Mengawali pagi hari ke-22 ramadhan (Jumat, 15 Mei 2020), Institut Bisnis Muhammadiyah (IBM) Bekasi mengadakan Baitul Arqom secara daring. Tema yang diusung adalah 'Puasa sebagai sarana peningkatan iman dan momentum peneguhan ideologi Muhammadiyah'.
Rektor IBM Bekasi, Dr. Jaenudin, M.Pd dalam sambutannya mengatakan bahwa tujuan diselenggarakannya kegiatan ini sebagai upaya untuk meningkatkan kualitas keimanan dan wawasan keislaman bagi seluruh civitas akademika yang bernaung di kampus tersebut.
"Momentum ramadhan yang berbarengan dengan musim pandemi memberi hikmah kepada kita untuk mendapatkan pembelajaran dan pencerahan, meski dalam keterbatasan jarak tidak mengurangi semangat kita untuk meningkatkan pemahaman keislaman dan kemuhammadiyahan," jelasnya.
Sedangkan Ketua BPH IBM Bekasi, Prof. Dr. Masyitoh Chusnan sebagai keynote speaker menjelaskan bahwa Ramadhan adalah waktu untuk kita memperbaiki kualitas diri, serta untuk memperbanyak ibadah kepada Allah SWT.
"Tujuan berpuasa adalah agar kita menjadi orang yang bertakwa, yang secara patuh dan taat menjalankan perintahnya dan menjauhi larangan Allah SWT. Maka ibadah ramadhan yang kita jalankan harus mampu melahirkan perilaku hidup yang lebih baik, " harapnya.
Ketua Pimpinan Daerah Muhammadiyah (PDM) Kota Bekasi, Drs Soekandar Gozali menyampaikan materi tentang Puasa dan Tuntunan Sholat menurut HPT Muhammadiyah. Menurutnya, sholat harus dilandasi dengan keikhlasan dan sesuai tuntunan yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW.
" Sholat sebagai pengukuhan kembali bagaimana seorang hamba membenahi hubungannya dengan Allah SWT akan tetapi pada hakekatnya adalah sekaligus muqoddimah untuk menjalin hubungan baik dengan manusia untuk mencari ridho Allah SWT, " terangnya.
Dekan FAI Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara (UMSU), Dr. Muhammad Qorib, M. Ag menyampaikan materi Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (PHIWM). Dalam penjelasannya ia menegaskan bahwa kader Muhammadiyah dituntut menjalani kehidupan yang sesuai pedoman yang sudah digariskan.
" Warga Muhammadiyah harus mampu menterjemahkan filosofi al- maun yang diajarkan oleh pendiri persyarikatan, menjadi orang yang mampu memberi manfaat kepada lingkungan sekitarnya, " pesannya.
Sekretaris Pimpinan Wilayah Muhammadiyah (PWM) Jawa Barat, Drs. H. Jamjam Erawan mengulas seputar muqodimah anggaran dasar dan kepribadian Muhammadiyah.
Tujuh Pokok Pikiran Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah adalah, pertama, hidup manusia harus berdasar tauhid, bertuhan, beribadah serta tunduk dan taat kepada Allah SWT. Menurutnya, warga Muhammadiyah bisa batal tauhid jika masih menyimpan kesyirikan, ibadahnya tidak sesuai dengan Rasulullah SAW, tidak taat dan patuh kepada aturah dan hukum Allah SWT.
Tauhid bukan hanya sekedar menghafal asma Allah.  Menurut Abu Bakar Ar-Razi, keimanan yang mantap seorang mukmin bagaikan  pohon yang  memiliki akar yang kuat dan cabangnya senantiasa melahirkan pikiran positif baik kepada Allah dan manusia.
Hati yang senantiasa khusnudzon, bagi warga Muhammadiyah mencermati wabah corona menjadi ladang amal kita karena sudah merupakan sunnatullah, tidak ada kejadian yang menimpa kita kecuali semua telah dirancang oleh Allah.
