2. AHOK menyebut Al Maidah dikategorikan pelecehan terhadap agama Islam. Namun Kajian Perbandingan Agama yang khusus mengkaji Agana non Islam  tidak dipersoalkan tidak dianggap pelecehan dan penistaan agama. Seharusnya diperlakukan sama atau setara.
3. Ahok tidak menyebut Al Maidah salah atau tidak benar, dia hanya menyebut lawan-lawan politiknya mempolitisasi Al Maidah untuk kepentingan politiknya. Jadi bukan Al Maidah  yang salah
4, Majelis hakimnya beragama Is;am jelas ada konflik kepentingan, seharusnya Majelis hakim yang mengadili Ahok beragama Hindu atau Budha.. Jadi tidak terjadi  konflk kepentingan
5. Korupsi dana pencetakan Al Quran tidak dianggp pelecehan  dan penistaan agama. Padahal ini juga adalah pelecehan dan penistaan agfma  karena Al Wiran dianggap sama dengan  bukan yang sakral.
dah ditahan. Nanum proses peradilannya terasa tidak adil berdasakan bukti material yang selalu dikujujung tinggi pengadilan Indonesia. Ketidakadilan tersebut terasa ketika Hakim tidak meminta bukti material dari yang menuduh yaitu mereka mewakili siapa? Mewakili umat Islam Indonesia secara keseluruhankah atau mewakili umat muslim sedunia.Kalau mereka mewakili  umat Islam Indonesia secara keseluruhan harus ada surat kuasa yang mereka pegang sebagai bukti penunjukkan. Kalau mereka mewakili umat muslim sedunia.juga harus ada surat kuasa yang mereka pegang sebagai bukti penunjukkan mereka. Bukti material ini sangat perlu sebab mereka bykan  si pemiik agama tetapi hanya sebagai penganut. Kalau penganut bisa,  islam hari ini besok bisa jadi bukan penganut islam. Bukti material ini tidak pernah diminta majelis hakim.
Ahok dituduh menista agama, melecehkan  agama Islam.  Padahal Ahok tidak menyebut Al Maidah salah atau tidak benar, dia hanya menyebut lawan-lawan politiknya mempolitisasi Al Maidah untuk kepentingan politiknya. Jadi bukan Al Maidah  yang salah. AHOK menyebut Al Maidah dikategorikan pelecehan terhadap agama Islam. Ini jaeena Ahok bukan Muslim
ADA YANG LEBIH SERU
Soal menyebvut atau mengutip ayat yang bikan kutip sucinya tidak dianggap  juga sebagai pelechan  atau penista agama. Contoh ini bantak ditemykan dalam studi kajian perbandingan agama di peruguran tinggi islam.
 Beberapa contoh tulisan kajian perbandingan agama ini
ACH. ZAINULLAH, NIM. 11520008 (2016) AJARAN ZEN BUDDHISME DI VIHARA BUDDHA PRABHA GONDOMANAN KOTA YOGYAKARTA. Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.
SISKA DIAN PURWANTI, NIM. 12520036 (2016) SAKRALISASI TUBUH TUHAN (STUDI KONSEP KESEHATAN DI GEREJA MASEHI ADVENT HARI KETUJUH, TIMOHO, YOGYAKARTA). Skripsi thesis, UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA.