Pendidiakan Islam di Masa Turki Ustmani

                                                                      PENDIDIKAN ISLAM DI MASA TURKI USTMANI

Pendahuluan 

        

            Di dalam era pertengahan Ketika bermula adanya kehancuran Abbasiyah di Bagdad, dampaknya atas pengempuran pasukan Mongol Ketika dikendalikan oleh Hulagu Khan,1 sejak tahun 1258 pada berakhirnya kekuasan politik islam terjadinya kehancuran Ketika amat menonjolnya Wilayah pengaruhnya terpecah -- peacah pada sekitar wilayah kekuasan yang terbatas agar selama yang sehinga di antara mereka berperangan berbagai peningalan Sejarah tradisi dan peradaban islam kebanyakan yang keruntuhan. meskipun bencananya belum memadai pada saat itu, setelah itu Timur Lenk merusak Sebagian pusat pemerintahan khilafah yang berbeda.  akan tetapi bukan mesti menanti periode yang sangat lama, mesti dalam keadan pemerintahan islam secara dengan cara keseluruhan yang secara berlahan lain membaik dan sembuh secara berlangsungan mesti adanya kemunculan Tiga wilayah yang mengagumkan itu adalah Wilayah Hassock di Turkiye (1300-1922), Wilayah Safavid di Persia (1501-1732) dan Wilayah Mughal di India (1526-1857). Dari tiga wilayah terkait yang diteliti, wilayah terakhir bertahan lama, pendirinya adalah tradisi Hassock.

         Dinasti Turki Usmani itu tidak termaksud dapat diperbandingkan melalui kedua Kerajaan yang telah di sebutkan merupakan Bani Umayah dan Abbasiyah, meskipun menyaksikan pertarungan sebagai tempat perlindungan kekuasaan umat islam selama mengatasi komunitas Eropa ke Timur. Turki Usmani yang setelah membuktikan kemampuan meskipun mengahadapi tantangan serangan lawan, menyerang--serangan dalam mengembangkan yang telah dilaksanakan secara cepat melalui kewilayah penting strategis termasuk dalam penguasaan kota Sejarah, dalam hal ini, Turki Usmani dipandang seperti halnya dinasti secara bisa mengumpulkan terkembalinya umat islam sesudah menghadapi kertelambatan perkembangan ilmu pengetahuan dan politik. Kehadiran dinasti Turki Usmani, setelah ketadanganya ditetapkan sebagai umat islam dalam posisi kekuatanya yang sangat berpengaruh.

        Perpindahan yang jauh peristiwa dinasti Turki Usmani Ketika dilakukan dari sekumpulan pemimpin dan berunjung pada bentuk kepemimpinannya dari bermacam -- macam terdapat pembedaan antara perubahan tata cara yang berlangsung di periode ini unggul dalam bidang sospol, pendidikan dan lain-lain.

          Zaman yang telah mengubah Islam saat itu, jelas perlu menyambut baik pertimbangan ini untuk dipertimbangkan dalam tatanan lain seputar karakteristik dan kontras dalam kerangka pendidikan sosial dan dalam kehidupan mental umum pada kesempatan ini khususnya bila dibandingkan dengan zaman keemasan Islam di tengah tradisi Umayyah dan Abbasiyah. Dengan dasar masalah tersebut, dalam makalah ini, penulis akan melihat sudut pandang yang mempengaruhi karakter pendidikan dan jiwa penciptaan ilmu pengetahuan di tengah tradisi Turki Pijakan.

METODE PENELITIAN 

       Dalam hal ini digunakan jenis-jenis penyelidikan subjektif dan metode pengumpulan informasi melalui penelitian tertulis. Pengolahan informasi juga diterapkan untuk menguji keaslian informasi dan menemukan keaslian yang sebenarnya. Strategi ini sangat cocok untuk menganalisis peristiwa-peristiwa tertentu di lokasi dan setting waktu. Berdasarkan penjelasan di atas, karena jenis penelitian ini bersifat subjektif, maka metode pengumpulan informasi yang digunakan adalah prosedur dokumentasi dan pengolahan informasi. Sejumlah besar fakta dan informasi disimpan dalam bentuk arsip, biasanya diambil dari buku harian, buku, artikel, dan lain-lain. Menurut Sugiyono (2007), arsip dapat berupa catatan tentang kejadian masa lampau dalam bentuk karangan, gambar, atau karya besar seseorang. Strategi pengolahan dan penyelidikan informasi merupakan pengujian sistematis terhadap sesuatu untuk menentukan bagian-bagiannya, hubungan antar-pemikiran, dan hubungannya dengan keseluruhan (Spradley, 1980). Miles dan Hubermen (1992) melontarkan pendapat ada tiga tahapan yang dilakukan untuk mencari informasi hasil penyelidikan subjektif, yaitu (1) pengurangan informasi, (2) pengenalan informasi, (3) penarikan simpulan dan konfirmasi. Pemeriksaan informasi dilakukan bersamaan dengan proses pengumpulan informasi, artinya kegiatan tersebut juga dilakukan selama dan setelah pengumpulan informasi

