Berbeda dengan Ma Anand Sheela yang tidak hanya dipaparkan sepak terjangnya ketika muda, tetapi juga wawancara langsung ketika beranjak tua.
Namun bila kita coba mencari tambahan informasi tentang Bhagwan, kita mungkin akan kaget dan heran. Bahwa seorang Bhagwan bisa menjadi guru spiritual yang menghasilkan pengikut yang tidak rasional dan seperti menciptakan agama baru bagi kehidupan manusia.Â
Kehidupannya seperti bertolak belakang dengan masa lalunya. Karena Bhagwan muda adalah pengkritik tajam Gandhi yang dikenal sangat religius, menolak agama-agama formal, menyelesaikan S2 bidang filsafat, juga seorang Sosialis-Marxist tulen.Â
Terlepas dari akurasi kritik Marx terhadap orang beragama yang menurutnya tidak kritis, Marx bisa dikatakan mempunyai pandangan negatif terhadap agama ataupun spiritualitas. Hal seperti itu sekarang yang dilakukan oleh Bhagwan.
Pola yang sama juga terlihat ketika memperhatikan komunitas pengagum Bhagwan.
Ketika Ma Anand Sheela memimpin berdirinya komunitas Rajneesphuram yang fenomenal, semuanya bisa berjalan begitu cepat karena pengikut Bhagwan bukan orang-orang bodoh. Mereka adalah para insinyur, arsitek dan lulusan perguruan tinggi.Â
Karenanya komunitas Rajneesphuram bisa menata kotanya dengan sangat baik. Bangunan di Rajneesphuram bukan hanya ditata dengan baik, tapi juga dilengkapi dengan bandara dan lahan pertanian untuk memenuhi kebutuhan pangan secara mandiri.Â
Bahkan ketika pemerintah federal Amerika dan warga Wasco County mencoba membidik mereka dari sisi hukum dan digabung dengan komunikas massa, komunitas Rajneesphuram bisa memberikan perlawanan sengit. Karena didalamnya ada lawyer dan juga praktisi media yang mengerti cara tampil di depan kamera.
Apa yang ditunjukan Bhagwan dan pengikutnya seperti menolak hukum perkembangan kehidupan yang kerap dikemukakan banyak ilmuwan. Bahwa kehidupan manusia itu pada dasarnya adalah peningkatan dari alam pikiran yang penuh dengan mitos, ke alam yang lebih rasional.Â
Berubahnya cara berpikir mitos yang tidak rasional dan kritis ke alam pikiran yang lebih rasional, kerap bergerak secara linear dan menunjukan kualitas kehidupan masyarakat. Bila cara berpikir mitos dianggap terbelakang, maka cara berpikir rasional adalah kemajuan.
Hegel, maha guru filsafat sejarah dari Jerman, konon menggambarkan pergerakan kehidupan itu dengan mencontohkan pada cara berpikirnya orang Yunani, belahan dunia Timur dan masyarakat Jerman.Â