Suami-suami Takut Istri, Resistensi Perempuan dan Dekonstruksinya dalam Teks Karnaval

Pengantar

Memahami genre merupakan titik pijak kritis untuk membaca program televisi karena ia menghadirkan beberapa kode penting bagi peneliti yang hendak mengeksplorasi beberapa masalah penting, seperti populeritas suatu program di era tertentu dan kecenderungan ideologisnya. Dalam konsep sastra---dan juga diadopsi dalam kajian televisi, genre dapat merujuk pada cara fiksi individual yang menjadi bagiannya dapat dikelompokkan bersama dalam istilah alur, stereotip, latar, tema, gaya, efek emosional, dan aspek lainnya yang serupa. Bakhtin memberikan pemahaman yang lebih luas tentang genre sebagai berikut:

Genre memiliki signifikansi khusus. Genre sastra dan tuturan selama berabad-abad keberadaan mereka mengakumulasi bentuk cara memahami dan menafsir aspek-aspek tertentu dunia. Untuk penulis-pengrajin genre berfungsi sebagai templat eksternal, tetapi seniman besar membangkitkan kemungkinan semantik yang ada di dalamnya. Shakespeare (misalnya) mengambil keuntungan dari dan memasukkan di dalam karya-karyanya harta karun yang sangat besar berupa makna potensial yang tidak dapat sepenuhnya dicapai atau diakui dalam zamannya. Penulis dan orang-orang sezamannya melihat, mengenali, dan mengevaluasi terutama yang dekat dengan zaman mereka sendiri. Penulis adalah tawanan dari zamannya ... Beberapa kali kemudian membebaskannya dari penawanan ini dan kepakaran sastra dipanggil untuk membantu pembebasan ini. (Dikutip dalam Branham, 2005: XIV)

Konsep Bakhtinian melihat genre sebagai bentuk untuk melihat dan menafsir jagat yang mengakumulasi kemungkinan semantik bagi penulis tertentu. Ini berarti, berdasarkan genre tertentu, penulis mengartikulasikan beberapa pertimbangan dan refleksi sosial-kulturalnya, terutama terkait pengetahuan budaya dan masalah sosial, serta menciptakan bentuk gaya-stilistik yang dapat menarik penikmat atau pembacanya karena memberikan even dan konteks khusus yang mungkin sesuai dengan pengalaman mereka. 

Akass & McCabe, merefleksikan beberapa pemikiran, menjelaskan bahwa genre dapat membingkai harapan penikmat, di mana mereka membawa seperangkat asumsi dan mengantisipasi bahwa asumsi tersebut entah bagaimana caranya akan terpenuhi dalam pengalaman menonton (2007: 286). 

Genre, dengan demikian, beroperasi sebagai sarana penting untuk mengkomunikasikan informasi tentang teks televisi kepada calon penikmat melalui tulisannya dalam terbitan, dalam daftar dalam panduan TV, dalam daftar pengetahuan budaya di sekitar kepribadian individu dan "pengalaman intertekstual" lainnya (Turner in Hilmes, 2003: 5).

Dalam makna ideologis, genre tertentu memiliki fungsi hegemonik dalam membujuk pemahaman audiensnya terhadap beberapa masalah penting dalam masyarakat mereka. Beberapa film bergenre, seperti film Western, fiksi ilmiah, horor, dan gangster, muncul dan sukses secara finansial karena untuk sementara meredakan ketakutan yang timbul karena pengakuan konflik sosial dan politik. 

Mereka membantu untuk mencegah tindakan apa pun yang mungkin mengikuti tekanan yang dihasilkan oleh hidup dengan konflik ini dan pada saat yang sama menghasilkan kepuasan alih-alih tindakan, belas kasihan dan ketakutan alih-alih memberontak serta melayani kepentingan kelas penguasa dengan membantu dalam pemeliharaan status quo. 

Mereka memberikan dukungan kepada kelompok-kelompok tertindas yang, karena mereka tidak terorganisir dan karena itu takut untuk bertindak, dengan penuh semangat menerima solusi film genre untuk konflik ekonomi dan sosial (Hess, 1974). Ketika kita kembali ke kerumitan masyarakat tempat kita hidup, konflik yang sama tetap ada. Jadi, kita kembali ke film bergenre untuk kenyamanan dan hiburan yang mudah---karena itulah popularitasnya.

Beberapa genre televisi juga menempatkan fungsi ideologis dalam arti berbeda dengan film bergenre di atas. Opera sabun, misalnya, memiliki fungsi persuasif dalam membentuk kembali budaya perempuan---sebuah ruang di pinggiran budaya dominan di mana posisi perempuan yang berbeda dalam masyarakat diakui dan memungkinkan dalam tingkat ekspresi---terutama dalam pokok bahasannya: keluarga dan komunitas, hubungan dan kehidupan pribadi; semua arena sosial di mana perempuan menjalankan keahlian dan perhatian khusus yang dimandatkan secara sosial (Gledhill, 1997: 366).