PEMBAHASAN 

     A. Perkembangan Pendidikan Pada Masa Turki Ustmani

                   Bila menilik kemajuan pendidikan Islam di tengah Hassock, tidak dapat dipungkiri lagi bahwa tatanan budaya dan kondisi sosial politik mulai berkembang sejak saat itu, Kerajaan Pasha ialah kombinasi masyarakat dari sekelompok bangsa, yaitu: jazirah arab. Dari budaya arab mereka memperoleh pelajaran termasuk akhlak, tata krama dalam lingkungan istana. Dari Bizantium mereka memperoleh pelajaran tentang Tata Pemerintahan dan Tata Militer. Selain itu dari budaya Timur Tengah kelompok  memperoleh pelajaran tentang tata ekonomi, sosial, dan ilmu pengetahuan. Untuk negara yang berdarah militer, pendidikan di kerajaan ini pada umumnya lebih banyak terpusat pada pendidikan persiapan militer, sehingga melahirkan angkatan bersenjata Yenisari dan membuat negara memiliki mesin perang yang kuat.

               Kehidupan beragama adalah bagian sentral dari tatanan sosial dan politik kerajaan, dan para penguasa terikat erat dengan hukum Islam. Ulama menduduki kedudukan tertinggi dalam negara. Mufti sebagai pemimpin agama dan memiliki kewenangan untuk mengeluarkan fatwa resmi berkenaan dengan masalah keagamaan. Maka pada Abad Pertengahan, pendidikan Islam mengalami kemunduran, dan masyarakat meluaskan ajaran tasawuf karena kekecewaan terhadap kondisi yang ada, maka modul pendidikan pendidikan pada saat itu belum menjadi program pendidikan resmi, sehingga apabila lahir seorang ulama yang seolah-olah menulis sebuah buku tersendiri, itu merupakan hal yang luar biasa karena pada pertengahan abad belum ada modul pendidikan yang konkret, dan strategi pada saat itu lebih kepada strategi menghafal.

        

           Bermula dari  masa modern yakni era Sultan Mahmud II, sultan berikutnya yaitu Abdul Majid aktif di berbagai bidang, termasuk pendidikan. Sebab, pendidikan mempunyai dampak yang cukup besar terhadap perkembangan rekonstruksi. Hal ini dilakukan untuk melestarikan Kerajaan Hassock. Sultan Mahmud menyadari bahwa madrasah tradisional tidak lagi memenuhi persyaratan abad ke-19.

1.Lembaga pendidikan Islam

             kemajuan pengajaran agama Islam di Hassock Turki tidak hanya pendidikan dasar yang didirikan, tetapi juga madrasah dan pendidikan tinggi yang membuat kemajuan yang sangat kritis. Madrasah pertama yang dibangun oleh pemerintahan Hassock berada di Iznik (Nicaea). Madrasah pertama dibangun oleh Orhan Ghazi, seorang penguasa keluarga Hassok. Dia membangun madrasah segera setelah menaklukkan kota tersebut pada tahun 1330-1331.

                 Pada masa pemerintahan Sultan Abdul Hamid II, pembangunan sekolah dasar berlangsung sangat pesat. Setidaknya 355 sekolah dasar negeri dan 7 sekolah dasar swasta dibangun di Istanbul. Sekolah dasar juga dibangun dengan pesat di kota-kota di wilayah Anatolia. Ada lebih dari 1.379 sekolah di Aydn, termasuk 669 sekolah laki-laki, 92 sekolah dasar khusus perempuan, dan 669 sekolah khusus perempuan. Terdapat 855 sekolah dasar di Kastamonu, yang juga merupakan bagian dari wilayah Footrest. Dalam perkembangannya, Bursa juga memiliki 56 sekolah negeri dan 1.406 sekolah swasta.

