Kemudian untuk faktor eksternal, problematika yang dialami adalah terdapatnya suatu keadaan yang menjadi rintangan dan hambatan dari luar yang yang tentu akan menjadi ancaman tersendiri dari kegiatan dakwah Islamiyah yang dilakukan. Faktor-faktor luar yang dimaksud ialah struktur politik nasional maupun internasional yang mengalami interdependensi sistem, kemudian gerakan pemurtadan yang dilakukan oleh para misionaris, serta berkembang pesatnya sains dan tekhnologi. Kartika Sari dalam bukunya yang berjudul “Problematika Dakwah di Indonesia dan Upaya Menjawab Tantangan”, beliau mengatakan bahwa faktor-faktor inilah yang telah menggusur hampir seluruh potensi rohaniah manusia, menyisihkan dan merusak etika, moral, serta akhlak umat muslim Indonesia.
Melihat persoalan di atas, tentunya ini harus menjadi fokus kita bersama sebagai umat muslim, dan menjadi fokus tersendiri bagi para pegiat, aktivis ataupun penggerak dakwah. Segala persoalan, permasalahan, maupun problematika dakwah yang terjadi di zaman ini harus terus dikaji oleh para pegiat, aktivis dan penggerak dakwah itu tadi. Karena dakwah Islamiyah di Indonesia saat ini sedang mengalami stagnasi, bahkan hampir tertinggal oleh perkembangan zaman.
Setelah masalah ini dikaji barulah lahir sebuah solusi. Solusi pun bukan hanya sekedar solusi. Maksudnya, bukan hanya sebatas argumentasi, tapi harus diwujudkan dalam sebuah aksi. Polarisasi dakwah pada masa ini harus disusun, harus dirancang dengan matang. Jika ingin dakwah Islamiyah kembali menjadi kebutuhan sehari-hari masyarakat Indonesia, maka harus ada resolusi dari dakwah tersebut.
Dan salah satu resolusi dakwah yang cukup memberikan pengaruh besar dalam mengembalikan nilai-nilai ke-Islaman yang telah lama terdegradasi dari dalam diri masyarakat ialah “Dakwah bil Kitabah”. “Dakwah bil Kitabah” merupakan dakwah yang dilakukan melalui sebuah tulisan. Entah bagaimanapun bentuk tulisan yang dibuat, ini tergantung bagaimana para pendakwah mem-polarisasi dakwah mereka.
Di zaman yang serba canggih ini, banyak sekali tulisan-tulisan yang di dalamnya terdapat pesan-pesan dakwah yang begitu dalam. Tulisan-tulisan ini sangat beragam bentuknya, mulai dari kata-kata bijak, kata-kata motivasi, novel, dan lain sebagainya. Banyak orang yang setiap hari selalu memberikan pesan-pesan kebaikan melalui media sosial yang digunakan. Melihat realita tersebut, kita bisa saja berpikiran bahwa ternyata orang biasa yang tidak ada niat untuk menjadi sosok penceramah (da’i) ternyata bisa lebih baik dari seorang da’i dalam menyampaikan dakwahnya. Dan pengaruhnya pun lebih besar, karena mayoritas masyarakat zaman sekarang rata-rata hampir semua sudah mengakses yang namanya media sosial melalui android yang dimiliki.
Memang di satu sisi, penggunaan media sosial ini terdapat hal negatif yang bisa merusak moralitas penggunanya. Namun, untuk menutupi hal negatif tersebut, maka harus ada upaya positif untuk memanfaatkan media sosial yang digunakan. Inilah tugas dari para pegiat, aktivis dan penggerak dakwah yang berada pada suatu lembaga,
Lembaga Dakwah Islam Indonesia (LDII) semisal. Mereka harus benar-benar memberikan pemahaman kepada para da’i tentang substansi dari dakwah yang akan para da’i kerjakan. Pengetahuan tentang dakwah serta cara menyampaikan dakwah harus benar-benar diberikan, teori-teori perubahan sosial pun sangat penting pula untuk dipelajari oleh para da’i agar dakwah-dakwah yang dilakukan nanti bisa sesuai dengan situasi dan kondisi zaman. Tidak hanya itu, ilmu-ilmu lain seperti psikologi, sosiologi, komunikasi, media, tekhnologi dan lain sebagainya juga harus dipelajari. Karena dakwah tidak hanya berbicara tentang orang yang menyampaikan, tetapi juga berbicara tentang orang yang mendengarkan penyampaian atau membaca suatu penyampaian.
Selain pemahaman tentang dakwah dan ilmu-ilmu pendukung lainnya, kualitas para da’i juga harus dilatih, seperti public speaking, retorika, dialektika, skil tulis-menulis dan lain-lain. Dua kelebihan tadi, yaitu pengetahuan dan kemampuan, jika mampu diintegrasikan oleh para pendakwah, maka akan menghasilkan pesan-pesan dakwah yang sangat luar biasa dan sangat berefek terhadap masyarakat yang menerima pesan-pesan dakwah tersebut.
Para pendakwah juga harus mampu beradaptasi dengan kemajuan zaman, mereka harus mampu memanfaatkan media sosial yang dimiliki untuk menyampaikan pesan-pesan dakwah dalam bentuk literasi. Entah itu dalam bentuk kata-kata bijak seperti yang sering kita temukan di instagram, atau mungkin menuangkan pesan-pesan dakwah dalam bentuk novel, cerita pendek (CERPEN), dan lain sebagainya.
Apapun bentuknya, pesan-pesan dakwah yang disampaikan harus benar-benar memberikan efek positif bagi para pembaca. Efek positif dalam artian bukan membuat pembaca yang non-muslim harus masuk Islam. Bukan itu, karena beragama adalah hak dan kebebasan setiap individu. Minimal mereka bisa berbuat baik setelah membaca pesan-pesan kebaikan dari dakwah literasi yang dilakukan itu sudah cukup menyentuh sisi substantif dari dakwah. Karena dakwah sejati ialah dakwah yang mampu memberikan efek kebahagiaan dunia dan akhirat bagi para mad’u nya.
