Review Buku "Filsafat Ilmu Perspektif Pemikiran Islam"

Ontologi menjelaskan mengenai pertanyaan apa, epistemologi menjelaskan pertanyaan mengenai bagaimana dan aksiologi menjelaskan pertanyan untuk apa. Ontologi meliputi permasalahan apa hakikat ilmu itu, apa hakikat kebenaran dan kenyataanyang inheren dengan pengetahuan itu, yang tidak terlepas dari pandangan tentang apa, bagaimana yang ada itu. 

Dari pertanyaan-pertanyaan ontologi dapat melahirkan aliran-aliran dalam filsafat. Misalnya pertanyaan, apakah yang ada (how is being)?, bagaimanakah yang ada itu (how is being)?, dan dimanakah yang ada itu (where is being)? Untuk menjawab pertanyaan mengenai “apakah yang ada itu” lahir empat aliran filsafat, yaitu monisme, dualisme, idealisme, dan agnotisme.

Epistemologi, merupakan cabang filsafat yang menyelidiki asal-muasal, metode-metode dan sahnya ilmu pengetahuan. (Kattsoff, 1987:76). Terdapat tiga persoalan pokok dalam bidang epistemologi:

• Apakah sumber pengetahuan itu? Dari manakah datangnya pengetahuan yang benar itu? Dan bagaimana cara mengetahuinya?
• Apakah sifat dasar pengetahuan itu? Apa ada dunia yang benar-benar diluar pikiran kita? Dan kalau ada, apakah kita bisa mengetahuinya?
• Apakah pengetahuan itu benar (valid)? Bagaimana kita dapat membedakan yang benar dari yang salah?
• (Harold Titus et.al., 1984: 187-188)

Epistemologi meliputi tata cara dan sarana dalam mencapai pengetahuan. perbedaan dalam pilihan ontologis akan mengakibatkan perbedaan sarana yang akan digunakan yaitu: akal, pengalaman, budi, intuisi atau sarana yang lain. Secara garis besar, epistemologi dibagi menjadi dua aliran pokok yaitu rasionalisme dan empirisme.

Aksiologi, adalah ilmu pengetahuan yang menyelidiki hakikat nilai yang pada umumnya ditinjau dari sudut pandang kefilsafatan. Aksiologi meliputi nilai-nilai, parameter bagi apa yang disebut sebagai kebenaran atau kenyataan itu. Pertanyaan-pertanyaan mengenai aksiologi dapat dijawab melalui tiga cara menurut Kattsoff, pertama nilai sepenuhnya berhahikat subjektif. 

Kedua, nilai-nilai merupakan kenyataan-kenyataan ditinjau dari segi ontologis namun tidak terdapat dalam ruang dan waktu. Ketiga, nilai merupakan unsur objektif yang menyusun kenyataan, atau dapat disebut dengan objektivisme metafisik.

Filsafat ilmu dalam konsep Islam, Ilmuan muslim memiliki perspektif yang berbeda-beda dalam merespon sains modern. Pertama, kelompok yang menganggap bahwa sains modern bersifat universal dan netral, serta semua sains tersebut dapat ditemukan dalam Al-Qur’an. 

Kedua, kelompok yang bersaha untuk memunculkan persemakmuran sains di negara-negara Islam. Ketiga, kelompok yang ingin membentuk paradigma baru Islam, yaitu paradigma pengetahuan dan paradigma perilaku.

Para ahli mengakui bahwa bangsa Arab pada abad 8-12 tampil maju karena dua hal: karena pengaruh sinar Al-Qur’an yang memberi semangat terhadap kegiatan keilmuan, karena pergumulannya dengan bangsa asing (Yunani), sehingga ilmu pengetahuan atau filsafat mereka dapat diserap, serta terjadinya akulturasi budaya antar Islam dan Yunani.

Dalam Islam, batasan untuk mencari ilmu adalah bahwa orang-orang Islam harus menuntut ilmu yang berguna dan melarang mencari ilmu yang hahayanya lebih besar dari manfaatnya.  

Pemikir Islam pada abad duapuluh membagi ilmu dalam dua kategori. Pertama, ilmu abadi yang berdasarkan wahyu Ilahi yang terdapat dalam Al-Qur’an maupun hadits. Kedua, ilmu yang dicari termasuk sains dan terapannya yang dapat berkembang secara kualitatif.