"Semesta itu seluruhnya gulita. Ia hanya akan diterangi oleh wujud Allah. Siapa yang melihat semesta, namun tidak melihatNya di sana atau tidak melihatNya ketika, sebelum atau sesudah melihat semesta, berarti ia telah disilaukan oleh cahaya -- cahaya lain dan terhalang dari surya makrifat karena tertutup tebalnya awan dunia. ~ Ibnu Atha 'Illah al Iskandari~ dikutip dari buku Pola Pertolongan Allah karangan Rezha Rendy.
Saat ini banyak sekali yang mengaku diri seorang muslim namun tanpa disadari dirinya melupakan bahwa kehadiran Allah itu ada. Kenapa hal ini bisa terjadi? Contoh saja, misalkan diri saya sewaktu masih sekolah di Madrasah Tsanawiyah di kota Samarinda ketika saya mengikuti ujian praktek shalat, saya melakukan shalat prakteknya dengan penuh sadar sungguh sungguh, bukan sekedar gerak gerikan saja akan tetapi berupaya untuk mendirikan shalat dengan membaca dan menghayati setiap bacaan shalat, kenapa seperti itu bisa terjadi? Salah satu alasannya sewaktu itu saya diperhatikan oleh guru Fiqh saya agar saya bisa mendapatkan nilai terbaik dalam ujian praktek shalat.
Analogi yang saya paparkan di atas adalah analogi yang sering kita jumpai dalam kehidupan sehari hari. Saya mencoba menghubungkan analogi di atas dengan statement berikut:
"Kecerdasan/ Kepintaran itu lahir atas kepentingan.
Ilmu/ science juga lahir atas kepentingan.
Pengetahuan lahir atas kebutuhan.
Sedangkan cara berfikir Islam yang diwariskan oleh Nabiyullah wa Ar Rasulullah Muhammad," induk/ ibu pengetahuan adalah Kesadaran.
Saat ini saya boleh dong berargumentasi bahwa setiap langkah umat islam saat ini lahir atas dasar kepentingan dan kebutuhan, dan sering kali lupa bahwa langkah harus disadari atau penuh kesadaran bahwa Allah melihat setiap hati di dalam diri manusia.
Banyak sekali terlupakan bahwa kepentingan dan kebutuhanlah yang membuat umat islam saat ini mengejar cahaya semu, padahal cahaya makrifat Allah itu lebih utama. Jika saja saya shalat dulu hanya mau mendapatkan nilai bagus, guru saya memberikan nilai bagus karena saya mendirikan dan mempraktekan shalat. Kenapa Allah tidak memberikan nilai bagus dan paling bagus buat hambaNya, karena berupaya menghadirkan Allah setiap pengambil keputusan bersosialisasi dengan masyarakat paguyuban ataupun masyarakat patembayan.
Menurut buku Restorasi Islam, Shaykh Dr Abdalqadir as Sufi mengatakan bahwa Restorasi bermakna "Pengembalian atau pemulihan kepada keadaan semula". Upaya restorasi, tentu saja, hanya akan dapat dilakukan bila kita memahami akar masalah penyebab runtuhnya realitas ekistensial Islam itu. Maksud dari buku ini salah satunya yakni, berpegah teguhlah pada tali tali agama Allah dengan bertauhid terlebih dahulu, kemudian beradab. Ilmu dan Amal menyertai berikutnya. Saat ini bukankah Allah itu tuhan kita yang sama, dan Nabi Muhammad merupakan nabi kita. Saat ini kebanyakan umat islam masih mementingkan kelompok atau golongan tertentu untuk memperturutkan keinginan hawa nafsunya. Yang seharusnya mengharapkan semata mata ridha Allah. Kepentingan kepentingan yang dilakukan oleh umat Islam saat ini merupakan salah satu cahaya semu, yang seharusnya kesadaran akan penilian sepenuhnya karena Allah membuat diri ini merupakan rahmat semesta alam.
Menurut buku The Book of 'Amal karangan Shayk Dr Abdalqadir as Sufi, mentelaah ayat 10 pada surat Al Kahfi yaitu diindikasikan bahwa mereka memohon pengetahuan langsung dari Allah -- Rahmat -- di sini diperlihatkan sebagai pondasi pengetahuan.
