Bambu runcing pernah berjaya. Ia sempat  merupakan bagian dari kekayaan sistim pertahanan kita. Tapi sekarang  secara formal sudah tiada. Yang ada hanya historical dan kultural.
Jadi jangan coba lihat di daftar alutsista (Alat Utama Sistim Pertahanan) Menhan Prabowo Subianto. Disana hanya akan ditemui  sebangsa ;  Jet tempur SU 30, Tank tempur leopard, KRI Nagapaksa, Peluncur roket utama multiple atros II atau Rudal RBS-15MK3.
Bambu runcing hanya akan ada dalam hati dan mimpi. Secara fisik mungkin masih ada di beberapa daerah dalam bentuk lambang atau monumen  Sebut saja di Surabaya, Brebes, Sleman, Pontianak dan Bandung.  Atau di musium Satria Mandala di Jakarta. Beberapa  daerah itu mengabadikan BR sebagai lambang keberanian dan rela berkorban.
Namun bagaimanapun bambu runcing pernah menjadi bagian dari sejarah bangsa. Ia juga sempat menjadi kebanggaan para pejuang kemerdekaan. Bahkan ditakuti musuh.
Tentara Belanda konon lebih takut tertancap ujung lancip bambu haur dari pada letupan peluru senjata api. Katanya tertembus peluru masih bisa disembuhkan  tapi tertancap bambu runcing akan mati secara pelan pelan.
Konon hampir semua bambu runcing bertuah. Terutama yang digunakan perang melawan penjajah di Surabaya dan Ambarawa October sampai Nopember 1945.
 Senjata tradisional itu memang telah disuwuk (dicuci air  dan dimantrai pak kiyai). Setidaknya ada dua kiyai yang dikenal piawai "mensuwuk" bambu runcing. Yang seorang bernama kiyai Subchi atau Subekti) di kampung Parakan Temanggung Jawa Tengah.  Yang seorang lagi  mbah Manshur di desa Kalipucung Blitar.
Kapan senjata yang kegendaris itu mulai dipergunakan? Di dalam literasi dan narasi yang ditemukan  dimulai menjelang dan pasca kemerdekaan. Yang hebat ketika terjadi perang di Ambarawa dan Surabaya. Kedua perang itu melibatkan puluhan ribu santri, laskar rakyat seperti Hisbullah dan Sabilllah serta TKR.
Dalam semangat tempur yang tinggi antara lain berkat resolusi jihad yang diunggah ijtihad tokoh NU dibawah komando KH Hasyim As'ari, terasa ketiadaan senjata.
Maka muncullah kiyai Subchi dengan ide bambu runcing yang sudah disepuh dengan air dari sumur khusus yang ada di Parakan.
Kabar itu kemudian menyebar secara gethok tular diantara laskar laskar  pejuang. Merekapun rame rame membawa bambu yang sudah diruncingkan salah satu ujungnya untuk disuwuk pak kiyai.  Konon waktu rame bisa 10 ribu orang perhari datang membawa BR ke Parakan.
Cerita lain berembus dari desa Kalipucung kecamatan Samankulon kabupaten Blitar.
Di sana ada mbah Manshur yang juga piawai menyepuh senjata yang memenuhi unsur 3M, Mudah, Murah dan Meriah.
Adalah kiyai Hisyam putra bungsu mbah  Manshur yang bercerita soal kedahsyatan  awi mencos itu kepada MNCMEDIA.
Kata Hisyam yang waktu perang Surabaya dan Ambarawa itu masih berumur 7 tahun dan pernah ikut ayahanda ke Surabaya, melihat sendiri kedahsyatan senjata yang sudah dirumat mbah Manshur itu. Katanya antara lain bambu runcing itu bisa dilepas dan terbang sendiri menuju sasaran dan "clup"  nyusup  ditubuh musuh. Hampir dipastikan mereka mati  cepat atau lambat.
Lalu ada pula narasi bahwa sesungguhnya bambu runcing itu sudah digunakan ketika perang Dipinegoro di Jawa Tengah (1925-1930).
Kalau dicermati benang merahnya tampak terbentang.  Tenyata ayah mbah Mansur, Abu Mansur dan kakek Kiyai Subchi kiyai Abdul Wahab  adalan mantan pasukan  perang Pangeran  Diponegoro.
 Setelah Pangeran ditangkap dan diasingkan ke Makasar, mereka terus dikejar kejar Belanda maka merekapun mencari tempat persembunyian.  Abu Manshur terdampar di Blitar sedang Abdul Wahab nyampe ke Parakan Temanggung. Mereka terus menetap dan mendirikan pesantren. Mengajar para santri serta  memperdalam ilmu "kanuragan".
Semua yang saya papar dalam tulisan ini saya akhiri dengan pernyataan "wallahualam bishawab".
Semua hanya katanya. Tapi realita sejarah adalah, laskar santri, hizbullah dan sabilillah itu berhasil mengusir tentara sekutu dari Surabaya dan Ambarawa.- ***