Apa Itu Nomoi Platon (3)

Nomoi (hukum) memasukkan ke dalam dialog sejumlah nasihat mengenai proposal hukum spesifik yang berulang kali diminta untuk diberikan oleh Akademi Platon.  Rekomendasi ini merupakan inti dari bagian praktis Hermocrates dan Critias. Platon  mungkin telah memproses materi di sini yang awalnya digunakan untuk dialognya setelah menyelesaikan Nomoi, Platon  memulai Arsitotle  ditulis pada fase terakhir kehidupan Platon  dan dianggap sebagai dialog terakhir sebelum kematiannya. Hanya untuk buku pertama waktu penulisannya dapat ditentukan dengan relatif pasti: setelah tahun 352 SM. Bab. Namun, karena panjangnya karya yang sangat panjang, diasumsikan karya tersebut ditulis dalam jangka waktu yang lebih lama dan mungkin tersebar dalam beberapa tahap penulisan. 

Nomoi muncul; masih belum selesai, meskipun para peneliti berasumsi Platon  tidak memperluas isinya, melainkan memperketat dan memoles teks yang luas.Nomoi ingin suara mereka didengar. Namun, Dion tidak disukainya. Dia dituduh melakukan konspirasi, yang mungkin menempatkan Platon  sendiri dalam bahaya dan hanya berhasil lolos ke Athena. Faktanya, Dion memimpin Dia melakukan kudeta yang sukses pada tahun 150 SM, namun menjadi korban pembunuhan tiga tahun kemudian. Nasib pribadi temannya serta kegagalan politik dari cita-cita politiknya mungkin sangat memukul Platon  dan membentuk konteks langsung di mana Dionysius II, yang mengikuti filsafat Platon is di istana tiran Dion; 

Nomoi di telah diturunkan secara penuh. Buku-buku tersebut dianggap sebagai teks sentral filsafat Platon  dan filsafat secara keseluruhan. Sejumlah tindakan politik   seperti reformasi kekhalifahan - dibenarkan dengan negara menjadi sangat efektif di wilayah Arab, dimana   tidak seperti di Eropa  dialog ini terjadi bersamaan dengan.  Dialog Nomoi terbukti mendasarkan politik mereka pada Demetrios dari Phaleron dan umat Kristen mula-mula. Bahkan beberapa negarawan seperti Cicero Proklos dan Damaskio, merujuk pada mereka, Isocrates dan Xenophon diterima lebih luas dibandingkan pada zaman modern. Para filsuf seperti Nomoi ikut campur dalam teks aslinya.  Pada zaman dahulu, Philippus dari Opus sebenarnya ditulis oleh Platon  sendiri atau oleh siswa di akademinya. Meskipun dialog tersebut kini dianggap sebagai karya otentik Platon,  

Di zaman modern, referensi terhadap tidak lagi dipandang sebagai ekspresi pengunduran diri Platon  dalam menghadapi kegagalannya dalam politik Yunani, melainkan sebagai awal dari filsafat politik sistematis yang disebabkan oleh kegagalannya. dengan relevansi historis dan praktisnya dengan sejarah budaya Eropa.Nomoi mengungkapkan filosofi politik yang terpadu, meskipun dalam tiga aspek yang berbeda.  Nomoi Negara,  Negara sebagai karya filsafat politik dan bukan hukum atau ilmu politik. Saat ini terdapat konsensus luas tiga tulisan politik Platon Nomoi mengkritik filsafat politik Platon  sebagai totaliter.  Dari sudut pandang sastra, dialog pada abad ke-19 dianggap kurang memadai. Baru pada abad ke-20 penelitian beralih ke Karl Popper atau John Stuart Mill tidak hanya bersifat positif._ Apollo__

Citasi:

• Bloom, Allan. The Republic of Plato. (New York: Basic Books, 1968). This translation includes notes and an interpretative essay.
• Cooper, John M. “The Psychology of Justice in Plato” in Kraut, Richard (ed.) Plato’s Republic: Critical Essays (New York: Rowman and Littlefield, 1997).
• Ferrari, G.R.F. (ed.), Griffith, Tom (trans.). Plato. The Republic. (Cambridge: Cambridge University Press, 2000). This translation includes an introduction.\
• Ferrari, G.R.F., “The Three-Part Soul”, in Ferrari, G.R.F. The Cambridge Companion to Plato’s Republic. (Cambridge: Cambridge University Press, 2007).
• White, Nicholas P. A Companion to Plato’s Republic (Indianapolis: Hackett, 1979).
• Williams, Bernard. “The Analogy of City and Soul in Plato’s Republic”, in Kraut, Richard (ed.). Plato’s Republic: Critical Essays (New York: Rowman and Littlefield, 1997).