Semiotika de Saussure, Struktualisme Bahasa Penanda, dan Petanda (4)

Semiotika de Saussure,  Strukturalisme Bahasa Penanda, Dan Petanda (4)

Permulaan strukturalisme terletak pada ahli bahasa Jenewa Ferdinand de Saussure , yang oleh karena itu kadang-kadang disebut sebagai "bapak" strukturalisme. Landasan strukturalisme adalah karya "Cours de linguistique generale" (1916), yang baru diterbitkan setelah kematiannya dan berdasarkan catatan kuliah beberapa mahasiswanya saat itu. "Cours de linguistique generale" merangkum prinsip-prinsip dasar linguistik strukturalis. Strukturalisme menggantikan linguistik diakronis yang dominan pada saat itu.

Dalam strukturalisme, fokus perhatiannya adalah pada hubungan antara unsur-unsur individu yang membentuk suatu sistem dan bukan terutama pada sifat-sifat unsur-unsur individu. Dengan kata lain, strukturalisme dapat dikatakan memahami bahasa sebagai suatu sistem (langue), dimana sistem ini terdiri atas sekumpulan unsur-unsur individual yang hubungannya dikaji lebih mendalam. Sampai batas tertentu, elemen-elemen individual hanya ditentukan oleh hubungan mereka satu sama lain. Ferdinand de Saussure mengibaratkan situasi ini seperti permainan catur. Dalam catur, unsur-unsur individualnya adalah bidak-bidaknya, dan hubungan-hubungannya adalah aturan mainnya. 

Hanya melalui aturan-aturan yang melaluinya angka-angka (yaitu elemen-elemen individual) dihubungkan satu sama lain, maka fungsi-fungsi dari elemen-elemen individual dapat ditentukan dan dengan demikian permainan dapat terwujud. Ferdinand de Saussure membedakan dua jenis hubungan antara unsur-unsur individu suatu sistem bahasa. Ia menyebut hubungan-hubungan ini sebagai hubungan sintagmatik dan paradigmatik. Hubungan sintagmatik adalah hubungan di mana unsur-unsur individu dalam suatu kalimat berhubungan satu sama lain. Di sisi lain, dua elemen berada dalam hubungan paradigmatik jika keduanya "dapat dipertukarkan" satu sama lain.

Strukturalisme bersifat deskriptif, artinya mencoba menggambarkan bagaimana bahasa terstruktur. Berbeda dengan pendekatan preskriptif, strukturalisme tidak berusaha mengatakan seperti apa seharusnya bahasa itu. Tujuannya bukan untuk mengatakan apa yang benar dan apa yang salah dalam sistem ini, melainkan mencoba menggambarkannya sebaik mungkin. Aspek lain dari mana segala sesuatu dapat dilihat adalah aspek temporal. 

Anda dapat mengambil semacam snapshot dari objek yang sedang dipertimbangkan dan hanya melihat hubungan antar komponen individualnya, tanpa mengacu pada konteks sejarah (sinkronisasi). Atau Anda mencoba mencari tahu bagaimana objek yang dimaksud berkembang. Jadi Anda membandingkan kondisi masa lalu dengan kondisi saat penyelidikan berlangsung (diakroni). Sebagaimana telah disebutkan secara singkat di atas, pendekatan sinkronis yang muncul melalui strukturalisme menggantikan linguistik diakronis yang dominan pada saat itu.

Istilah-istilah penting dalam strukturalisme adalah: langue/parole, sinkroni/diakroni, deskriptif/preskriptif, sintagmatik/paradigma, ciri relevan. Konsep tanda dan kesewenang-wenangan tanda juga memegang peranan penting dalam strukturalisme.

Sinkronisasi Diakroni  adalah dua sudut pandang yang saling melengkapi dalam analisis linguistik. Pendekatan sinkronis (dari bahasa Yunani Kuno : "bersama" dan "waktu") mempertimbangkan suatu bahasa pada suatu waktu tanpa memperhitungkan sejarahnya. Linguistik sinkronis bertujuan untuk mendeskripsikan suatu bahasa pada titik waktu tertentu, sering kali pada saat ini. Sebaliknya, pendekatan diakronis (dari "melalui" dan "waktu"), seperti dalam linguistik historis, mempertimbangkan perkembangan dan evolusi suatu bahasa melalui sejarah.  

Misalnya saja, pembelajaran Bahasa Inggris Pertengahan  ketika subjeknya dibatasi untuk sementara pada bentuk yang cukup homogen  bersifat sinkronis dengan fokus pada pemahaman bagaimana tahapan tertentu dalam sejarah bahasa Inggris berfungsi secara keseluruhan. Sebaliknya, pendekatan diakronis mempelajari perubahan bahasa dengan membandingkan tahapan-tahapan yang berbeda. Istilah sinkroni dan diakroni sering dikaitkan dengan ahli bahasa sejarah Ferdinand de Saussure  menganggap perspektif sinkronis sebagai sesuatu yang sistematis tetapi berpendapat   perubahan bahasa terlalu tidak dapat diprediksi untuk dianggap sebagai suatu sistem.

Konsep-konsep tersebut diteorikan oleh ahli bahasa Swiss Ferdinand de Saussure, profesor linguistik umum di Jenewa dari tahun 1896 hingga 1911, dan muncul secara tertulis dalam Kursus Linguistik Umum anumerta yang diterbitkan pada tahun 1916.

Guru Saussure dalam linguistik historis-komparatif dan rekonstruktif seperti Georg Curtius menganjurkan manifesto neo-tata bahasa yang menyatakan   perubahan linguistik didasarkan pada hukum absolut. Dengan demikian, ada pendapat   bahasa-bahasa kuno tanpa data yang masih ada dapat direkonstruksi tanpa batas setelah ditemukannya hukum-hukum tersebut. Bertentangan dengan pendahulunya, Saussure menunjukkan dengan banyak contoh dalam bukunya Course  dugaan undang-undang tersebut terlalu tidak dapat diandalkan untuk memungkinkan rekonstruksi jauh melampaui data empiris.