Konstruksi Ruang Publik, dan Opini Publik (11)

Model media masyarakat sipil Wikipedia dan model layanan online publik BBC Online berbeda dengan model nirlaba. Model nirlaba telah gagal, dan telah menghasilkan Jaringan yang dikontrol secara ekonomi dan politik. Dalam hal ini, BBC On line mewakili logika layanan publik Internet dan Wikipedia mewakili Internet yang sederajat.

Apa yang kita butuhkan bukanlah lebih banyak pasar, iklan, perdagangan media sosial atau internet; yang kita perlukan adalah lebih banyak platform yang didasarkan pada logika sejawat dan logika layanan publik. Kami membutuhkan lebih banyak visibilitas dan sumber daya untuk mereka. Kita memerlukan dekolonisasi dunia dan Internet agar tidak didasarkan pada kekuatan ekonomi dan birokrasi, melainkan pada rasionalitas komunikatif dan logika ruang publik. Lembaga pelayanan publik, seperti saluran televisi, museum, perpustakaan, dan arsip, merupakan gudang besar gagasan budaya bersama. Membuat gagasan-gagasan ini tersedia bagi masyarakat secara digital dan memungkinkan mereka untuk menggunakan kembali dan mendesain ulang gagasan-gagasan tersebut untuk tujuan non-komersial dapat memajukan hak digital dan budaya partisipatif.

Salah satu argumen yang menentang media sosial untuk layanan publik adalah   media sosial dapat memberikan negara lebih banyak kekuasaan untuk mengontrol informasi pengguna; Dengan demikian, Negara bisa meningkatkan pengawasan negara. Namun pelayanan publik tidak serta merta berarti kendali negara, melainkan hanya berarti pembiayaan negara. Sistem Prism tidak muncul pada masa monopoli telekomunikasi nasional, namun pada masa kendali swasta atas telekomunikasi dan Internet.

Untuk meminimalkan ancaman pengawasan negara, situs konten buatan pengguna, mirip dengan YouTube, yang memerlukan kapasitas penyimpanan besar namun tidak berisi banyak informasi pribadi atau komunikasi, semakin dapat dikelola oleh lembaga layanan publik, seperti BBC. Sebaliknya, halaman-halaman jejaring sosial yang intensif, dengan informasi pribadi yang mirip dengan Facebook, dapat dikelola oleh organisasi sipil non-komersial dan nirlaba.

Citasi:

• Bajaj, S., 2017, “Self-Defeat and the Foundations of Public Reason,” Philosophical Studies.
•  Benhabib, S., 2002, The Claims of Culture: Equality and Diversity in the Global Era, Princeton: Princeton University Press.
• Billingham, P. and A. Taylor, 2020, “A Framework for Analyzing Public Reason Theories,” European Journal of Political Theory,
•  Bohman, J., 1996, Public Deliberation: Pluralism, Complexity, and Democracy, Cambridge, MA: MIT Press.
• Dryzek, J., 1990, Discursive Democracy: Politics, Policy, and Political Science, Cambridge: Cambridge University Press.
• __., 2000, Deliberative Democracy and Beyond: Liberals, Critics, Contestations, Oxford: Oxford University Press.
• Friedman, M., 2000, “John Rawls and the Political Coercion of Unreasonable People,” in The Idea of a Political Liberalism: Essays on John Rawls, V. Davion and C. Wolf (eds.), Oxford: Rowman and Littlefield
• Gaus, G., 1996, Justificatory Liberalism: An Essay on Epistemology and Political Theory, Oxford: Oxford University Press.
• __, 2009, “The Place of Religious Belief in Public Reason Liberalism,” in Multiculturalism and Moral Conflict, M. Dimova-Cookson and P. Stirk (eds.), New York: Routledge, pp. 19–37.
• Habermas, J., 1990, Moral Consciousness and Communicative Action, C. Lenhardt and S. W. Nicholsen (trans.), Cambridge, MA: MIT Press.
• __, 1995, “Reconciliation Through the Public use of Reason: Remarks on John Rawls’s Political Liberalism,” The Journal of Philosophy, 92(3): 109–131.
• __, 1996, Between Facts and Norms: Contributions to a Discourse Theory of Law and Democracy, W. Rehg (trans.), Cambridge, MA: MIT Press.
• __, 1998, The Inclusion of the Other: Studies in Political Theory, C. Cronin and HP. DeGreiff (eds.), Cambridge, MA: MIT Press.
• Kim, S., 2016, Public Reason Confucianism: Democratic Perfectionism and Constitutionalism in East Asia, Cambridge: Cambridge University Press.
• Otsuka, M., 2003, Libertarianism Without Inequality, Oxford: Oxford University Press.
• Rawls, J., 1996, Political Liberalism, New York: Columbia University Press.
• __, 1999a, A Theory of Justice: Revised Edition, Oxford: Oxford University Press.
• __, 2001, Justice as Fairness: A Restatement, Cambridge, MA: Harvard
• Taylor, A., 2018, “Public Justification and the Reactive Attitudes,” Politics, Philosophy, & Economics.