             Di tengah pemerintahan Sultan Abdul Hamid, semacam pendidikan tinggi juga dibangun, termasuk: pendidikan Tinggi Hukum, pendidikan Tinggi Dana, pendidikan Tinggi Ekspresi, pendidikan Tinggi Niaga, pendidikan Tinggi Bangunan, pendidikan Tinggi Kedokteran Hewan, pendidikan Tinggi Kepolisian, dan Universitas Istanbul

2. Kurikulum dan Metode Pendidikan Islam

               Pada Abad sentral, program pendidikan yang dipakai di sekolah dasar tidak memakai modul pendidikan resmi, sehingga proses pembelajaran di Madrasah hanya berpusat pada pengajaran agama. Ketika Sultan Mahmud II berkuasa dan Sultan Mahmud mengeluarkan keputusan tentang pendidikan dasar,  terjadi perubahan struktur program pendidikan dan modul pendidikan  tidak lagi digunakan untuk menghitung mata pelajaran umum.Pada masa sebelum pemerintahan Sultan Mehmed II, fokus pendidikan di madrasah adalah pada pemikiran keagamaan.

          Selain itu, setelah itu pesantren juga menyisipkan materi pengajaran lain selain ilmu agama. Jadi, pada saat itu daftar mata pelajaran seperti logika, logika, dan sains mulai diajarkan oleh instruktur di berbagai Madrasah. Di beberapa Madrasah, kedokteran dan sains antariksa juga diajarkan. Ini memulai berdirinya klinik dan observatorium. Di tengah periode pembaruan ada juga perubahan dalam strategi pengajaran, selama periode ini, siswa diberi kebebasan untuk berpikir dan menguji informasi yang telah mereka pelajari. Seiring dengan perubahan strategi dan program pendidikan, banyak mahasiswa yang bawa ke luar negeri dan sekembalinya mereka membawa dampak dan pemikiran modern yang luar biasa

3.Pendanaan Pendidikan islam

           Di Alam Pejakakan, subsidi gratis diberikan kepada orang tua untuk pendidikan Islam. Pembiayaan sekolah dasar bersumber dari hibah, iuran masyarakat, zakat fitrah akhir Ramadhan, zakat, dan penjualan kulit hewan halal. Lembaga beasiswa ini merupakan sumber pendanaan pendidikan Islam. Adanya sistem keuangan dalam Islam disebabkan karena sistem keuangan Islam beranggapan bahwa perekonomian erat kaitannya dengan akidah Islam dan syariat Islam, serta kegiatan ekonomi bertujuan untuk ibadah dan kemaslahatan umum. Oleh karena itu, ketika ekonomi Islam mulai berkembang, umat Islam tidak segan-segan mengeluarkan uangnya untuk kepentingan umum dan kesejahteraan umat Islam, seperti terselenggaranya pendidikan Islam.

Kesimpulan 

          Pendidikan Islam di tengah-tengah Domain Hassock mengalami kemajuan setelah diisi ulangnya kerangka pendidikan Islam, mulai dari pengajaran pendidikan, program dan strategi pendidikan, pembiayaan dan fasilitas lain yang dapat memberikan bantuan bagi kemajuan pendidikan Islam, pemulihan ini dimulai di tengah pemerintahan Terutama Sultan Mahmud II dari Abad Pertengahan hingga zaman modern.

          Pendidikan Islam yang ada pada pertengahan masa restorasi adalah Sibyan Mektepleli (sekolah dasar), Mekteb-i-Maarif (sekolah informasi komprehensif) dan Mekteb-ul-Edebiye (sekolah sains), yang merupakan beberapa sekolah yang berada di tengah-tengah masa restorasi. periode ini.  Sekolah Militer, Sekolah Teknik, Sekolah Pemulihan, dan Sekolah Bedah juga didirikan, namun dua sekolah terakhir kemudian digabungkan menjadi satu sekolah, Dar-ul lum-u Hikemiye ve Mekteb-I Tibbiye-I Sabane telah diintegrasikan ke dalam. Berbagai perguruan tinggi pun didirikan pada masa pemerintahan Sultan Abdul Hamid, antara lain Universitas Hukum, Universitas Keperawatan, Universitas Ekspresi, Universitas Dagang, Universitas Desain, Fakultas Kedokteran Hewan, Universitas Kepolisian, dan Universitas Istanbul. Guru dibutuhkan saat ini.