Nama : MUHAMMAD BASHORI RIFAI
NIM : 23130004952
Matkul : Karya Tulis Ilmiah
Pembimbing : Bapak NOFAN ZULFAHMI Spd, Mpd
AL-QUR'AN ADALAH JAWABAN
A. Pendahuluan
Al-Qur'an memiliki posisi yang sangat sentral dan penting bagi kehidupan karenaAl-Qur'an didalamnya bisa memecahkan persoalan-persoalan kemanusiaan di berbagai segi kehidupan, baik berkaitan dengan masalah kejiwaan,jasmani,sosial, ekonomi, maupun politik dengan pemecahan yang penuh bijaksana. Al-Qur'an Al-Qur'an memiliki nilai-nilai karakter yang dinamis, kongkrit, dan nyata, sehingga mendorong kaum muslimin melakukan eksperimen dan berfikir induktif. Selain itu,Al-Qur'anmenempati posisi yang penting dalam peradaban islam, akan tetapi perlu mendudukan kembali posisi Al-Qur'ankhususnya dalam pengembangan ilmu.Imam Al gazali dalam kitabnya Jawahir Al-Qur'an menjelaskan bahwa seluruh cabang ilmu pengetahuan yang terdahulu dan yang kemudian, yang telah diketahui maupun yang belum, semua bersumber dari Al-Qur'an Nur Karim (Aprison,W., 2017).
نَّ الَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ كِتٰبَ اللّٰهِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً يَّرْجُوْنَ تِجَارَةً لَّنْ تَبُوْرَۙ ٢٩
Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca Kitab Allah (Al-Qur'an), menegakkan salat, dan menginfakkan sebagian rezeki yang Kami anugerahkan kepadanya secara sembunyi-sembunyi dan terang-terangan, mereka itu mengharapkan perdagangan yang tidak akan pernah rugi.(QS.FATIR;29)
لِيُوَفِّيَهُمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدَهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ غَفُوْرٌ شَكُوْرٌ ٣٠
(Demikian itu) agar Allah menyempurnakan pahala mereka dan menambah karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri.(QS.FATIR;30)
Alquran memberikan petunjuk dalam persoalan-persoalan akidah, syariah, dan akhlak dengan jalan meletakkan dasar-dasar prinsip mengenai persoalan-persoalan tersebut .Quraish Shihab menguatkan penjelasannya dengan mengemukakan ayat (Q.S. An-Nahl [16] :44 dan Muhammad [47] :24).Penjelasan Alquran mengenai berbagai hal tidaklah tersusun sebagaimana halnya buku-buku ilmiah memberikan penjelasan dengan membaginya ke dalam bab-bab dan pasal-pasal tertentu. Persoalan akidah dijelaskan bergandengan dengan hukum, sejarah umat-umat terdahulu disatukan dengan nasehat, dorongan atau tanda-tanda kebesaran Allah yang ada di alam semesta. Terkadang ada suatu persoalan atau hukum yang sedang diterangkan tiba-tiba timbul persoalan lain yang pada pandangan pertama tidak ada hubungan antara satu dengan yang lainnya. Misalnya surat Al-Baqarah [2]: 216-221, yang mengatur hukum perang bergandengan dengan hukum minuman keras, perjudian, persoalan anak yatim, dan perkawinan dengan orang-orang musyrik. Hal ini dimaksudkan agar memberikan pemahaman bahwa ajaran-ajaran Alquran dan hukum-hukum yang terdapat di dalamnya merupakan satu kesatuan yang harus ditaati oleh penganutnya secara keseluruhan tanpa ada pemisahan antara satu dengan yang lainnya.
Penutup
Dari paparan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa posisi Alquran dalam pengembangan ilmu lebih sebagai basis etis ketimbang sebagai sumber ilmu atau basis epistemologis. Alquran adalah sebagai pendorong bagi umat Islam untuk mencari, meneliti, dan mengembangan ilmu. Artinya Alquran mengisi ruang aksiologi pengembangan keilmuan. Mendudukkan posisi Alquran dalam pengembangan ilmu bukan dinilai banyaknya cabang-cabang ilmu yang tersimpul di dalamnya dan bukan pula menunjukkan kebenaran teori-teori ilmiah. Tetapi pembahasan hendaknya diletakkan pada proporsi yang lebih tepat sesuai dengan kemurnian dan kesucian Alquran dan sesuai pula dengan logika ilmu itu sendiri.
DAFTAR PUSTAKA
Aprison, Wedra. (2017). PANDANGAN M. QURAISH SHIHAB TENTANG POSISI ALQURAN DALAM PENGEMBANGAN ILMU. MADANIA Vol. 21, No. 2. Diakses pada 5 Juli melaluihttps://download.garuda.kemdikbud.go.id/article.php?article=952001&val=14679&title=Pandangan%20M%20Quraish%20Shihab%20tentang%20Posisi%20Alquran%20dalam%20Pengembangan%20Ilmu.
H.Zuhri. (2019). MENDIALOGKAN ALQURAN DENGAN PEMBACANYA : STUDI LIVING QURAN DI PERIODE KLASIK DAN PENGETAHUAN. ALQUDS Vol. 3, No. 2. Diakses pada 6 juli melaluihttp://dx.doi.org/10.29240/alquds.v3i2.814.
Nugraha, Eva. (2018). NGALAP BERKAH QURAN : DAMPAK MEMBACA ALQURAN BAGI PARA PEMBACANYA. JURNAL ILMU USHULUDDIN Vol. 5, No. 2. Diakses pada 7 Juli melalui http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/ilmu ushuluddin/article/view/12412
Shihab, Quraish. (1992). MEMBUMIKAN ALQURAN. Bandung:Mizan
