Heidegger Tentang Metafisika

Heidegger, Diskursus Metafisika  

Gagasan Martin Heidegger untuk mengatasi masalah 'metafisika' dan keinginannya untuk melampauinya. Kemudian, saya akan mencoba mengevaluasi pemikirannya tentang melampaui metafisika sehubungan dengan interpretasinya terhadap antropologi Nietzsche, yang dianggapnya sebagai pencapaian tertinggi dalam metafisika.Pada awal karya utamanya, Being and Time,  Heidegger telah menjelaskan  tujuan penulisannya adalah untuk memahami makna Wujud (being) secara konkrit dan mengajukan pertanyaan tentang Wujud (being) sebagai pertanyaan utama filsafat saat ini. Oleh karena itu, sebagai langkah pertama, akan berguna untuk melihat alasan utama yang membawa Heidegger pada asumsi ini dan akibatnya pada penyelidikan makna Wujud.

Heidegger mengajukan pertanyaan tentang makna Wujud (being) sehubungan dengan fakta yang, menurut pikirannya, menjadi ciri zaman kita dan yang ia sebut sebagai tunawisma. Fakta ini disebabkan oleh terlupakannya Wujud, sebagai akibatnya Wujud (being) telah meninggalkan kita.

Masalah mendasar yang mengkhawatirkan Heidegger hanya berkaitan dengan pengakuan fakta ini. Ia berpendapat  meskipun Wujud (being) telah diselidiki sejak zaman kuno dalam periode yang berbeda, namun hal ini belum dapat dijelaskan, karena pertanyaan tentang makna Wujud (being) telah diabaikan. Karena pengabaian terhadap makna Wujud (being) ini, manusia telah kehilangan hampir semua hubungannya dengan Wujud (being) dan kini hidup di dunia yang bersifat teknis dan artifisial: manusia telah kehilangan tanah, ia menjadi tunawisma.

Heidegger mencoba menemukan cara untuk membantu manusia mengatasi tunawisma ini, yang dianggapnya berbahaya bagi umat manusia saat ini dan masa depan. Inilah alasan mengapa Heidegger, pada tahun 1929, mengajukan pertanyaan apa itu metafisika; . Ia berpendapat  pertanyaan ini sendiri dapat membuka jalan yang ia cari, karena memainkan peran yang sangat penting dalam mengajukan pertanyaan tentang Keberadaan dengan benar dan dalam menyelesaikan masalah tunawisma manusia.

Apa peran pertanyaan apa itu metafisika; diharapkan berperan dalam mengajukan pertanyaan tentang Menjadi; Menurut Heidegger, kesalahan mendasar yang dilakukan sehubungan dengan pertanyaan tentang Wujud (being) berasal dari apa yang disebutnya pemikiran metafisik, yaitu cara berpikir yang kita jumpai sepanjang sejarah filsafat. Cara berpikir seperti ini selalu menanyakan apakah Wujud (being) itu; , yang merupakan cara yang salah dalam mengajukan pertanyaan tentang Wujud; ia tidak pernah menanyakan apa arti Wujud. Inilah sebabnya Heidegger, dalam analisis Dasein yang dibuatnya dalam Being and Time (1927) bersikeras untuk menyelidiki makna Wujud. Investigasi yang didasarkan pada pengungkapan makna eksistensial Dasein sebagai kecemasan (Sorge), ini merupakan langkah awal untuk mengajukan pertanyaan tentang Wujud (being) secara memadai.

Menurut Heidegger, Wujud (being) (das Sein)  hendaknya diselidiki bukan melalui penyelidikan terhadap entitas (das Seiende)  seperti yang dilakukan dalam sejarah filsafat Barat hingga saat ini, melainkan melalui penyelidikan terhadap Ketiadaan (das Nichts)  yang dianggap identik oleh Heidegger.   Penyelidikan Wujud (being) Melalui Ketiadaan mengandaikan pertanyaan apa itu metafisika; . Pertanyaan terakhir ini sangat penting, karena memainkan peran ganda: di satu sisi menjamin kemungkinan menyelidiki Wujud (being) melalui Ketiadaan, dan di sisi lain memungkinkan untuk melampaui metafisika

Metafisika, sebagai kejadian dasar (Grundgeschehen)  dari Dasein atau Dasein itu sendiri, merupakan cara berpikir yang harus dilampaui secara mutlak. Kemungkinan untuk melampauinya, bertumpu pada keberadaan dasar Dasein. Transendensi seperti itu hanya dapat terjadi di Dasein. Atas dasar kejadian ini adalah mungkin untuk melampaui entitas (das Seiende). Namun di sini kita perlu memberikan perhatian khusus terhadap makna metafisika.

'Metafisika' dalam arti awalnya -seperti judul buku Aristoteles- berarti apa yang timbul setelah persoalan-persoalan fisika; , yaitu persoalan-persoalan yang muncul setelah persoalan-persoalan yang dibahas dalam Fisika. Makna metafisika ini telah berubah pada Abad Pertengahan: metafisika dibuat untuk menyampaikan apa yang melampaui fisik. Heidegger berpendapat perubahan penafsiran metafisika ini -di mana meta dipahami dalam arti ' trans ' dan metafisika dalam arti apa yang berada di luar entitas (' ber ' das Seiende)  sangat krusial bagi sejarah metafisika

Dengan demikian, atas dasar makna meta-trans  Heidegger menganggap metafisika baik sebagai kemunculan Dasein maupun sebagai cara berpikir yang dimulai dengan berakhirnya filsafat Pra-Socrates, berlanjut sepanjang sejarah pemikiran Barat. dan menemukan pencapaiannya dalam pemikiran Nietzsche.   Untuk mentransendensikan pemikiran metafisika yang menyebabkan terlupakannya makna Wujud, maka perlu diungkap hakikat pemikiran tersebut, yakni menunjukkan  pemikiran tersebut mampu menangkap Wujud (being) hanya sebagai entitas (Seiendes) , dan bukan Wujud (being) sebagai Wujud.