Kemenarikan Mengkaji Konsep Sosiologis, Legal Pluralism, Progressive Law, serta Efektivitas Hukum Masyarakat

Contoh pendekatan sosiologis dalam studi hukum ekonomi syariah dapat dilihat pada transaksi jual beli cengkeh secara ijon pada suatu daerah yang kebanyakan warganya beragama islam. Dalam transaksi tersebut jika diamati dari aspek sosiologis, transaksi yang dilakukan masyarakat tersebut merupakan tindakan yang menyimpang, karena masyarakat ini melakukan tindakan yang tidak sesuai dengan nilai-nilai dan normal sosial yang ada serta norma agama. Penyimpangan sosial ini juga tidak lepas dari sosio-ekonomi yang rendah dan doktrin budaya masyarakat itu sendiri. Hal tersebut yang menjadikan sistem sosial masyarakat tidak dapat berjalan dengan semestinya. Jika dilihat dari teori AGIL (Adaptation, Goal Attainment, Intergration, dan Letency atau latent pattern-maintenance), yang dibuat oleh Talcoot Parsonos ada salah satu yang tidak berjalan dalam daerah yang melakukan transaksi jual beli cengkeh secara ijon ini yaitu Latency atau disebut dengan pemelihataan norma-norma yang menyebabkan ketidakseimbangan dalam sistem yang ada di daerah tersebut.

3. Apa kritik legal pluralism terhadap sentralisme hukum dalam masyarakat dan apa kritik progressive law terhadap perkembangan hukum di Indonesia?

Jawab:

Kritik legal pluralism terhadap sentralisme hukum dalam masyarakat diantaranya sebagai berikut:

• Legal pluralisme dinilai tidak memberikan tekanan pada batasan istilah hukum yang dipergunakan.
• Legal puralisme dipandang kurang mempertimbangkan faktor struktur sosio-ekonomi makro yang mempengaruhi timbulnya sentralisme hukum dan pluralisme hukum.
• Legal puralisme mengabaikan aspek keadilan.

Kritik progressive law terhadap perkembangan hukum di Indonesia diantaranya sebagai berikut:

Dalam hal yang dikritik oleh progressive law dapat dilihat di Ilmu Hukum Positif (dogmatik), kebenaran terletak dalam tubuh peraturan. Progressive law melihat hukum yang hanya berupa pasal-pasal jelas tidak dapat menjelaskan kebenaran dari hukum yang sangat kompleks. Ilmu yang tidak bisa menjelaskan kebenaran secara kompleks dari realitas-empirik jelas sangat diragukan posisinya sebagai ilmu hukum yang sebenarnya ilmu (genuine science). Progressive law secara sadar menempatkan kehadirannya dalam hubungan erat dengan manusia dan masyarakat. Progressive law sendiri memiliki tipe yang responsive apabila melihat dari istilah Nonet dan Selznick. Kemudian Progressive law juga dapat dikaitkan dengan developmetal model hukum dari Nonet dan Selznick. Progressive law juga dapat dipaham dengan Legal Realism dan Freirechtslehre.

4. Jelaskan kata kunci berikut dan apa opini hukum anda tentang isu tersebut dalam bidang hukum: law and social control, law as tool of engeenering, socio-legal studies, legal pluralism

Jawab

• law and social control, Hukum sebagai alat kontrol sosial memiliki arti bahwa ia merupakan sesuatu yang dapat menetapkan tingkah laku manusia. Opini hukum berkaitan dengan pelaksanaaan hukum ini dapat berjalan baik apabila terdapat hal-hal yang mendukungnya. Pelaksanaan ini sangat berkesinambungan dengan materi hukum yang baik dan jelas serta pihak pelaksana sangat menentukan. Suatu aturan hukum yang sudah memenuhi harapan serta dukungan masyarakat belum tentu bisa berjalan sesuai prediksi apabila tidak didukung oleh apparat pelakasana. Oleh sebab itu law and social control ini berfungsi sebagai alat pengendali atau control yang ada di masyarakat.
• Law as tool of engeenering, Hukum sebagai alat rekayasa disini memiliki arti bahwa suatu masyarakat di manapun berada tidak ada yang statis. Masyarakat selalu mengalami perubahan walaupun ada yang pesat dan ada yang lambat dalam perubahannya. Maka dari itu masyarakat perlu menyesuaikan diri dengan perubahan tersebut, inilah yang disebut fungsi hukum sebagai a tool of engeenering sebagai perekayasa sosial, sebagai alat untuk merubah masyarakat ke suatu tujuan yang diinginkan. Opini hukum berkaitan dengan bahwa hukum sebagai rekayasa sosial sangat diperlukan dalam proses perubahan yang ada di masyarakat terutama di kondisi kemajuan yang menuntut perubahan yang relatif cepat. Diharapkan dengan adanya hukum sebagai alat rekayasa sosial ini dapat merubah pola-pola tertentu yang ada di masyarakat baik dalam arti menegaskan suatu kebiasan yang lebih diyakin dan lebih ditaati oleh masyarakat.
• socio-legal studies, Studi sosio legal merupakan kajian terhadap hukum dengan menggunakan pendekatan ilmu hukum maupun ilmu-ilmu sosial. Opini hukum berkaitan dengan studi sosio legal digunakan untuk menjawab dan menjelaskan berbagai persoalan hukum dengan pendekatan teoretik dan metodologis yang interdisplin terutama dalam ilmu sosial-humanoira. Studi sosio legal menjadi payung bagi ilmu seperti sosiologi hukum, antropologi hukum, politik hukum, gender dan hukum, psikologi hukum dan sebagainya. Studi sosio legal juga sangat memperkaya perkembangan ilmu hukum baik di ranah teoretikal / praktikal.
• legal pluralism, Pulralisme hukum diartikan sebagai keragaman hukum atau hadirnya lebih dari satu aturan hukum dalam suatu lingkungan sosial. Pada dasarnya Pulralisme hukum ada untuk mengkritik terhadap ideologi sentralisme hukum. Opini hukum berkaitan dengan Pulralisme hukum dianggap segala situasi yang berlaku di kehidupan bermasyarakat dimana setiap hukum dan institusi hukum yang berlaku tidak bergabung atau bersumber pada satu sistem namun bersumber pada tiap aktivitas pengaturan diri sendiri yang ada pada berbagai wilayah sosial yang beragam.