Allah berfirman,
Artinya,: "(Ingatlah) tatkala para pemuda itu mencari tempat berlindung ke dalam gua, lalu mereka berdoa: "Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini)"."
Jadi, mereka memohon pengetahuan langsung dari Allah. Yaitu sesuatu yang ditanamkan di dalam Qolbu mereka tanpa perantara apa pun dan pencerahan dari Allah Subhanahu wa Ta'ala. Dalam bahasa Tasawwuf ini yang disebut sebagai Tajjaliyat -- Pencerahan di dalam Qolbu mereka. Inilah tata aturan segala sesuatu. Yang kita saksikan adalah pengetahuan yang langsung dar Allah. Dari pengetahuan langsung dari Allah, pencerahan dari Allah, datang pengetahuan yang benar bagi situasi mereka. Bisakah engkau lihat?
Jika kita menghadirkan Allah dan Rasulullah tentulah perdamaian akan tercapai. Kenapa seperti itu? Karena kita mendahulukan atas kesadaran ibu pengetahuan yaitu karena kesadaran. Kesadaranlah yang hadir di atas semua kepentingan golongan atau kelompok tertentu.
Sebagai pemuda yang beriman kepada Allah dan RasulNya, tentulah harus mengutamakan kesadaran sebelum logika akal. Sekali pun persoalan persoalan ini merupakan tema tema yang selalu berulang pada seluruh karya sangat jelas bahwa maksud utama ajaran Shaykh Abdalqadir, sejak dulu sampai sekarang, selalu ditujukan untuk menciptakan kondisi yang betul betul islami yang secara lengkap berfungsi dari segi spiritual, politik dan praktek sosial Dien Islam sesuai contoh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dan para sahabat di Madinah al Munawarah -- yang mereka wariskan kepada kita -- untuk dapat ditegakkan kembali secara kaffah. Dan dalam konteks ini penting untuk diingat bahwa tak satu pun ajarannya yang bersifat abstrak atau teoritis, tetapi semuanya bersifat pedagogi dan disampaikan dalam konteks kehidupan yang senantiasa berkembang dan meluas dalam komunitas muslim yang telah dia bangun dan terus dia bimbing.
Untuk mencapainya dia selalu tekun dan penuh perhatian untuk memastikan bahwa aqidah, dasar dasar kepercayaan para pengikutnya betul betul sehat dan bahwa Tauhid mereka, keyakinan akan keesaan Allah adalah benar, baik ke dalam maupun ke luar. Persoalan ini sangat penting karena tidak dapat disangkal bahwa sistem pendidikan kafir, yang mungkin lebih baik disebut proses indoktrinasi, telah mendatangkan pengaruh yang sangat menggerogoti kemampuan manusia untuk betul betul mengakui keesaan Allah dan ini berlaku baik terhadap kaum muslim dan non Muslim.
Menurut Shaykh Abdalqadir mengatakan: "Masih mudah untuk memahami bahwa Allah telah menciptakan burung, bahkan tidak sulit untuk memahami bahwa Allah lah yang telah menciptakan sarang burung itu, tetapi sangat sulit untuk memahami bahwa Allah yang telah menciptakan pesawat Jumbo Jet."
Pengetahuan ini tidak bersifat sekadar informasi dan tidak dapat ditemukan di dalam buku buku maupun disampaikan melalui kata kata, pengetahuan ini merupakan transformasi diri dan pemurnian hati. Pengajaran tentang ihsan, sebagaimana digambarkan oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam sebagai "menyembah Allah seolah olah engkau melihatnya sekali pun engkau tidak melihatnya dia pasti melihatmu." Inilah yang memungkinkan para Sahabat menaklukkan separuh dunia dalam tempo 20-an tahun. Inilah yang betul betul diperlukan dan benar dalam upaya menegakkan kembali Islam.
Salah satu bantuan utama dalam memperolah pengetahuan ini ialah zikir kepada Allah dan mengikuti perintahNya, dan orang yang telah mengajarkannya selalu menyuruh para pengikutnya untuk mengingat Allah terus menerus dan membantu mereka dengan membuat wirid wirid dan mengajak mereka berkumpul secara teratur untuk mengerjakannya.
