Selain diisi kegiatan seni budaya, Srawung Ponorogan juga dimaksudkan untuk mengugah kepedulian warga beserta pemerintah tentang pentingnya ruang publik, ruang hijau, ruang bersih di mana menjadi fasilitas umum yang menjadi tangung jawab bersama. Pemerintah yang menyediakan dan masyarakat pengguna ikut menjaga. Bagaimana budaya membuang sampah, menjaga pepohonan agar tetap tumbuh, menjaga tanaman dan fasilitas yang tersedia. Seperti norma yang tak tertulis, siapa saja yang masuk taman kota harus menaati kaidah itu. Dengan demikian pengunjung akan nyaman dan betah apalagi diisi dengan kegiatan seni budaya yang melibatkan dari beberapa tingakatan umur.
Gayung bersambut kegiatan Srawung Ponoragan ini mendapat dukungan dari pemerintah,
Setiap acara selalu dihadiri oleh wakil dari birokrasi khususnya dinas pariwisata.
Kegiatan ini juga menjadi ajang aktualisasi dari penggiat seni, mulai dari tingkat SD, SMP, SMU, Perguruan Tinggi bahkan sampai para budayawan yang masuk usia senja. Para seniman luar daerah, seniman Ponorogo yang berdomisili di luar Ponorogo juga ikut andil memeriahkan dan menyukseskan kegiatan ini.
“Ponorogo Adalah Rindu”, bentuk kepedulian akan tetek bengek yang berhubungan dengan Ponorogo.
Beksan ini merupakan salah satu tari klasik asal Yogyakarta yang cerita didalamnya diambil dari Serat Mahabarata. Tari ini menceritakan tentang peperangan antara Dewi Srikandhi dan Dewi Suradewati. Suradewati merupakan adik dari Prabu Dasalengkara yang menginginkan Dewi Siti Sendari sebagai istrinya. Namun pada kenyataannya Dewi Siti Sendari telah terlebih dahulu dijodohkan dengan Raden Abimanyu. Suradewati yang diutus oleh kakaknya untuk meminang Dewi Siti Sendari yang berada di pihak Raden Abimanyu.
Akhirnya dalam peperangan tersebut Dewi Srikandhi lebih unggul dan berakhir dengan kemenangannya, sementara Dewi Suradewati takluk dalam kekalahannya.
Ada yang unik tapi menarik tentang penampilan wayang kulit oleh Ki dalang Purbo Sasongko, meski dalam batasan waktu bisa menampilkan cerita Rahwana si tokoh antagonis yang kejam lagi sakti mandraguna itu dihadapkan pada konflik cinta dan asmara. Cerita pendek yang menggelitik bahwa cinta atau konflik cinta bisa datang kapan saja, dimana saja, dan kepada siapa saja. Begitu juga Rahwana bisa dilanda Konflik Cinta.
Masih ada geguritan, permainan biola, grup band lokal yang semakin membuat semarak suasana dan membuat penonton berkali-kali memberi applause.
