih bersifat pemanfaatan saja. Yang paling penting, upaya pemugaran harus dilihat dari dimensi pendidikan, yakni agar dapat dilihat oleh generasi sekarang dan generasi mendatang untuk maksud pembelajaran.

Selain dana, kendala terbesar dalam pemugaran adalah lokasi candi berada di tempat-tempat terpencil. Menurut kepercayaan kuno memang lokasi candi harus berdekatan dengan tempat para dewa bercengkerama. Karena itu puncak dan lereng bukit, daerah kegiatan vulkanik, dan dataran tinggi banyak dipilih. Konon semakin tinggi suatu daerah, semakin dekat pada dewa yang dipuja. Karena terisolasi, tentu saja sulit dimasuki berbagai peralatan berat.

Hingga kini banyak masalah tentang candi belum terungkap jelas, misalnya siapakah pendiri candi (apakah orang India ataukah orang Indonesia), kapan candi didirikan (sesuai isi prasasti ataukah sumber lain), apa maksud pendirian candi (sebagai pemakaman ataukah sebagai kuil), dsb. Namun pemugaran tetap merupakan hal terpenting karena merupakan bukti nyata bahwa kita bersungguh-sungguh melestarikan warisan budaya nenek moyang.***

Penulis: Djulianto Susantio