Jangan lantas kita mengeluh, menyalahkan Allah, menyalahkan pemerintah dan persyarikatan. Pandemi ini adalah cara Allah menjadikan kita orang yang sabar. Tuntunan Ibadah di Era Pandemi Covid harus kita patuhi karena itu merupakan bukti loyalitas kita terhadap pimpian pusat muhammadiyah, sudah seharusnya kita sami'na wa atho'na
Orang yang bertauhid, akhir dari lisannya adalah ucapan yang benar, memuliakan dan  menyenangkan, sikap yang sopan dan santun terhadap semua orang tanpa membedakan ras, suku dan agama.
Cerminan hidup berdasarkan tauhid direfleksikan dengan senang bersyarikat, berjamaah, berkumpul karena untuk mencapai tujuan akan lebih mudah dengan bersama-sama.
Hal yang tidak kalah penting adalah ketika akhir dari tangannya adalah sodaqoh, memberi itu lebih baik, memberi manfaat bagi orang lain. Zikir bagi warga Muhammdiyah mempunyai makna yang lebih luas seperti menuntut ilmu dan berorganiasasi.
Pandangan yang melahirkan refleksi, sebagi contoh selama masa pandemi melihat orang tua dan anak di rumah adalah ibadah. Maka kita harus bersyukur dengan lebih sering berada di rumah setidaknya mengurangi dosa yang disebabkan ketidakmampuan kita menjaga pandangan ketika berada di luar rumah. Yang tidak kalah penting, keimanan yang kokoh akan tercermin dari kebiasaan mengkonsumsi makan yang halal dan menjauhi yang haram.
Kedua, hidup manusia itu bermasyarakat, tidak boleh sendirian harus bergaul berdakwah amar maruf nahi mungkar. Berinteraksi dengan masyarakat kita akan menemukan problem di masayarakat sehingga melahirkan spririt kepedulian sosial. Di masa pandemi banyak saudara kita yang terkena PHK. Banyak masyarakat miskin baru alias misbar yang bisa jadi ladang amal untuk kita membantu. Kita akan tahu jantung nadi masyarakat, disitu kita akan tahu kapan mesti menolong dan mendoakan.
Ketiga, hanya hukum Allah SWT yang dapat dijadikan sendi untuk membentuk pribadi utama dan mengatur ketertiban hidup bersama dalam menuju hidup bahagia yang hakiki di dunia dan akhirat. Hukum Allah menjadi landasan nilai dalam aktivitas keseharian. Kesadaran hukum harus tumbuh sehingga membentuk pribadi yang marhamah yang menyenangkan.
Keempat, berjuang menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam untuk mewujudkan masyarakat Islam yang sebenar-benarnya adalah wajib sebagai ibadat kepada Allah SWT dan berbuat ihsan kepada sesama manusia. Berjuang menegakan dan menjujung tinggi agama islam. Apa yang menjadi cita terwujudnya ajaran islam yang sebenarnya itu yang menjadi orientasinya. Kita sedang berjihad dan berjuang melalui persyarikatan. Maka harus membiasakan hadir tepat waktu, punya hikmah dan cita agar warga Muhammadiyah menjadi teladan.
Kelima, perjuangan menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya hanya akan berhasil dengan mengikuti jejak (ittiba') perjuangan para nabi, terutama Nabi Muhammad SAW. Ittiba' kepada Rasulullah dalam kehidupan keluarga, masyarakat maupun dalam mengembangkan amal usaha.
Keenam, perjuangan mewujudkan pikiran-pikiran tersebut hanya dapat dilaksanakan dengan berorganisasi. Melalui persyarikatan Muhammdiyah kita mengorganisir diri dan masyarakat untuk melakukan fastabiqul khairat.
Ketujuh, pokok-pokok pikiran yang diterangkan di muka bertujuan untuk terwujudnya masyarakat adil makmur yang diridhai Allah SWT yaitu masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.
Tantangan kita sekarang ini sebagai warga Muhmmadiyah sejati adalah mengamalkan pokok-pokok pikiran Muqodimmah Anggran Dasar Persyarikatan secara konsisten untuk mewujudkan islam yang rahmatan lil alamin.**
